د. فنه بنت عبدالله ال فنه العريمي

السّلام عليكَ يا صاحبي، تسألني: لِمَ لمْ تُعاتبهم هذه المرَّة كعادتِكَ؟ فأقولُ لكَ: كنتُ أعاتبهم لأني كنتُ أريدُ أن أبقى! أما الآن فقد اكتفيتُ وأريدُ أن أغادر، وأنا حين أُغادرُ أقفلُ الباب خلفي بهدوءٍ وأمضي، يُصبحُ المرءُ بارداً لشدَّةِ ما احترقَ! العِتابُ يا صاحبي هو تطهيرٌ للجرحِ، فلا يصِحُّ أن تخيطَ جرحَكَ دون أن تُنظِّفه، ولكنَّ الأمر مختلفٌ هذه المرَّة، ليست كل الجروح قابلة للشفاء، فأحيانًا يبترُ الأطباء العضو الذي أصابه التَّلفُ حفاظاً على ما تبقَّى، وهذا بالضبط ما أفعله الآن، أُلملمُ ما تبقَّى مني، وأمضي! لستُ ضدَّ مراعاة المشاعر، بشرط أن لا تُداس مشاعري في المقابل! ولستُ ضدَّ جبر الخواطر، بشرط أن لا يكون كسر خاطري هو الثمن! قلتُ لهم مرَّةً: إذا وضعتموني بمقارنة مع أحدٍ فلا تختاروني، فهذه إساءة لي ولو تمَّ اختياري، فأنا لا أُقارِنُ ولا أقارَن! ثم إنَّ هناك ما هو أسوأ من هذا يا صاحبي، وهو أنهم اختاروا غيري، فأي بقاءٍ بعده، وأي عتابٍ يجدي، المهزوم لا يُعاتبُ، ولقد هُزمتُ! يا صاحبي، عندي ثلاثمئةٍ وستين عظمة وقلب واحدٍ، تركوا عظامي كلها، وكسروا قلبي! ليتهم كسروا لي عظمةً، وتركوا لي قلبي لأحبهم به! والسّلام لقلبكَ

"إنَّ معَ العُسْرِ يُسْراً" "صَدَق اللهُ وكَذَبَتْ المواجع" ❤️

السبب وراء الكثير من تصرفات البشر التي حاولتَ أن تفهمها ولم تستطِعْ تجده هنا : "فَي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمْ الله مرَضاً"

يؤدبُ اللهُ عبده المؤمن الذي يحبه بأدنى زلة أو هفوة فلا يزال مستيقظا حذراً وأما من سقطَ من عينه وهانَ عليه فإنه يُخلي بينه وبين معاصيه وكلما أحدث ذنباً أحدث له نعمة والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه ولا يعلم أن ذلك عين الإهانة وأنه يريد به العذاب الشديد والعقوبة . ابن القيم