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Le 11 novembre, on ne célèbre pas la guerre. On se tait une minute devant des noms de gosses de 20 ans qui sont allés crever dans la boue pour que d’autres puissent, un siècle plus tard, chouiner en salle des profs. Pourtant, SNES-FSU, SUD Éducation, FO, CGT Éduc’action et compagnie sont en train de déposer des préavis de grève et d’appeler au boycott pour empêcher les cérémonies d’hommage aux « Morts pour la France » que le ministère veut organiser dans les écoles à partir du CM1. Circulaire du 2 juillet 2026 : lecture de noms, minute de silence, Marseillaise, éventuellement une gerbe. C’est ça, « l’embrigadement de la jeunesse » et la « militarisation de l’école » qui justifient la grève. Ils n’ont pas de problème pour politiser les cours, faire des ateliers sur le genre, la Palestine ou le climat. Mais se lever pour les morts de 14-18, de 39-45, des OPEX, ça devient soudainement une « glorification de la guerre » et un « fourre-tout mémoriel nationaliste ». Ces mêmes syndicats qui passent leur temps à réclamer « des moyens pour l’école » refusent que des gamins de 9-10 ans entendent une fois par an que des hommes sont morts pour qu’il y ait encore une France. Ils appellent ça « liberté pédagogique ». On appelle ça de l’indécence. Les poilus, les résistants, les soldats des OPEX n’ont pas demandé à être « embrigadés » dans vos motions. Ils sont morts, pour la France. Et le fait que certains enseignants et syndicats trouvent plus urgent de saboter l’hommage que de le préparer dit tout sur l’état de l’Éducation nationale et sur ceux qui prétendent y « défendre les valeurs de la République ». On ne touche pas au 11 novembre. On ne boycotte pas les morts pour la France. Vous êtes à vomir.

Jean Luc Mélenchon candidat de l’extrême gauche à l’élection présidentiel en France vient de déclarer que « le droit de propriété n’est plus supportable » et veulent réquisitionner les logements, interdire les expulsions sans relogement et plafonner les héritages immobiliers. Ce n’est pas du social. C’est le premier acte du totalitarisme. Ce n’est pas une politique du logement mais c’est une attaque frontale contre un droit naturel et constitutionnel. La Déclaration de 1789 (art. 2 et 17) le proclame inviolable et sacré. L’article 544 du Code civil le définit comme usus, fructus et abusus : le droit d’user, de percevoir les fruits et de disposer. Nos ancêtres ont arraché cela aux seigneurs féodaux, à la monarchie absolue et aux réquisitions arbitraires. Ils ont payé en sang pour que plus personne ne puisse ouvrir votre porte au nom du « bien commun » défini par le pouvoir du moment. La gauche radicale n’a jamais digéré cette victoire. De Rousseau à Marx, de la Commune aux bolcheviks, l’idée fixe est la même : la propriété privée est une injustice, le collectif (État, parti, « peuple ») en est le seul propriétaire légitime. L’URSS, la Chine maoïste et le Cambodge ont commencé exactement ainsi : d’abord les logements « vacants » ou « sous-occupés », les terres, les entreprises, puis tout le reste. Le résultat est toujours le même famines, pénuries, déportations, nomenklatura qui gardait ses privilèges. Mélenchon reprend le même schéma sous le vernis « logement » et « écologie ». Réquisitionner aujourd’hui, plafonner demain, nationaliser après-demain. L’histoire ne ment pas mais elle se répète. Sans propriété sécurisée, personne n’investit, n’entretient ou ne loue durablement. L’offre s’effondre, les prix explosent, les sans-abri se multiplient. Les socialistes aiment tellement les pauvres qu’ils les multiplient. Et comme toujours, la règle ne s’appliquera pas à Mélenchon et aux siens, qui possèdent des biens. La nomenklatura garde ses appartements pendant que le peuple attend. Refuser ça n’est pas de l’égoïsme, c’est défendre ce que des siècles de luttes ont conquis contre les tyrannies, qu’elles soient royales ou totalitaires. La gauche et l’extrême gauche ne veulent pas réformer la France : elles la démontent pierre par pierre, en commençant par le droit qui a fondé notre civilisation.