م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait) profile picture

هندسة كيميائية - جامعة الكويت // دولة الكويت // [email protected] مدير المواصفات والمقاييس // الهيئة العامة للغذاء والتغذية

Joined September 2020
Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)Photo by م. عادل سعد السويط (@adelalsuwait)
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات تم طبع كتاب: "غيث القلوب وربيع الصدور" < فوائد ولطائف قرآنية لابن عثيمين رحمه الله > تقديم الشيخ: د. عثمان الخميس @othmanalkamees جمع وإعداد : عادل السويط @adelalsuwait دار مدى @imadaest نسأل الله أن ينفع بهذا الكتاب مؤلفه وقارئه وناشره
17
60
1
146
🔸من كمال الأدب ألا تفاجئ أحدا: ﴿يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَدخُلوا بُيوتًا غَيرَ بُيوتِكُم حَتّىٰ تَستَأنِسوا وَتُسَلِّموا عَلىٰ أَهلِها﴾ في الآية تربية للمؤمن على مراعاة أحوال الناس، فلا يباغتهم بدخول أو حضور يوقعهم في الحرج، بل يمنحهم فرصة الاستعداد لاستقباله.
1
54
🔸كمال العفو بالصفح: ﴿وَليَعفوا وَليَصفَحوا أَلا تُحِبّونَ أَن يَغفِرَ اللَّهُ لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ العفو ترك المؤاخذة، والصفح الإعراض عن الإساءة وترك التثريب بها؛ فليس كمال العفو أن تسقط العقوبة ويبقى العتاب، بل أن تطهر قلبك من آثار الخصومة.
1
53
🔸لطيفة في قوله: ﴿فيما تركت﴾ ﴿حَتّىٰ إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعونِ۝لَعَلّى أَعمَلُ صٰلِحًا فيما تَرَكتُ ﴾ كأن المحتضر أدرك أن أعظم خسارته ليست فيما فقده من الدنيا، بل فيما تركه من الطاعات وفرط فيه من الحقوق والواجبات.
2
2
173
🔸حسرة التفريط: ﴿حَتّىٰ إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعونِ۝لَعَلّى أَعمَلُ صٰلِحًا فيما تَرَكتُ ﴾ لم يتمن المحتضر مالا ولا جاها ولا طول بقاء لمتاع الدنيا، وإنما تمنى الرجوع ليعمل صالحا؛ فعلم عند الموت قيمة ما كان يضيعه في الحياة.
1
97
🔸اغتنام المهلة: ﴿حَتّىٰ إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعونِ۝لَعَلّى أَعمَلُ صٰلِحًا فيما تَرَكتُ ﴾ كل يوم يعيشه العبد هو فرصة لتحقيق الأمنية التي يتمناها أهل القبور، فالسعيد من عمل قبل أن يتمنى الرجوع.
4
4
212
🔸الاعتبار بحال الأنبياء: ﴿قُل رَبِّ إِمّا تُرِيَنّى ما يوعَدون : رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم مأمورا بهذا الدعاء، فكيف بمن دونه، وهو أحوج إلى ربه وأشد افتقارا إلى عصمته ؟!!
2
2
98
🔸في تقديم الخشوع سر لطيف: ﴿ قد أفلح المؤمنون ۝ الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾ إذ جعل الله الخشوع أول صفات المؤمنين المفلحين، وختم صفاتهم بالمحافظة على الصلوات؛ فكأن الفلاح يجمع بين صلاح باطن الصلاة والمحافظة على ظاهرها.
2
1
176
🔸الخشوع ثمرة معرفة الله وتعظيمه: ﴿قد أفلح المؤمنون ۝ الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾ فكلما امتلأ القلب بعظمة ربه، صغرت في عينه الدنيا، وسكنت جوارحه، وحضرت روحه في صلاته. فمن عرف الله خشع له، ومن خشع قلبه خضعت جوارحه، وعلى قدر تعظيم الله في القلب يكون حظه من الخشوع.
1
122
🔸الثبات ثمرة اليقين: ﴿وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ﴾ من عرف الله حق المعرفة، لم تزعزعه عواصف البلاء، ولم تصرفه التقلبات عن مولاه؛ لعلمه أن لله في المنع حكمة، وفي البلاء رحمة، وأن من ثبت قلبه على محبة الله في الرخاء، لم ينقلب عنه عند الشدة .
2
1
185
🔸العقوق من آثار الكبر: ﴿وَبَرًّا بِوٰلِدَيهِ وَلَم يَكُن جَبّارًا عَصِيًّا﴾ قوله: ﴿ولم يكن جبارا عصيا﴾ فيه إشارة إلى أن التكبر والعصيان من أعظم ما يحول بين العبد وبين أداء حقوق والديه.
