Pinned Tweet
وجاهدهم به جهاداً كبيراً… جهاد وعيٍ يهدم عروش الخرافة، لا يساومها.
لا تُقدّس الموروث إذا صادم الكتاب، فالعقل أمانة لا تُباع.
إما أن تكون صاحب بصيرة… أو صدىً لأصوات ماتت.
الحرية تبدأ حين تقول: الدليل أولاً، لا القطيع.#نقد_الموروث #لعلهم_يتذكرون
أبوبندر retweeted
بيان سعودي رسمي بشأن زيارة وزير الدفاع إلى طهران:
امتدادًا لدور المملكة العربية السعودية في إرساء الحوار والسلام الإقليمي والدولي، تؤكد وزارة الخارجية أن الزيارة التي يقوم بها صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلمان بن عبدالعزيز وزير الدفاع، وممثلو دول اتفاقية مكة للدفاع المشترك، إلى العاصمة الإيرانية طهران للقاء كبار المسؤولين الإيرانيين، تأتي في إطار استمرار جهود دول اتفاقية مكة للدفاع المشترك لخفض التصعيد بين أطراف الأزمة الحالية وتشجيع الحوار والحلول الدبلوماسية، ودعم جهود الوساطة التي تقوم بها دولة قطر وجمهورية باكستان الإسلامية.
وتتطلع المملكة إلى تعاطي أطراف الأزمة بكل إيجابية وعملية مع نتائج هذه الزيارة ومع جهود قطر وباكستان المستمرة، بما يسهم في حل الأزمة عبر الحوار والدبلوماسية، مشددةً على أهمية فتح قنوات التفاوض بما يمنع عودة التصعيد العسكري في المنطقة، وتمهيدًا للوصول إلى اتفاق ينهي الأزمة ويحقق الأمن والسلم بالمنطقة والعالم.
وتجدد المملكة التأكيد على الدور المحوري لدول اتفاقية مكة في استتباب أمن المنطقة واستقرارها والعمل مع كافة الدول لضمان تحقيق السلام بالمنطقة والعالم.
-
أتحدّى كل مدّعٍ: أين نصّ القرآن الصريح على عذاب القبر وفتنة الدجال؟ أليس أخطر التضليل أن يُنسب إلى الله ما لم يقله؟ ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
#٢٠٣٠_بلا_نقاب26
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم
ومن عذاب القبر ، ومِن فتنة المحيا والممات
ومِن شر فتنة المسيح الدجال
#٢٠٣٠_بلا_نقاب26
#٢٠٣٠_بلا_نقاب27
أبوبندر retweeted
🔴
الأردن :
القوات الأمنية حاصرت المتهمين داخل منزل مهجور، حيث رفضوا الاستسلام وأطلقوا النار باتجاه القوة، قبل السيطرة عليهم وإلقاء القبض عليهم بعد إصابتهم جميعاً، دون وقوع إصابات بين رجال الأمن.
أبوبندر retweeted
#لعلهم_يتفكرون
#وعي
#الصحونجيه
#الاخوان_المفسدين
#الحوثي
#داعش
#حزباله
كلما حجم الكهنوت وإستؤصل كلما نهضة المجتمعات وتطورت .
كلما قدس الكهنوت وتوسع ، تخلفت المجتمعات وانهارت .
التاريخ شاهد على ذلك :
👈 مهما اقنعوك انهم على حق ، فالشواهد على تخلفهم كثيرة .
أبوبندر retweeted
تماشيا مع هبة طرد المطاوعة حول العالم
التجارة بالأديان هي التجارة الرابحة في
المجتمعات التي يسود فيها الجهل فإذا أردت
التحكم في مجتمع جاهل عليك تغليف كل
باطل بغلاف ديني
#٢٠٣٠_بلا_نقاب25
#النقاب_عائق
#النقاب_بقايا_الصحوة
#نقد_الموروث
سؤال للعقلاء
: إذا كان الله قد ذمّ من قالوا ﴿إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ﴾، فبأيّ حقّ نحوّل أقوال السابقين إلى حصانة من النقد؟
وهل نتبع الحقّ لأن عليه دليلًا، أم نرفض الدليل لأنّه يصطدم بما ورثناه؟
#٢٠٣٠_بلا_نقاب26
أبوبندر retweeted
الحااااكم الوحيد
والمشرع
الاوحد
الخالق سبحانه ٠٠
الاجتهادات -الافتاء - الفقه والتفيقة - اراء بشرية لا تنشي(دين) ٠٠
إذا كانت أحكامك من شرع الله، فأين الدليل القرآني على كل دعوى؟ قال تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾، وقال: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾.
السؤال الذي يستحق التدبر: هل نعرض اجتهادات الفقهاء على هداية القرآن، أم نجعل اجتهادات البشر وصايةً على كتاب الله؟!
#٢٠٣٠_بلا_نقاب26
إلى متى السكوت؟! 🔥
كرامة المرأة وحقها في الاختيار خط أحمر!
ارفعوا أصواتكم، تفاعلوا، ولا تصمتوا!
