Müellif || Youtube’cu || Tin Holdingde Part-Time Patron “İroni bilmeyen giremez”
Joined December 2017
- Tweets13.7K
- Following494
- Followers307K
- Likes32.1K
Pinned Tweet
An gelir ve sabit twit değişir. Elhamdulillah. Kitapların “İçindekiler” bölümleri aşağıda.
Aşk Bezirgânı || Yunus Emre - Şiir İncelemesi youtu.be/EsqG46sipDg?si=5IFQ… @YouTube aracılığıyla
FAİZ youtu.be/sCIcVkctDYk?si=MBsj… @YouTube aracılığıyla
Bir şey neyle tesis olursa onunla yıkılır. Kapalı kızlara bel altı hakaret edilen video ile giden saygıyı ne yapayım ben. Zaten edit filan izleyip gelmiştir.
Siz bu mevzuları hiç bilmiyorsunuz yahu. Şurada ağların saldırısı ve ona itibar eden ayak takımının curcunasına harbiden önem veriyorsunuz.
Ben sana olanı söyleyeyim, o videolardan etkilenen adam zaten benim hedef kitlem değil.
Ben anlarım ve anlatırım. Olayım bu. Anlamak isteyene hitap eder zaten. O da edite değil, delile bakar.
Böyle milletin k.çını yırtar gibi bana saldırmasına sebep olan editlerle gelip giden kitle değil. İrancılığı anlatınca et kopması, haber sitelerine video çekince et kopması.
Anlamak bir sihirdir. Anlamak isteyene sirayet eder. Yıllar evvel dahi böyle anlatırdım tartışmalarda kalabalığa güvenen yeni ateistlere. Şu an çoğu yok, ama o zaman yalanları yayılmıştı.
Belli bir zeka seviyesinin üzeri senin o editler tarzı şeyleri yemez. Toplumu da onlar mayalar. Rahatsız olanı rahatsız eden kalabalık da o kişilerden aşağı dökülüyor.
Akıllı, ahlaklı insanlar kaldığı sürece iki kurgu video ile sürüklenen kalabalığı ne yapayım ben. Muhbirlerle kavga eden bunlardan mı tırsar.
Parayı basarlar yaygara yaparlar bir şey oluyor sanır insanlar. Kısa vadede etkili de olur. Sonra yok olur. Allah batıla beka vermez.
İlme de galebe çalınmaz. Buna imanda fark var aramızda.
Benim konuştupum sahalarda hevesi delile ve ilme olmayan zaten işe yaramaz.
İlme müştak olmayan hayırlıya gelince onlar dua etseler kâfidir, ona ise samimiyet yeter. O da onu senin izlediğin videodan almaz.
İlme müştak olan kesime gelince, delil üretmiyorsunuz. İlimden payeniz yok. Twitlerimde kelime hatası arıyorsunuz. Edit falan, kızlara küfür etmek vs. Bunlar işi delil olanı tiksindirir.
Ben gençlik halimi düşünüyorum. Şu an anlattığımı anlamasam ve Acm’ye gıcık kapsam dahi muhaliflerine de gıcık kapardım. Akıllı adam bu manzaradan bir şeyler anlar ki zaten muhatabım da odur.
Mesela ayetleri hadisleri şerhettiğim bir ders yaptım az önce. Bunların boş sloganı muhtemelen tek video ile dahi biter gider. Başkasına geçerler. O iş öyledir.
Sen nefsinde olanı benim kusurum sanıyorsun, ben senin kusurun olarak görüyorum.
He itibarsız kılabilseler de bunu önemseyende sıkıntı olurdu. Dünyalık iştir, cehennem kapısı olur öyle ilim.
İtibarım ise sana ya da türevine dayanmıyor ki sizi almakla itibarımı alabilsinler. Dolayısı ile yel kayadan toz alır. Derdi kaya olmak olmayanın buralarda zaten işi yok.
Normalde insanlar haksız olduklarını düşündükleri zamanlarda tartışırlar.
Diğer insanlardan farklı olarak, haklı olduğumu düşündüğümde tartışmak gibi bir huyum var maalesef.
