"Ilm al-Ghayb" of our Master (ﷺ) from Mulla Ali al-Qari's book al-Zubda fi sharh al-Burda:
He mentions:
The fact that ‘the knowledge of the Tablet and the Pen is but part of his sciences’ consists in that his sciences are multifarious,including UNIVERSALS and PARTICULARS
1/7
Ijma' on the Afdaliyyah of Sayyiduna Siddiq al-Akbar:
Imam Ahmad Raza Khan rahimahuAllah states:
"There is concencus(ijma') of Ahlus Sunnah that Hazrat Siddiq al-Akbar RadiAllahu Anhu is greater in honor(Akram), superior (Afdal), more complete (Atam) and more perfect (Akmal)
K retweeted
KHUTBA E ALA HAZRAT:
بسم الله الرحمن الرحيم
نحمده ونصلّي على رسوله الكريم
الحمد لله هو الفقه الأكبر، والجامع الكبير لزيادات فيضه المبسوط الدرر الغرر، به الهداية، ومنه البداية، وإليه النهاية، بحمده الوقاية، ونقاية الدراية، وعين العناية، وحسن الكفاية، والصّلاة والسلام على الإمام الأعظم للرسل الكرام، مالكي وشافعي أحمد الكرام، يقول الحسن بلا توقّف محمدن الحسن أبو يوسف، فإنّه الأصل المحيط، لكلّ فضل بسيط، ووجيز ووسيط، البحر الزخار، والدرّ المختار، وخزائن الأسرار، وتنوير الأبصار، وردّ المحتار على منح الغفّار، وفتح القدير، وزاد الفقير، وملتقى الأبحر، ومجمع الأنهر، وكنـز الدقائق، وتبيين الحقائق، والبحر الرائق، منه يستمدّ كلّ نهر فائق، فيه المنية، وبه الغنية، ومراقي الفلاح، وإمداد الفتّاح، وإيضاح الإصلاح، ونور الإيضاح، وكشف المضمرات، وحلّ المشكلات، والدرّ المنتقى، وينابيع المبتغى، وتنوير البصائر، وزواهر الجواهر، البدائع النوادر، المنـزّه وجوباً عن الأشباه والنظائر، مغني السائلين، ونصاب المساكين، الحاوي القدسي لكلّ كمال قدسي وإنسي الكافي الوافي الشافي المصفّى المصطفى المستصفى المجتبى المنتقى الصافي عدة النوازل، وأنفع الوسائل، لإسعاف السائل بعيون المسائل، عمدة الأواخر، وخلاصة الأوائل، وعلى آله وصحبه، وأهله وحزبه مصابيح الدجى، ومفاتيح الهدى، لا سيّما الشيخَين الصاحبين الآخذَين من الشريعة والحقيقة بكلا الطرفَين، والختنَين الكريمَين، كلّ منهما نورالعين، ومجمع البحرَين، وعلى مجتهدي ملّته، وأئمة أمّته خصوصاً الأركان الأربعة، والأنوار اللامعة، وابنه الأكرم الغوث الأعظم ذخيرة الأولياء، وتحفة الفقهاء، وجامع الفصولَين، فصول الحقائق والشرع المهذّب بكلّ زَين، وعلينا معهم، وبهم ولهم يا أرحم الراحمين! آمين! آمين!، والحمد لله ربّ العالمين.