1
208
🔸تكرار النداء بلفظ الربوبية: ﴿قالَ رَبِّ إِنّى وَهَنَ العَظمُ مِنّى وَاشتَعَلَ الرَّأسُ شَيبًا وَلَم أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾ قوله: ﴿رب﴾ في أول الدعاء وآخره يدل على شدة تعلق قلبه بربه، واستحضاره لرعايته ولطفه وإحسانه.
1
2
163
🔸فقر العبد وغنى الرب : ﴿قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا﴾ من أعظم أبواب إجابة الدعاء أن يقف العبد بين يدي ربه مظهرا فقره وعجزه، متبرئا من حوله وقوته؛ فكلما عظم افتقاره إلى الله، وقوي رجاؤه فيه، كان أقرب إلى رحمته وإجابته.
181
🔸الإنصاف من النفس: ﴿ قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا﴾ من كمال عقل العبد أن يعرف موضع تقصيره، ولا يلتمس لنفسه الأعذار عند ظهور خطئه، كما أنصف موسى الخضر وأقر له بالعذر. #يوم_الجمعة #سورة_الكهف
147
🔸ليس كل ما ظهر شرا كان شرا في مآله: ﴿فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا﴾ فقد يكون وراء الأمر المؤلم رحمة خفية، كما كان في موت الغلام رحمة بوالديه المؤمنين، كما بين الله في ختام القصة. #يوم_الجمعة #سورة_الكهف
128
🔸الإيمان يزيد بتدبر القرآن: ﴿وإِذا ما أُنزِلت سورةٌ فمنهم من يَقول أَيُّكم زادتهُ هٰذِهِ إيمٰنًا فَأَما الذين ءامَنوا فَزادتهم إيمٰنًا وهم يستبشرون﴾ فقوله: ﴿فزادتهم إيمانا﴾ دليل على زيادة الإيمان؛ فكلما عرف المؤمن من أخبار الله وأحكامه، وصدق بها وانقاد لها، ازداد إيمانه .
1
103
🔸 سر الثبات: ﴿ولولا أن ثَبَّتنٰكَ لقد كدت تركنُ إلَيهم شيـًٔا قَليلًا﴾ إذا كان النبي ﷺ، مع كمال إيمانه، قد امتن الله عليه بالتثبيت، فكيف بمن دونه؟! فلا ثبات للعبد إلا بتوفيق ربه، ولا نجاة من الفتن إلا بحفظه؛ فمن عرف ضعف نفسه، عظم افتقاره إلى الله، ولم يغتر بعلمه ولا بصلاحه.
138
🔸نعمة الثبات : ﴿وَلَولا أَن ثَبَّتنٰكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيـًٔا قَليلًا﴾ مهما بلغ العبد من العلم والإيمان، فهو مفتقر إلى تثبيت الله؛ فإن القلوب إذا وكلت إلى نفسها مالت، وإذا تولاها الله ثبتت. فلا تغتر بصلاحك، ولا تأمن على قلبك الفتنة، وأكثر من سؤال الله الثبات .
178
🔸عمى البصيرة: ﴿ومن كان فى هٰذِهِ أَعمىٰ فهُو فِى الآخرة أعمىٰ وأضلُّ سبيلًا﴾ ليس العمى عمى الأبصار،وإنما عمى القلوب؛فكم من بصير بعينيه أعمى عن الحق،وكم من كفيف أضاء الله بصيرته بالإيمان؛فإن عمى العين يحجب نور الدنيا، وعمى القلب يحجب نور الهداية، وذلك أشد العمى وأعظم الحرمان.
132
🔸الزلة لا تستوجب قطع الصحبة: ﴿قالَ لا تُؤاخِذنى بِما نَسيتُ وَلا تُرهِقنى مِن أَمرى عُسرًا﴾ طلب موسى عليه السلام تجاوز ما وقع منه واستمرار الرحلة؛ وفي ذلك حث على احتمال العثرات، وحفظ الصحبة النافعة . #يوم_الجمعة #سورة_الكهف
181
🔸الرفق يعين على استمرار التعلم: ﴿قالَ لا تُؤاخِذنى بِما نَسيتُ وَلا تُرهِقنى مِن أَمرى عُسرًا﴾ في قوله: ﴿ولا ترهقني من أمري عسرا﴾ طلب للتيسير؛ فإن التشديد على المتعلم قد يعوق انتفاعه. #يوم_الجمعة #سورة_الكهف
93