Kibrimi kırmak için bu ince nasihati ciddiye alacağım.
Buradaki gerizekalılık ve hevaperestlik iyice saçmalığa dönüştü.
1-İdeal ; Post cihazı filan caiz değildir. İslam beldesinde faizci ticaret yapamaz. Efendimiz(sav) beldesinde faizle ticaret yapılmasına müsaade etmedi. Sahabeler de buna müsaade etmediler.
Sizin fetva aldığınız için ideal sandığınız post cihazı ya da bankalı işlemlerin hiçbirisi ideal değildir. Faizli bankanın kendisinin varlığı zaten idealde caiz değildir.
Biz idealde faizcinin ticaretinin düzenleyicisi değiliz. Onun ticaretine faiz olmayacak şekilde uyacak olanlar de değiliz. Yok posttan parayı şöyle alırsan faiz olmaz. Faizci vadesinden parasını kazanıyor. Sırtındaki siyonist zaten parasını böyle kazanıyor. Bu da ideal sanıyor yaptığı işlemi.
İşlemin ideali tefecinin Allah ve Rasulü ile harp halinde olmasıdır. Post cihazından aldığı kâr da onun mühimmatıdır.
Harp düzenleme değildir. Efendimiz de faizcilerin muamelelerini düzenlemedi. İdeal budur.
2-Bu ideale gitmek için ne yapılacak ; Bununla ilgili de makul fetva vermek zorundasınız ki fetvanız, ideale gitmemize mani olmasın. Efendimizin Mekke’de savaşma emri vermemesi gibi. Domuz etinin duruma göre helal olması gibi. İslam fıkhında icma olan şeyler.
Gerçi hâlde ideali temsil edebileceğini sanan aptallara ne anlatıyoruz sanki.
Hem tefeci zengin eden post cihazlarını helal sanıp ideali bozuyorsunuz, hem kendinizi faiz düşmanı sanıp bana faizci diyorsunuz.
Allah’tan korksanız zaten böyle müfteri ve alçak bir ahlakınız olmazdı. Kalbinizde takvanın zerresi yok, heva ehlinden başka herkesin tiksineceği propagandaya meyletmeniz nefsinizdeki rezilliğin tezahüründen ibaret.
Aptallığınız ve fıkıhtan uzaklığınız da bundan kaynaklanıyor. Bir halt bildiğiniz de yok. Laf salatası, ortam dedikosu, o kadar. İşe yaramaz bir süprüntü.
Bunlar gibi olmayanı da tenzih ettim. Vesselam.
Mesela alıntı yorum girenlere bakıyorum. Neye itiraz ettin Yurdagül ?
1.maddedeki ideale mi itiraz ettin ? Efendimiz döneminde faizle ticaret yapan mı vardı ? Müsaade mi ediliyordu ? Hadis inkarcısı diye sağa sola yaygara yapmıyor musun ?
İkinci maddeye mi itirazın ? Birinci maddeye itirazın yoksa(ki sünneti ve sahabe uygulamasını tamamen reddetmeden olamaz) senin pos makinazı caiz fetvan zaten güç yetmemesine bina ediliyor.
Aslında olan ne ? Bu ikisini ayırt bile edemiyorsun.
Bak delilleriniz kötü demiyorum, yorumlarınızın çoğu basit bir sayfa Türkçe yazıda bile ne söylenildiğini bile anlayamamaktan geliyor. Güya ince anlayışıyla ayet hadis anlayıp fıkıh üretecek.
Şu hallerine de bakmadan canavar gibi nefisleriyle istiyorlar ki din de bütünüyle bunların olsun.
Akıllarıyla nefisleri arasındaki bu orantısızlık da zaten ahlakları olarak zahir oluyor.
Çıfıta kölelik eden Türk değildir. Alparslan nere, çıfıta kölelik nere ? Çıfıta bile değil, çıfıtın kuklası olana kulluk nere ?
Azm eyleyip möhkem durun Azerbaycan’da yaşayan kardeşler. Allah hayırları imtihanın ardına gizler. Kömürle elması ayıran ateştir.
