بليغ العطَّاب

س: كيف رتب أبو الطيب المتنبي ديوانه؟ ج:  قال الإمام ابن عاشور:( ونسخ ديوان المتنبِّي مختلفة الترتيب، فمنها ماهو مرتَّب على أزمان القصائد، وبحسب من قيلت فيهم. وهو أصل الترتيب الذي رتَّب عليه أبو الطيب ديوانه، ومن نسخ الديوان ما رُتِّب على ترتيب حروف المعجم، بحسب قوافي القصائد). بتصرُّف من كلام الإمام ابن عاشور في تقدمة تحقيقه لكتاب« الواضح في مشكلات شعر المتنبي»، للأصفهاني. ترتيب أبي الطيب ديوانه على الأزمنة دليل وعي بالتطور الفني في قصائده، وهو ما يتحقق بترتيب الديوان على الأزمنة لا على حروف المعجم. فالترتيب على حروف المعجم يحول دون تتبع التطور الفني عند المتنبي.

ومن العجائب- والعجائب جمة- أن صاحبًا لي من الخطباء والدعاة في اليمن حدثني أن أحد مشاهير العلماء أمره ألا يبتدأ خطبة الجمعة في مسجده إلا في نفس الساعة التي يبتدأ فيها هذا الشيخ المشهور! فتعجبت، وقلت لصاحبي: لماذا نهاك الشيخ فلان ألا تبتدأ الخطبة إلا في نفس الساعة التي يبدأ هو فيها؟! قال صاحبي: نهاني أن أتقدمه في الخطبة؛ لأن بعض الطلاب أوغر صدر الشيخ علي، وقالوا له عني: « يسحب» منك المصلين!! قالوا له: الناس عنده أكثر!! فقلت: لا حول ولا قوة إلا بالله، إذا كان هكذا تفكير الشيوخ الذين شابت لحاهم في الدعوة فكيف بصغار الطلاب والعامة!! وهنا سؤال عريض: لو أن هذا الشيخ- الذي شابت لحيته في الدعوة- يريد الله والدار الآخرة أينهى تلميذه بما سبق!! إن من أمراض القلوب ما يهدد العمل الصالح، وقد يطمس ثوابه عند رب العالمين.

حدثني شيخ كريم، وصاحب رفيع، أنه يقرأ مع ثلة قليلة على شيخ فقيه في درس خاص، وإن انتهى الدرس غادر هذا الفقيه المجلس كأنه لا يعرفهم! فكأن صاحبي يعتب على هذا الفقيه أنه لا يسأل ولا يبدي نحوهم أي اهتمام غير مافي الدرس. فقلت لصديقي: المشايخ بشر، وطباعهم كالناس، منهم في طباعه من يمشي على أربع، ومنهم من يمشي على رجلين، وهم الأكثر بحمد الله تعالى، ومنهم من يمشي على بطنه. فمنهم من فيه زعارة، ومنهم من هو بخيل شحيح، ومنهم من هو جواد كريم، ومنهم من أخلاقه عالية سامية، وهم الأكثر بحمد الله تعالى، ومنهم( لأن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه)، ومنهم من يهتم بطلابه، ومنهم من لا يهتم، ومنهم من يتعبك في أول التعامل ثم ينقلب أطيب الناس وأرحمهم. وهذه الطبائع تراها في تراجم العلماء والأدباء والشعراء واللغويين والمؤرخين، فمن طالع مثل« سير أعلام النبلاء»، أو تراجم الفقهاء والنحاة واللغويين وغيرهم، أو« الأعلام» للزِّرِكْلي، رأى طبائع ومسالك نفسية عجيبة. فاعرف طبائع الشيوخ حتى يتيسر لك الاستفادة من كل شيخ بما لا يفسد قصدك الأكبر من تحصيل العلم، ولا توغل في معرفة بعضهم إن كان ممن يصعب الإيغال معه، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.