المشرف العام على @wasaat1|
حائل, المملكة العربية السعودية
Joined August 2013
- Tweets12.7K
- Following662
- Followers11.8K
- Likes5.5K
Pinned Tweet
أشتهي مكانًا لا يكون فيه أحدٌ من الناس| #الإمام_أحمد
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
⊙ هذه قريبةٌ فاضلةٌ، عزيزةٌ عليَّ، ويهمني أمرها.
⊙ أتمنى منكم دعمها بمتابعة حسابها في #إنستغرام.
⊙ لم أتعود مثل هذا الطلب فيما مضى من السنوات العشر في منصة تويتر، لكن قربها مني، ومكانتها عندي غلبا ذلك الحياء.
⊙ وتسعدني متابعتكم لها، أسعدكم الله.
instagram.com/w.ajeen?mdxt=a…
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
أحسنتم يا شيخ عبدالله
بل الأمر الأهم اليوم
أن تصطحب من تستطيع من إخوانك
فهم أحوج لحضور الدرس من الشيخ
هذه العادة الطيبة ماتت عند البعض
بعض طلاب العلم اليوم..
يتعازمون على كل شي إلا مجالس العلم
وهذا والله حرمان وتفويت لخير عظيم!
لو كان الأمر بيدي ماحضرت درسا لوحدي عند شيخ، ولا أحضر عند شيخ إلا واصطحبتُ معي ثلاثةً غيري فأكثر، فإن العدد يؤثر في حماس الشيخ واستعداده، وأعجب كل العجب ممن يستأثر بشيخ ولا يحب أن يأتي معه أحد، فقد حرم نفسه خيرا كثيرا.
قال ﷺ:
"ستَكونُ فِتَنٌ القاعِدُ فيها خَيرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيرٌ مِنَ الماشي، والماشي فيها خَيرٌ مِنَ السَّاعي، ومَن يُشرِفْ لها تَستَشرِفْه، ومَن وجَدَ مَلجَأً أو مَعاذًا فليَعُذْ به."
لا يوجد عاقل يذهب لمواطن الهلاك بإرادته، هذا الرجل ما إن رأى الحادثة رجع من حيث اتى ولم يسأل حتى ماذا حدث، طلب السلامة لنفسه.
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
المحاسن المحمودة للمرأةِ تُدرى من النص الشرعي والوضع العرفي؛ فمن أرادت تحصيلها تعرَّفت عليها ثم اتَّصفت بها، ومن جملتها - وبه مُدحت القُرشيات - الحنو على صغيرها، ورعاية مال زوجها؛ ففي الحديث: «نساء قريشٍ خيرُ نساءٍ ركبِن الإبل: أحناه على طفلٍ في صغره، وأرعاه على زوجٍ في ذات يده».
أتساءل دائما مالسر في السوريين تحديدا وفي كل خير، قلما أجد منشورا هنا يتكلم على السعودية إلا وأجد أهل سوريا شوكة في حلقه، ماسر هذا الوفاء وإن كان الشيء من معدنه لا يستغرب لكن العجب يأتي عندما ينفرد الآخر عن الباقين.
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
الإخوان المسلمون حزبٌ سياسيٌّ، انتسب إلى السَّلفيَّة والشِّيعة والزَّيديَّة والإباضيَّة في بلدانها، وبرز في صورها، فأُشرِب قومٌ أُصوله، وساروا في ركابه، مع انتسابهم لما عليه أهل بلادهم، متقلِّبينَ مع مصالح حزبهم؛ فمن فهم ذلك عرفهم، وميَّز أحوالهم، وفرَّق بين الدِّين والمتحزِّبين.
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
#من_سيرتهم
- رأينا عددًا من الأشياخ يتمثلون هذا الخُلق الجميل 🌹
في الرياض والمدينة وغيرها
نفع الله بالجهود، وضاعف أجورهم وأثابهم على نيّاتهم
وصلني الكتاب من @dhlez_books قبل أسبوعين تقريبا مع دفاتر صغيرة للتدوين وفواصل للكتاب شكرا لهم.
استغرق التوصيل من الطلب حتى الوصول قرابة 16 أسبوعا..
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
رأي | مقاتلي ميليشيا الحوثي ليسوا أشداء ولا يمكن مقارنتهم بالمقاتلين الأفغان، الرابط الوحيد بينهم هو وجودهم في الجبال فقط، أما من ناحية البأس والشجاعة فهي ميليشيا هشة عقائديًا ومهترئة استراتيجيًا ومقاتليها يغلب عليهم الخوف والخضوع والتشتت الذهني والتذلل عند أدنى خسارة، والتواري تحت العباءات النسائية عند الشعور بالخطر - ليس تقليل عاطفي إنما وصف واقعي - محركها الوحيد هو الفقر والمصالح التجارية بجانب الفراغ القيادي.