Haya İmandan Şubedir || Hadis Okuması (4) youtu.be/Vzu9LUesoyA?si=sHRO… @YouTube aracılığıyla
İnsanların Muhyiddin b. Arabi'yi normal birisi sanmasına hayret ediyorum.
Eski yayınları izleyenler hatırlar. Tasavvufla hiç alakam yokken dahi ; ''Sanki bir camın arkasında duruyor. Görüntüsü net değil buğulu, flu ve karizmatik görünüyor. Tam anlayamıyorum mahiyetini'' derdim.
Geçen şöyle bir diyalog yaşadık ; ''Hocam Sadrettin Konevi okusak Muhyiddin b. Arabi'yi anlar mıyız ?''
''Abim siz Sadrettin Konevi'yi öyle rahatça anlayabiliyorsanız, siz bana değil ben size soru sorayım'' dedim ahaha 😅
Sadrettin Konevi'nin şarihi Molla Fenari yahu. Molla Fenari'nin kim olduğunu anla, oradan Konevi'nin büyüklüğüne oradan Şeyhül Ekbere git.
Molla Fenari'nin Konevi'ye yaptığı şerhi anlayacak yüzbinlerce insan var herhalde memlekette ki Muhyiddin b. Arabi'ye sövebilen bunca insan var.
İnsanlar kimler hakkında konuştuklarını tam kestiremiyorlar. Gerçi Allah insana hayır vermedi mi efendimizi bile -haşa- normal bir insan sanıyor. Kainat böyle yaratılmış demek ki.
Bu arada şu kibir bende hiç yoktu diyip nefsimi temize çekmiş gibi de olmasın. Leş gibi vardı. ''Nasıl böyle oldum'' videosunda anlatmıştım.
Muhtemelen de o kibirden dolayı Allah çokça kahrederek boynumuzu kırdı. Kahretmese çok hayırdan mahrum kalırmışız. Elhamdulillahi ala külli hal.
xitter.cf/AltayCemMeric/status/2…
Miftahın sonlarına doğru bir pasajdan hiçbir şey anlamadım. Sadrettin Konevi pasajı bölüp ;
''Allah'a yemin ederim maksadımı anladığını hiç sanmıyorum.'' yazmış
Çatladım cidden güleceğim diye. ''Yazıyoruz da kafan basmıyordur muhtemelen'' diye içinden geçirmiş resmen ahahsdfs
Geçen şöyle bir diyalog yaşadık ; ''Hocam Sadrettin Konevi okusak Muhyiddin b. Arabi'yi anlar mıyız ?''
''Abim siz Sadrettin Konevi'yi öyle rahatça anlayabiliyorsanız, siz bana değil ben size soru sorayım'' dedim ahaha 😅
Sadrettin Konevi'nin şarihi Molla Fenari yahu. Molla Fenari'nin kim olduğunu anla, oradan Konevi'nin büyüklüğüne oradan Şeyhül Ekbere git.
Molla Fenari'nin Konevi'ye yaptığı şerhi anlayacak yüzbinlerce insan var herhalde memlekette ki Muhyiddin b. Arabi'ye sövebilen bunca insan var.
İnsanlar kimler hakkında konuştuklarını tam kestiremiyorlar. Gerçi Allah insana hayır vermedi mi efendimizi bile -haşa- normal bir insan sanıyor. Kainat böyle yaratılmış demek ki.
Muhyiddin b. Arabi'nin Hatemül Evliya olarak kendisini -haşa- efendimizden yani Hatemül Enbiya'dan üstün gördüğünü söylemek, metne karşı pür cehaletten başka şekilde ortaya çıkmaz.
Zaten o pasajda hatemül evliya dediği de efendimizin batınıdır. Üzeyr fassında bunu apaçık yazar.
Fusus'un hamdele salvelesini anlayan birisi dahi Şeyh'in birisini efendimizden üstün göremeyeceğini anlar.
Mümiddel himem ifadesine bakın, en yakın talebelerinden itibaren tüm şarihler ne demiş ?
Yeryüzündeki herhangi bir hayrın efendimizin kemalinden ayrılması mümkün değil.