K retweeted
Urdu Tarjuma of Khutba e Ala Hazrat:
بسم الله الرحمن الرحيم
نحمده ونصلّي على رسوله الكريم
ہم اس کی حمد کرتے اور اس کے کرم والے رسول پر درود بھیجتے ہیں سب خوبیاں خدا کو ہیں یہی سب سے بڑی فقہ و دانشمندی ہے اور اللہ تعالی کے فیض کشادہ کی افزائیشیں کہ نہایت روشن موتی ہیں اُن کے لیے بڑی جامع ہے ، اللہ ہی سے آغاز ہے اور اسی کی طرف انتہا، اسی کی حمد سے حفظ ہے اور عقل کی پاکیزگی اور عنایت کی نگاہ اور کفایت کی خوبی، اور درود وسلام ان پر جو تمام معزز رسولوں کے امام اعظم ہیں
میرے مالک اور میرے شافع احمد کمال کرم والے، حسن بے توقف کہتا ہے کہ حسن والے محمد صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم یوسف علیہ الصلوۃ والسلام کے والد ہیں کیونکہ وہی اصل ہیں جو ہر فضیلت کبیرہ و صغیرہ و متوسط کو محیط ہیں، نہایت چھلکتے دریا ہیں اور چنے ہوئے موتی، اور رازوں کے خزانے، اور آنکھیں روشن کرنے والے، اور حیران کو اللہ غفار کی عطاؤں کی طرف پلٹانے والے، قادر مطلق کی کشائش ہیں، اور محتاجوں کے توشے، تمام کمالات کے سمندر انہیں میں جاکر ملتے ہیں اور سب خوبیوں کی نہریں انہیں میں جمع ہیں، باریکیوں کے خزانے ہیں، اور تمام حقائق کے روشن بیان، اور خوشنما صاف شفاف سمندر کہ ہر فوقیت والی نہر انہیں سے مدد لیتی ہے، انہیں میں آرزو ہے اور انہیں کے سبب باقی سب سے بے نیازی اور مراد پانے کے زینے اور تمام ابواب خیر کھولنے والے کی مدد، اور آراستگی کی روشنی، اور اس روشنی کے لئے نور ، اور غیبوں کا کھلنا، اور مشکلوں کا حل ہونا، اور بچنا ہوا موتی، اور مراد کے چشمے، اور دلوں کی روشنیاں، اور نہایت چمکتے جواہر عجب و نادر، وہ مثل و نظیر سے ایسے پاک ہیں کہ ان کا مثل ممکن نہیں، سائلوں کو غنی فرمانے والے ہیں، اور مسکینوں کی تو نگری، ہر کمال ملکوتی وانسانی کے پاک جامع ہیں، تمام مہمات میں کافی ہیں، بھر پور بخشنے والے ، سب بیماریوں سے شفا دینے والے، مصفی برگزیدہ پاکیزہ چنے ہوئے، ستھرے صاف، سب سختیوں کی وقت کے لئے ساز و سامان ہیں، سائل کو نہایت عمدہ منہ مانگی مرادیں ملنے کے لئے سب سے زیادہ نفع بخش وسیلے ہیں، پچھلوں کے تکیہ گاہ
اور اگلوں کے خلاصے، اور ان کے آل واصحاب اور ازواج و گروہ پر درود وسلام جو ظلمتوں کے چراغ اور ہدایت کی کنجیاں ہیں، خصوصا اسلام کے دونوں بزرگ مصطفی کے دونوں یار کہ شریعت و حقیقت دونوں کناروں کے حاوی ہیں، اور دونوں کرم والے شادیوں کے سبب فرزندی اقدس سے مشرف کہ اُن میں ہر ایک آنکھ کی روشنی اور دونوں سمندروں کا مجمع ہے، اور ان کے دین کے مجتہد ولی امت کے اماموں پر خصوصا شریعت کے چاروں رکن چمکتے نور، اور ان کے نہایت کریم بیٹے غوثِ اعظم پر کہ اولیاء کے لئے ذخیرہ ہیں، اور فقہا کے لئے تحفہ ، اور حقیقت اور وہ شریعت کہ ہر زینت سے آراستہ ہے دونوں کی فصول کے جامع، اور ہم سب پر اُن کے ساتھ ان کے صدقہ میں اُن کے طفیل اے سب مہربانوں سے بڑھ کر مہربان سن لے قبول کر۔
KHUTBA E ALA HAZRAT:
بسم الله الرحمن الرحيم
نحمده ونصلّي على رسوله الكريم
الحمد لله هو الفقه الأكبر، والجامع الكبير لزيادات فيضه المبسوط الدرر الغرر، به الهداية، ومنه البداية، وإليه النهاية، بحمده الوقاية، ونقاية الدراية، وعين العناية، وحسن الكفاية، والصّلاة والسلام على الإمام الأعظم للرسل الكرام، مالكي وشافعي أحمد الكرام، يقول الحسن بلا توقّف محمدن الحسن أبو يوسف، فإنّه الأصل المحيط، لكلّ فضل بسيط، ووجيز ووسيط، البحر الزخار، والدرّ المختار، وخزائن الأسرار، وتنوير الأبصار، وردّ المحتار على منح الغفّار، وفتح القدير، وزاد الفقير، وملتقى الأبحر، ومجمع الأنهر، وكنـز