علوم الحديث

#خبر_الآحاد فرقة المعتزلة لا يرون حجية خبر الآحاد مطلقاً، وبعضهم ربما يحتج به أحياناً في بعض المسائل في الفروع. وقولهم هذا مخالف للكتاب والسنة وما عليه عمل سلف الأمة.

#خبر_الآحاد أول من قال: إن خبر الآحاد يعمل به في الأحكام، ولا يعمل به في العقائد، هم الأشاعرة. وقولهم مخالف للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة.

#خبر_الآحاد قيل: إن أول من قال أن خبر الآحاد يفيد الظن، هو فخر الدين الرازي، المتوفى سنة (٦٠٦ هـ) وقوله مخالف لما عليه السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن تبعهم من أئمة الدين.

كلمة فضيلة الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي - حفظه الله - في لقاء معالي وزير الشؤون الإسلامية الشيخ د. عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ - حفظه الله -، خلال لقائه بالدعاة والداعيات بالمنطقة الشرقية. youtube.com/shorts/TrVSExb6a… #الشؤون_الإسلامية

عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر، وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة) رواه النسائي(٢٤٢٠) وحسنه النووي والألباني قال السندي في حاشية ابن ماجه(٤/٢٢١): أيام البيض أي أيام الليالي البيض بوجود القمر طول الليل.

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة)رواه الترمذي(٧٦١)وحسنه، وصححه ابن خزيمة(٢١٢٧)وابن حبان(٣٦٥٥)الألباني في الإرواء(٩٤٧) قال المباركفوري في التحفة(٢/١٢٦): هي أيام الليالي البيض.

عن قتادة بن ملحان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بصيام البيض: ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر، ويقول: هو كصوم الدهر أو كهيئة صوم الدهر)رواه أبو داود(٢٤٤٩)وغيره، وصححه ابن حبان(٣٦٥١) قال السندي في حاشية ابن ماجه(٣/١٩٥):لأن من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها.

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (فإن حسبك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام، فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر كله)رواه البخاري(١٩٧٥)ومسلم(١١٥٩)

قال الشافعي رحمه الله: لا يطلب أحد هذا العلم بالملك وعز النفس فيفلح، ولكن من طلبه بذل النفس، وضيق العيش، وخدمة العلماء، أفلح. وقال أيضاً: لا يدرك العلم إلا بالصبر على الذل) المجموع للنووي (١/٨٢)

قال ابن شهاب الزهري رحمه الله: (العلم إن أخذته بالمكاثرة غلبك، ولم تظفر منه شيء، ولكن خذه مع الأيام واللّيالي أخذاً رفيقاً، تظفر به) رواه أبو نعيم في الحلية(٣/٣٦٤)

قال الإمام أحمد: (إني لأدعو لولي الأمر، بالتوفيق والسداد بالليل والنهار، وأرى ذلك واجباً عليّ)رواه الخلال في السنة(١/٨٢) وقال العلامة البربهاري: إذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى،وإذا رأيته يدعو للسلطان بالصلاح،فاعلم أنه صاحب سنة)رواه البربهاري في شرح السنة(١١٣)

قال تعالى: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) قال أبو هريرة رضي الله عنه: (هم الأمراء) رواه الطبري في تفسيره(٩٨٥٦) وقال: أولى الأقوال بالصواب هم الأمراء والولاة، لصحة الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأمر بطاعة الأئمة والولاة.

📜«صفات العلماء الربانيين»📚سماحة الشيخ صالح اللحيدان-رحمه الله- أنموذجاً ... youtu.be/72XB-oetwkE?si=6YqA… عبر @YouTube

📜 شرح «ثلاثيات الإمام البخاري -رحمه الله-»|🎙لفضيلة الشيخ بدر بن محمد بدر... youtu.be/elmTi01_wvA?si=jhMX… عبر @YouTube

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبيرنا)رواه أبو داود(٤٩٤٣)والترمذي(١٩٢٠)وصححه الألباني. قال السندي في حاشية المسند(١١/٣٤٥): حق كبيرنا هو الحق الحاصل له بالتعمير في الإسلام، فإنه شرف يستحق به التعظيم والتبجيل.

عن سفيان الثقفي رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً بعدك؟ قال: (قل آمنت بالله فاستقم)رواه مسلم(٣٨) قال العلامة ابن دقيق العيد في شرح الأربعين(٥٧): أي علمني قولاً جامعاً لمعاني الإسلام واضحاً في نفسه، بحيث لا يحتاج إلى تفسير غيرك أعمل عليه.

قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: (له دعوة الحق) قال: هي شهادة أن لا إله إلا الله)رواه الطبري في تفسيره(١٣/٤٨٦)

قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم) قال: (العروة الوثقى، لا إله إلا الله)رواه الطبري في تفسيره(١٨/٥٦٩)

عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (وألزمهم كلمة التقوى)قال: (لا إله إلا الله) رواه الترمذي(٣٢٦٥)وصححه الألباني.

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء) رواه البخاري(١٨٧٧)ومسلم(١٣٨٧)