#٢٠٣٠_بلا_نقاب 🇸🇦
#٢٠٣٠_بلا_نقاب26
المحجبة والمنقبة والسافرة والمتبرجة… دعوا تصنيفات الموروث، واحتكموا إلى كتاب الله!
﴿أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ﴾
من أين جئتم بسلطة تصنيف النساء والحكم على إيمانهن؟ أأنزل الله القرآن هدايةً للناس، أم فوّضكم لتكونوا أوصياء على خلقه؟!
#٢٠٣٠_بلا_نقاب26
أبوبندر retweeted
أقسم بالله ما شفت مثل هالانحطاط!
الحكومة بدل ما تكتفي برفع تعرفة الكهرباء، خلنا نفترض إن الزيادة على الفاتورة 234 ريال، أعطت كل موظف 500 ريال زيادة. يعني لو عائلة ساكنة في بيت واحد وفيها 4 موظفين، زاد دخلهم 2000 ريال، مقابل زيادة كهرباء قدرها 234 ريال.
والحمد لله من قبل ومن بعد، مرتاحين وعندنا خير وفي خير، وهذا بفضل الله ثم بفضل دولتنا.
لكن مشردين الخارج زعلانين ويقولون: ليه تفرحون؟
هذولا ما يدرون إن فرحتنا موب عشان الفلوس، لا والله، فرحتنا لأننا في الظروف الطبيعية وأصعب الظروف نشوف حكومتنا حريصة على شعبها، وتفكر فيه وتراعي احتياجاته. هذا اللي يفرح الشعب السعودي، إنه يعرف إن وراه دولة تهتم فيه وتوقف معه.
أما أنت، لا وطن تستقر فيه ولا بيت يأويك، وجاي تحسد الشعب السعودي على فرحته بوطنه وقيادته؟
بعض الناس ما يوجعه الخير اللي يجيك، يوجعه إنك سعيد ومطمئن في وطنك، وهو عاجز يفهم معنى الانتماء والأمان.
أخطر الغفلة أن تقرأ الفاتحة لتطلب النجاة من طريق المغضوب عليهم، ثم ترفض أن تفتّش في نفسك عن صفاتهم! فهل أنزل الله القرآن ليكشف عيوب الآخرين، أم ليكشف لك ما لا تريد رؤيته في نفسك؟
#٢٠٣٠_بلا_نقاب26
أبوبندر retweeted
أولًا: من هم المغضوب عليهم في القرآن؟
قال الله تعالى في سورة الفاتحة:
﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7]
حتى نفهم من هم المغضوب عليهم، خلّينا نرجع للقرآن نفسه، ونتتبع الآيات التي ذكر فيها غضب الله على عباده.
لا يهمنا أن نبحث عن أسماء أقوام أو طوائف لنُلصق بهم هذا الوصف، بل أن نفهم ما السلوك الذي استوجب غضب الله عليهم؟ وما الأفعال التي ارتكبوها حتى استحقوا هذا الغضب؟
1. الكفر بآيات الله وقتل الأنبياء والاعتداء
﴿وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ [البقرة: 61]
2. اتخاذ معبود من دون الله والافتراء
﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ﴾ [الأعراف: 152]
3. قتل المؤمن عمدًا
﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 93]
4. التولي يوم الزحف بغير عذر مما استثنته الآية
﴿وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ [الأنفال: 16]
5. اختيار الكفر بعد الإيمان وانشراح الصدر به
﴿وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النحل: 106]
6. النفاق والشرك وظن السوء بالله
﴿وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ [الفتح: 6]
7. التولي المذموم والحلف على الكذب عن علم
﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ [المجادلة: 14]
وهنا نلاحظ أمرًا مهمًا:
أن القرآن لم يذكر غضب الله مجرد وصف نُلصقه بالآخرين، بل بيّن لنا أفعالًا وسلوكيات ارتبطت بغضبه.
فبدل أن ننشغل بالسؤال: من هم القوم المغضوب عليهم؟ علينا أن نتأمل السؤال الأهم:
ما الأفعال التي تُغضب الله؟ وهل يمكن أن نقع نحن أنفسنا في شيء منها، بينما نقرأ كل يوم: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾؟
﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ﴾؛ هذه الآية تحكم على قولٍ صريح، فأين آية الله التي تكفّر من شكّ في كفر قائليه؟
السؤال الذي يكسر صنم التقليد: هل ستنسب إلى الله حكمًا لم ينصّ عليه، ثم تطالب الناس بالإيمان به كأنه قرآن؟
﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ﴾.
#أفلا_تعقلون
This quoted post is unavailable.
من أين أتيتَ بتكفير من شكّ في كفر النصارى؟! هات نصًّا من الله، لا حكمًا ورثته عن غيرك! قال تعالى: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا﴾ \[النساء: ٩٤\].
فأين برهانك على تكفير من شكّ؟ أم جعلتَ التكفير بغير نصٍّ من الله دينًا، ثم زعمتَ أنك تتبع شرعه؟
#افلا_تعقلون
This quoted post is unavailable.