Для тех, кому в посте не хватило фактуры, пользуясь галочкой, принесу только один из множества комментариев знающих людей из фейсбука. Его автор - исследователь старинной музыки, медиевист и музыкант Данил Рябчиков. "В просветительстве есть всегда упрощение. Это вообще особенность жанра. И занимающиеся этим сложным делом достойны всяких похвал. Проблема в том, что судя по рилзам и этому фрагменту лектору нечего упрощать. Она просто не в теме, и не читала даже, видимо, научпопа по теме. И тогда просветительство становится профанацией. 1. Всерьез приписывать "основание хорала" папе Григорию I (она даже нумерацию не приводит, а по 11й век было 6 пап Григориев, некоторые тоже весьма важные ) последние 100 (а то и больше) никто в науке не решается. По сотне причин. И развилось григорианское пение гораздо позже, и ничего музыкального среди громадного наследия Григория I не нашлось и тд. В общем, достаточно прочитать какую-то книгу последних лет 50 о григорианике 2. Приводить секвенцию 13 века Dies irae, сочиненную францисканцем (это важно) в пример григорианского пения (9-11 веков) это такой же анахронизм, как приводить в пример 14 симфонию Шостаковича для пояснения симфоний Баха. Несмотря на то, что оба жанра называются порой одинаково, но особенностей и различий очень много (францисканцы всегда - даже и сейчас - обращены к более простой музыке и народным, и "народным" интонациям, а секвенции оригинальные и григорианское пение вообще развивалось иначе). То есть автор просто не читал ничего о жанре секвенции 2a Сходная история и с поздней секвенцией Stabat Mater, музыка которой тоже встречается в рукописях 13 века. 3. Помимо григорианского пения были и другие литургические традиции пения западной церкви. 4. Лектор не знает ничего о том как и где образовывалось григорианское именно пение. Или при чем тут Каролинги и пиво (о, там много интересных историй, которые можно бы рассказать в рамках просветительских лекций!). Или историю секвенции и бегство монахов от набегов викингов - какая фактура для общеобразовательной лекции! 5. Лектор не в курсе, что есть музыка в оригинальной рукописи Carmina Burana. Вся информация доступна даже в Википедии, а онлайн можно и рукопись посмотреть. Проблема не в просветительстве и упрощении, проблема в незнании базовых вещей."