الدقائق، وتبيين الحقائق، والبحر الرائق، منه يستمدّ كلّ نهر فائق، فيه المنية، وبه الغنية، ومراقي الفلاح، وإمداد الفتّاح، وإيضاح الإصلاح، ونور الإيضاح، وكشف المضمرات، وحلّ المشكلات، والدرّ المنتقى، وينابيع المبتغى، وتنوير البصائر، وزواهر الجواهر، البدائع النوادر، المنـزّه وجوباً عن الأشباه والنظائر، مغني السائلين، ونصاب المساكين، الحاوي القدسي لكلّ كمال قدسي وإنسي الكافي الوافي الشافي المصفّى المصطفى المستصفى المجتبى المنتقى الصافي عدة النوازل، وأنفع الوسائل، لإسعاف السائل بعيون المسائل، عمدة الأواخر، وخلاصة الأوائل، وعلى آله وصحبه، وأهله وحزبه مصابيح الدجى، ومفاتيح الهدى، لا سيّما الشيخَين الصاحبين الآخذَين من الشريعة والحقيقة بكلا الطرفَين، والختنَين الكريمَين، كلّ منهما نورالعين، ومجمع البحرَين، وعلى مجتهدي ملّته، وأئمة أمّته خصوصاً الأركان الأربعة، والأنوار اللامعة، وابنه الأكرم الغوث الأعظم ذخيرة الأولياء، وتحفة الفقهاء، وجامع الفصولَين، فصول الحقائق والشرع المهذّب بكلّ زَين، وعلينا معهم، وبهم ولهم يا أرحم الراحمين! آمين! آمين!، والحمد لله ربّ العالمين.
K retweeted
English translation of Khutba e Ala Hazrat:
Allah in the name of Most Gracious, the Most Merciful.
We praise Him and send Salutations upon His Noble Messenger. All praise is for Allah, and this is the greatest understanding and knowledge.
The favours of Allah Almighty are in abundance, His bounties vast, a collection of luminous pearls. From Allah Almighty is all guidance, and from Him the start and towards Him the end. It is His praise that grants committing to memory, and keeps the intellect pure.
Blessings and salutations on him, who is the Greatest Leader of all the Honourable Messengers. My Master, my intercessor, the Most praiseworthy.
Beauty itself declares without deliberating, Muhammad the Most Beautiful, is the father of Yusuf in beauty. Because He is the original, whom all the exquisite noble qualities were bestowed upon, of all qualities, the best, better and most excellent qualities are his. Rivers of magnificence and pearls of excellence, the treasure of secrets, the illuminator of the eyes. The one who brings back the baffled, to the Bounties of the All-Forgiving. The Blessing of the All-Powerful. The helper of the weak and needy.
The oceans of all excellences come together to him, the rivers of all noble qualities are from him. The treasures of subtleties, and the enlightenment of reality. The crystal clear ocean of knowledge, every rising stream seeks his help.
Our hopes, are with him, and because of him, we are independent from others. The means to success.
The assister in hardships the Opener of all the doors of goodness. The light of amendment, the Nur which lights up this illumination. The revealer of hidden treasures; the solver of hardships. The chosen pearl, the fountain of wishes. The illuminator of hearts, the rarest gleaming jewels, immaculate. It is impossible to find his example, or match. He makes the beggar in his court become wealthy, He is the helper of the weak and needy. The one with most exemplary qualities, from amongst all of mankind and angels, sufficient for all needs, the exemplary.
