はだけてるけど完成を家族に見せて喜びの舞をしてる羊あげとくね #着ぐるみ #ウェットフェルト #羊毛フェルト #羊

ひつじ参考定期 #着ぐるみ

私は基本的に、人それぞれの考えは尊重したい。 そのうえで、私は私の考えを明確にしておく。 我々日本人は、「できること」と「やってよいこと」は違うということを学び、受け継いできたはずなのである。 禁止されていないからやる。 誰にも止められないからやる。 明文化された決まりがないからやる。 そうではない。 その場にふさわしいか。 その立場にふさわしいか。 慎むべきではないか。 そこを自ら考え、自らを律する。 その自制、節度、慎み、礼節の積み重ねが、今の日本をつくってきたのではないかと私は考えている。 神社も同じである。 神域に立つ者には、神域に立つ者としての振る舞いがある。 神職や巫女には、その立場と装束に伴う重みがある。 「禁止されていない」 「昔も踊っていた」 「伝統は変わる」 そういう話ではない。 神社を守り、伝統を次の世代へつないでいく。 その必要性については、私も同じ思いである。 しかし、そのための手段として行き着いた結論が、神職や巫女装束で流行のSNSダンスを踊ることだというのであれば、あまりにも愚かである。 守るために、その価値を軽くしてどうする。 伝えるために、その品位を失ってどうする。 見れば、御大層な御身分のようである。 それならば、もっともらしく何かを容認する理屈を並べるより、その立場と経験にふさわしい解決方法を示した方がよいのではないかと私は思う。 今の日本で、神社を守り、維持していくことが厳しいのは事実である。 氏子の減少。 担い手不足。 修繕費の増大。 地域そのものの衰退。 現実に、維持できず荒廃していく神社さえある。 だからこそ考えるべきなのは、 「時代だから何を変えてもよいのか」ではない。 「どうすれば、守るべきものを守ったまま次代へ残せるのか」ではないのか。 今は、行政の支援制度もある。 文化財への助成もある。 寄付もある。 クラウドファンディングもある。 企業協賛もできる。 インターネットを通じて全国の崇敬者と直接つながることもできる。 そして今や、AIまである。 神社ごとの歴史、財政、氏子数、建物の状態、地域人口、観光資源まで分析し、 維持費をどう確保するのか。 若い世代へどう伝えるのか。 崇敬者をどう増やすのか。 文化財としてどう守るのか。 地域や企業とどう連携するのか。 知恵を絞れば、まだまだ考えられることはある。 そこで安易に流行へ迎合する必要がどこにあるのか。 神社を守るために、神社らしさを失ってどうする。 伝統を残すために、その品位を軽くしてどうする。 我々日本人は、 「できること」と「やってよいことは違う」 ということを学んできたはずだ。 そして本当に問われているのは、 「変えなければ残らない」ではなく、何を変え、何だけは絶対に変えてはならないのか。 そこを見極める知恵ではないのか。 できる。だが、やらない。 その判断こそ、我々日本人が大切にしてきたものではないか。 私は、そこが失われていくことを何より危惧している。 #神社 #神道 #日本文化 #日本の伝統 #文化財 #礼節

ちょっと相互さんがRTして流れてきたのですが、 とてもビックリ&ガッカリしました…… 私たちは 「装束を着たら走ってはいけない、騒ぐのなんて以ての外」 「職員は神社の風景の一部、風景としてそぐわない事をするな」 「神様にお尻を向ける時間は最小限に」と教わるので…… いくら広報とはいえ…