- أقوى ورقة تمتلكها ميليشيا الحوثي هي التدرع بالمدنيين، وهذا درع ضرب به عرض الحائط من قبل إسرائيل وأمريكا في الضربات الأخيرة للدرجة التي جعلت الحوثيين يتراجعون فورًا ويوافقون على الهدنة، بل والإعلان صراحةً بأنهم لم ولن يستهدفوا سوى المصالح السعودية.
- السعودية لديها أخلاقياتها وخطوطها الحمراء التي فرضتها على نفسها تجاه المدنيين، فضلًا عن التزاماتها الدولية. وهذه وإن كانت نقطة قوة للحوثي إلا أنها ليست قابلة للنقاش بالنسبة للسعودية وذلك لاعتبارات دينية وأخلاقية وتاريخية وأيضًا اجتماعية، هي أهم بكثير من قدرة الحوثي على إلحاق أضرار جزئية وعابرة بالحكومة الشرعية أو بالمصالح السعودية.
- تحليل المعركة من ناحية عسكرية بحتة مع إغفال المسائل الإنسانية التي تراعيها السعودية في مواجهاتها مع الحوثي، ينسف أساس الفكرة بشكل كامل.
قل للفقيه وللمفيد * * ولكل ذي باع مديد
ما قلت في متوضئ * * قد جاء بالأمر السديد
لا ينقضون وضوءه * * مهما تغوط أو يزيد
سألني مرة أحدهم كيف أحفظ وأضبط، فقلت فقط أحب ما تريد أن تضبطه ستجد أنك حفظته وضبطته دون أن تشعر.
فإن لم تحبه فتحببه، كن هاما به طارقا له وأدم النظر فيه، كما قال البخاري: "لا أعلم شيئا أنفع للحفظ من نُهمة الرجل، ومداومة النظر"
ثم مثلت له بمن يشاهد مباراة لكرة القدم مدة ساعة ونصف يحفظ كل تفاصيلها والتبديلات التي حدثت بل وحتى ما يقوله المعلق واصفا الأهداف وربما يحفظ ما يحدث من الجمهور وأرقام اللاعبين وأسماءهم وتاريخهم بل وإصاباتهم.
ولو سألته بعد مدة لكرر لك التفاصيل مع أنه شاهدها مرة واحدة وحفظها -تماما كمن قرأ صفحة مرة واحدة وحفظها-.
هل تحفّظ تفاصيل المباراة؟ لا.
كيف حفظها؟ لأنه يحبها.
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
📌 فرصة لا تُعوّض!
ابتدأ الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- دروساً في التعليق على شرح الشيخ محمد بن إبراهيم -رحمهالله- على كتاب التوحيد، وتُنقل الدروس على قناة دروس المسجد النبوي:
youtube.com/@wmngovksa?si=sy…
والظاهر أن الدروس خمس أيام في الأسبوع، من الأحد إلى الخميس، بحسب متابعتي للدروس، ولعل طلاب الشيخ يفتوننا في ذلك.
وهذه فرصة نادرة، فتعليقات الشيخ حسنة جداً -وقد تابعت الدروس كاملة حتى الآن-
والدرس ما زال في بدايته، ويمكن تدارك ما فات -خمسة محاضرات أو ستة-
فأوصي طلاب العلم العلم بالاستماع لها، فالشيخ حسن التعليم والتربية.
- لمن أراد استدراك ما فات، الدروس محفوظة في القناة، ويمكن البحث باسم الدروس والشيخ فتظهر لك الدروس كما في الصورة الثانية.
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
حين تتأمل تصرفات بعض الناس، وطريقة تفكيرهم وتعاملهم مع المواقف، تدرك أن العقل ورجاحته والرزانة والحلم ونضج القول والفعل والاتزان، من أعظم نعم الله على الإنسان
وأن المرء مهما بلغ من علم ومعرفة، يبقى محتاج إلى الحكمة، والبصيرة التي تُعينه على التمييز
فليس أعظم على المرء من أن يُبتلى بقلة العقل، ثم لا يُدرك من نفسه ذلك.
لماذا يُستدَلُّ بالعمل الأول في عدم توحيد الخطبة مع أن الزمن الأول كانت الخطبة واحدة والذي يقيمها هو الحاكم أو من ينوب عنه، ولو نظرنا إلى التعميم وجدناه يحقق هذه المصلحة، فكلنا نذكر في تعميم خطبة الحث على الزواج اشترك المجتمع كله يناقش هذا الموضوع، وهذا من فوائد الخطبة الواحدة أنها تجمع الناس كلهم على موضوع واحد كما ذكره ابن عثيمين في الشرح الممتع في ذكره لحكمة اجتماع الناس في جامع واحد وخطبة واحدة.
عبدالله الطُّويَّاوِي retweeted
(ما أشكل في السطور، استبان في الحضور)
«فكم من مسألة يقرؤها المتعلم في كتاب، ويحفظها ويرددها .. فلا يفهمها، فإذا ألقاها إليه المعلم فهمها بغتة».
الشاطبي في «الموافقات» (١/ ١٤٥).
-وهذا فيه إشارة إلى بركة التلقي والمذاكرة.