The granter of cure for the diseased and sick, the perfect, the chosen one, the pure, the most honoured, the purifying. The most sufficient for all times of need, the most excellent provider of the most excellent, the most beneficial means of attaining blessings.
Blessings and salutations be also on his family and his companions, his Blessed wives and his group, who are the illuminating lanterns in darkness and the keys to guidance.
Particularly, the two elders, the closest companions of the Most Beloved, they who encompass both ends of the Shari'ah and Haqiqah. And the two honoured due to marriage, each of them is the light of sight, merging oceans. Upon, the mujtahids of his ummah.
The Ai'ima of his nation.
Especially, the four pillars, the gleaming rays of light. And upon his most noble son, the greatest helper Ghawth al-Azam, who is a fortune for the awliya, a gift for the fuqaha; the beautiful link between Haqiqah and shari`ah. And also upon all of us, with them, for their sake, Accept our prayers
O the Most Gracious, the Most Merciful. Ameen. Ameen. And all praise is to Allah, the Lord of all the worlds.
Translated by Faqeer Mohammed Shakeel Qadiri Ridawi
Urdu Tarjuma of Khutba e Ala Hazrat:
بسم الله الرحمن الرحيم
نحمده ونصلّي على رسوله الكريم
ہم اس کی حمد کرتے اور اس کے کرم والے رسول پر درود بھیجتے ہیں سب خوبیاں خدا کو ہیں یہی سب سے بڑی فقہ و دانشمندی ہے اور اللہ تعالی کے فیض کشادہ کی افزائیشیں کہ نہایت روشن موتی ہیں اُن کے لیے بڑی جامع ہے ، اللہ ہی سے آغاز ہے اور اسی کی طرف انتہا، اسی کی حمد سے حفظ ہے اور عقل کی پاکیزگی اور عنایت کی نگاہ اور کفایت کی خوبی، اور درود وسلام ان پر جو تمام معزز رسولوں کے امام اعظم ہیں
میرے مالک اور میرے شافع احمد کمال کرم والے، حسن بے توقف کہتا ہے کہ حسن والے محمد صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم یوسف علیہ الصلوۃ والسلام کے والد ہیں کیونکہ وہی اصل ہیں جو ہر فضیلت کبیرہ و صغیرہ و متوسط کو محیط ہیں، نہایت چھلکتے دریا ہیں اور چنے ہوئے موتی، اور رازوں کے خزانے، اور آنکھیں روشن کرنے والے، اور حیران کو اللہ غفار کی عطاؤں کی طرف پلٹانے والے، قادر مطلق کی کشائش ہیں، اور محتاجوں کے توشے، تمام کمالات کے سمندر انہیں میں جاکر ملتے ہیں اور سب خوبیوں کی نہریں انہیں میں جمع ہیں، باریکیوں کے خزانے ہیں، اور تمام حقائق کے روشن بیان، اور خوشنما صاف شفاف سمندر کہ ہر فوقیت والی نہر انہیں سے مدد لیتی ہے، انہیں میں آرزو ہے اور انہیں کے سبب باقی سب سے بے نیازی اور مراد پانے کے زینے اور تمام ابواب خیر کھولنے والے کی مدد، اور آراستگی کی روشنی، اور اس روشنی کے لئے نور ، اور غیبوں کا کھلنا، اور مشکلوں کا حل ہونا، اور بچنا ہوا موتی، اور مراد کے چشمے، اور دلوں کی روشنیاں، اور نہایت چمکتے جواہر عجب و نادر، وہ مثل و نظیر سے ایسے پاک ہیں کہ ان کا مثل ممکن نہیں، سائلوں کو غنی فرمانے والے ہیں، اور مسکینوں کی تو نگری، ہر کمال ملکوتی وانسانی کے پاک جامع ہیں، تمام مہمات میں کافی ہیں، بھر پور بخشنے والے ، سب بیماریوں سے شفا دینے والے، مصفی برگزیدہ پاکیزہ چنے ہوئے، ستھرے صاف، سب سختیوں کی وقت کے لئے ساز و سامان ہیں، سائل کو نہایت عمدہ منہ مانگی مرادیں ملنے کے لئے سب سے زیادہ نفع بخش وسیلے ہیں، پچھلوں کے تکیہ گاہ
اور اگلوں کے خلاصے، اور ان کے آل واصحاب اور ازواج و گروہ پر درود وسلام جو ظلمتوں کے چراغ اور ہدایت کی کنجیاں ہیں، خصوصا اسلام کے دونوں بزرگ مصطفی کے دونوں یار کہ شریعت و حقیقت دونوں کناروں کے حاوی ہیں، اور دونوں کرم والے شادیوں کے سبب فرزندی اقدس سے مشرف کہ اُن میں ہر ایک آنکھ کی روشنی اور دونوں سمندروں کا مجمع ہے، اور ان کے دین کے مجتہد ولی امت کے اماموں پر خصوصا شریعت کے چاروں رکن چمکتے نور، اور ان کے نہایت کریم بیٹے غوثِ اعظم پر کہ اولیاء کے لئے ذخیرہ ہیں، اور فقہا کے لئے تحفہ ، اور حقیقت اور وہ شریعت کہ ہر زینت سے آراستہ ہے دونوں کی فصول کے جامع، اور ہم سب پر اُن کے ساتھ ان کے صدقہ میں اُن کے طفیل اے سب مہربانوں سے بڑھ کر مہربان سن لے قبول کر۔
K retweeted
Explanation of names/titles used in the Khutba of Al-Fatāwā ar-Riđawiyah.
(This has been collected by Maulana Abu Hasan, May Allah grant him a long life full of Khair and Afiyah, and may he always be a guide for the wayfarers to Madina Sharif)
Most of these are names of books; sometimes, the first word of the book is mentioned. I shall try to complete (as much as my meager knowledge permits) the names. Please feel free to correct/add to this list. Wherever possible, the year of the author's passing away is given.
The convention will be:
Name
Literal meaning
Author
Subject
Remarks.
Example: fayđ is
Fayđ (al-Qadīr)
Favors (of the All Powerful)
Ábd ar-Raūf Munāwī
Sharĥ Ĥadīth
Sharĥ of Jāmiý aş-Şaghir of as-Suyūťi .
---
In cases of books with the same name by different authors, all (known) will be listed.
Example:
Jāmiý al-Kabīr
a)Jāmiý al-Kabīr
The greatest collection
Imām Muĥammad ibn Ĥasan ash-Shaybani (disciple of Abū Ĥanifah)
Fiqh
b)Jāmiý al-Kabīr
The greatest collection
Jalāluddin Ábd ar-Raĥman ibn Abū Bakr as-Suyūţi
A compilation of Ĥadīth.
---------------------------------------------------------
1. Fiqh al-Akbar
The greatest knowledge
Imām Abū Ĥanīfah Núman bin Thābit rađiyallāhu ánhū
Áqīdah/Kalām.
2. Jāmiý al-Kabīr
a) Jāmiý al-Kabīr
The greatest collection
Imām Muĥammad ibn Ĥasan ash-Shaybāni
(disciple of Abū Ĥanīfah d.189 AH)
Fiqh
b) Jāmiý al-Kabīr
The greatest collection
Jalāluddin Ábd ar-Raĥmān ibn Abū Bakr as-Suyūţi
A compilation of Hadīth. (d. 911 AH)
3. Ziyādāt
Additional, beyond
Imām Muĥammad ash-Shaybāni (d.189 AH)
Ĥanafi fiqh.
4. Fayđ (al-Qadīr)
Favors (of the All Powerful)
Ábd ar-Raūf Munāwi (d.1031 AH)
Sharĥ Ĥadith
Sharĥ of Jamiý as-Şaghīr of as-Suyūţi.
5. Al-Mabsūţ
a) Al-Mabsūţ
The outstretched
Shams al-Ayimmah Muĥammad ibn Aĥmed Sarkhasi (d.483 AH)
Fiqh
b) Al-Mabsūţ
The outstretched
Abū Bakr Qawahir Zādah Muĥammad ibn Ĥasan al-Bukhārī (d.483 AH)
Fiqh
c) Al-Mabsūţ
The outstretched
Imām Muĥammad (d.189 AH)
Fiqh
The original resource of Hanafi fiqh
d) Al-Mabsūţ
The outstretched
Ábd al-Ázīz ibn Aĥmed al-Halwānī (d.456 AH)
Fiqh
6. Durar
The pearls
Qađi Muĥammad ibn Farāmuz Mulla khusraw (d.885 AH)
Fiqh
Durar al-Hukkām sharĥ of Ghurar al-Aĥkām; durar plural of durrah/pearl.
7. Al-Ghurar
The shining, sparkling
Qađi Muĥammad ibn Farāmuz Mullā Khusraw (d.885 AH)
Fiqh
From Qāmus: al-Gharr – a fine stream on earth; the sheen on the blade of the sword; al-Ghurrah – the whiteness in bright foreheads.
8. Al-Hidāyah
a) Al-Hidāyah
Guidance
Áli ibn Abū Bakr Mirghinani (d.593 AH)
Basic text of Ĥanafi fiqh
Sharĥ of Bidāyatu’l Mubtadī
b) Al-Hidāyah
Guidance
Ábd ar-Raĥmān bin Muĥammad al-Ímadi
Fiqh
9. Bidāyah
a) Bidāyah (al-Mubtadī)
The beginning
Áli ibn Abū Bakr Mirghinani (d.593 AH)
Fiqh
b) Bidāyah (al-Mujtahid wa Nihāyatu’l Muqtaşid)
The beginning (An elementary work for the master and an advanced treatise for the commoner)
Muĥammad ibn Rushd al-Azdi al-Qurtubi (also known as Averroes the philosopher 520-595 AH)
Comparitive fiqh - Fiqh of all madh’habs.
c) Bidāyah (wan Nihāyah)
The beginning (and the end)
Abu’l Fidā Ismāýīl ibn Kathīr (701 – 774 AH)
History.
(Genesis et Terminus, as Afzal al-Manchestiri puts it)
10.Nihāyah
a) Nihāyah
The end
Ĥusam ad-Dīn Ĥusayn ibn Áli as-Saghnāqi (d. 711 AH)
Fiqh
b) [Bidāyah wa’n] Nihāyah
[The beginning and] The end
Abu’l Fidā Ismāýīl ibn Kathīr (701 – 774 AH)
History.
11. Wiqāyah
Preservation, protection
Mahmud ibn Şadr ash-Shariáh (d.673 AH)
Fiqh
12. Nuqāyah
a) Nuqāyah
Purity
Ábdullāh ibn Masúūd (d. 745 AH)
Fiqh
An abridgement of al-Wiqāyah.
b) Nuqāyah
Purity
Jalāluddin as-Suyūţi (d. 911 AH)
Description of 14 branches of knowledge.
English translation of Khutba e Ala Hazrat:
Allah in the name of Most Gracious, the Most Merciful.
We praise Him and send Salutations upon His Noble Messenger. All praise is for Allah, and this is the greatest understanding and knowledge.
The favours of Allah Almighty are in abundance, His bounties vast, a collection of luminous pearls. From Allah Almighty is all guidance, and from Him the start and towards Him the end. It is His praise that grants committing to memory, and keeps the intellect pure.
Blessings and salutations on him, who is the Greatest Leader of all the Honourable Messengers. My Master, my intercessor, the Most praiseworthy.
Beauty itself declares without deliberating, Muhammad the Most Beautiful, is the father of Yusuf in beauty. Because He is the original, whom all the exquisite noble qualities were bestowed upon, of all qualities, the best, better and most excellent qualities are his. Rivers of magnificence and pearls of excellence, the treasure of secrets, the illuminator of the eyes. The one who brings back the baffled, to the Bounties of the All-Forgiving. The Blessing of the All-Powerful. The helper of the weak and needy.
The oceans of all excellences come together to him, the rivers of all noble qualities are from him. The treasures of subtleties, and the enlightenment of reality. The crystal clear ocean of knowledge, every rising stream seeks his help.
Our hopes, are with him, and because of him, we are independent from others. The means to success.
The assister in hardships the Opener of all the doors of goodness. The light of amendment, the Nur which lights up this illumination. The revealer of hidden treasures; the solver of hardships. The chosen pearl, the fountain of wishes. The illuminator of hearts, the rarest gleaming jewels, immaculate. It is impossible to find his example, or match. He makes the beggar in his court become wealthy, He is the helper of the weak and needy. The one with most exemplary qualities, from amongst all of mankind and angels, sufficient for all needs, the exemplary.
The granter of cure for the diseased and sick, the perfect, the chosen one, the pure, the most honoured, the purifying. The most sufficient for all times of need, the most excellent provider of the most excellent, the most beneficial means of attaining blessings.
Blessings and salutations be also on his family and his companions, his Blessed wives and his group, who are the illuminating lanterns in darkness and the keys to guidance.
Particularly, the two elders, the closest companions of the Most Beloved, they who encompass both ends of the Shari'ah and Haqiqah. And the two honoured due to marriage, each of them is the light of sight, merging oceans. Upon, the mujtahids of his ummah.
The Ai'ima of his nation.
Especially, the four pillars, the gleaming rays of light. And upon his most noble son, the greatest helper Ghawth al-Azam, who is a fortune for the awliya, a gift for the fuqaha; the beautiful link between Haqiqah and shari`ah. And also upon all of us, with them, for their sake, Accept our prayers
O the Most Gracious, the Most Merciful. Ameen. Ameen. And all praise is to Allah, the Lord of all the worlds.
Translated by Faqeer Mohammed Shakeel Qadiri Ridawi
K retweeted
The Ba’alawi Qutb Imam Abu bakr Al Aydarūs said;
"By Allah if Allah sent upon me my beloved father & teacher & they were to tell me that Mawla Ali is superior to the Shaykhayn,
I would still not have budged from the aqīdah of Aswj, which is that they are superior to Mawla Ali"
K retweeted
Imam Rabbani Mujaddid Alf-i-Thaani Shaykh Ahmad Faruqi Sirhindi rahimahuAllah ta'ala states:
"If the Prophet sallallahu alaihi wasallam did not grace the world with his presence, then Allah ta'ala would not have created the creation and neither would He have revealed His Divinity. The Prophet sallallahu alaihi wasallam was a Prophet at the time when Prophet Adam Alaihissalam was still between water and earth."
[Maktubat Imam Rabbani]
K retweeted
Imam Abu Abdullah Ibn al-Hajj al-Maliki on the Noor of Rasoolallah sallallahu alaihi wasallam being the first thing created:
The first thing Allah created is the light (Noor) of Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), and that light came and prostrated before Allah. Allah divided it into four parts and created from the first part the Throne, from the second the Pen, from the third the Tablet, and then similarly He subdivided the fourth part into parts and created the rest of creation. Therefore the light of the Throne is from the light of Muhammad , the light of the Pen is from the light of Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), the light of the Tablet is from the light of Muhammad , the light of day, the light of knowledge, the light of the sun and the moon, and the light of vision and sight are all from the light of Muhammad (sallallahu alaihi wasallam).
[al-Madkhal, Volume 002]
Imam Rabbani Mujaddid Alf-i-Thaani Shaykh Ahmad Faruqi Sirhindi rahimahuAllah ta'ala states:
"If the Prophet sallallahu alaihi wasallam did not grace the world with his presence, then Allah ta'ala would not have created the creation and neither would He have revealed His Divinity. The Prophet sallallahu alaihi wasallam was a Prophet at the time when Prophet Adam Alaihissalam was still between water and earth."
[Maktubat Imam Rabbani]












