فواز البرازي (@balag40) header
فواز البرازي (@balag40) profile picture

خريج كلية الشريعة جامعة الكويت - تخصص فقه وأصوله - ١٩٩٩م حنبلي المذهب في الأصلين والفروع وهذا حسابي الشخصي «اللهم معيتك أرجو »

الكويت
Joined April 2011
Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)Photo by فواز البرازي (@balag40)
علماء أهل السنة والجماعة في المذاهب الأربعة ١- يصرحون : لا فاعل في الكون إلا اللّٰہ وحده لا شريك له لا خالق ولا رازق ولا محي ولا مميت ولا نافع ولا ضار ولا شافي ولا معافي ولا مغيث إلا اللّٰہ وحده لا شريك له
31
59
3
186
103,516
صلاة الاستسقاء يوم السبت المقبل قال الرحيباني الحنبلي : وإن سقوا قبل خروجهم لم يخرجوا لحصول المقصود،وشكروا الله تعالى وسألوه المزيد من فضله
1
7
693
فواز البرازي retweeted
يثير #يوسف_أبوعواد إشكالات في تاريخ الأنبياء ليشغلنا عن الأصول الكبرى التي خالف فيها أهل الأديان كلهم في حقيقة (الدين)الذي يبشر به. وهو دين جان جاك روسو (العقد الاجتماعي) الذي اخترعه ليكون بديلا عن النصرانية المحرفة في عصر التنوير
هل يمكن أن يكون مجلس الأمن أكثر تدينًا من المسلمين؟ وكيف يمكن لاختلاف تفسير كلمة واحدة أن يقود إلى إعادة تعريف الدين كله؟ في هذه الحلقة من #اختراق_منصة_مجتمع نناقش منهج شحرور ويوسف أبو عواد في فهم المفردات القرآنية، ونفكك الإشكالات التي تنشأ عن اختزال معنى "الدين" في الجزاء والقوانين المدنية. نعود إلى استعمالات كلمة "الدين" في القرآن الكريم، ونستعرض كيف تناول علماء اللغة والتفسير معانيها المختلفة، من التوحيد والحساب إلى الحكم والطاعة والملة، مستعينين بما ورد عند ابن فارس وأبي هلال العسكري والراغب الأصفهاني. فهل تكفي العودة إلى جذر الكلمة لفهم معناها؟ وما الفرق بين المعنى اللغوي والاستعمال القرآني والاصطلاح الشرعي؟ وكيف يمكن أن يفضي الخلل في فهم المفردة إلى تغيير مفهوم الدين نفسه؟ شاهد الحلقة، وشاركنا رأيك... @ssaqqar #رواسخ #شحرور #يوسف_أبو_عواد #القرآن_الكريم
3
9
834
فواز البرازي retweeted
شاهدت مقطعا لأحد الوعاظ يقول : ( لم ير النبي ﷺ البحر ) مثل هذه الأحكام منشأ الغلط فيها أنه نزل مالم تأتي فيه رواية منزلة الرواية فجعل عدم العلم علما والصواب أن يقول : لم يثبت في حديث أن النبي ﷺ رأى البحر يقظة لكن ثبت رؤيته له في المنام ورؤيا الأنبياء حق
3
14
1,542
شاهدت مقطعا لأحد الوعاظ يقول : ( لم ير النبي ﷺ البحر ) مثل هذه الأحكام منشأ الغلط فيها أنه نزل مالم تأتي فيه رواية منزلة الرواية فجعل عدم العلم علما والصواب أن يقول : لم يثبت في حديث أن النبي ﷺ رأى البحر يقظة لكن ثبت رؤيته له في المنام ورؤيا الأنبياء حق
3
14
1,542
فواز البرازي retweeted
احذرهم ولا تغتر بتدينهم الظاهري وتشدقهم بمحاربة البدع شاهد وصف الرسول ﷺ لهم
3
23
22
فواز البرازي retweeted
قال الإمام أحمد في رسالته إلى مسدد في بيان ما يميز أهل السنة عن أهل البدعة: ( ومن طلق ثلاثا في لفظ واحد فقد جهل وحرمت عليه زوجته ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره )
8
5
18
4,756
فواز البرازي retweeted
من أقبح البدع في زماننا بدعة الكراسي الثابتة والمساند الثابتة في المساجد ورغم صدور فتاوى رسمية بشأنها و في حكم الصلاة على الكراسي إلا أن هناك من يتجاهلها رغم ما فيها من غصب لأرض أوقفت للصلاة عليها
10
6
15
8,052
فواز البرازي retweeted
العهدة العمرية أمام كنيسة القيامة داخل أسوار القدس فيها الأمان لأهل القدس على أنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم [ وأن لا يسكن فيها يهودي ] هذه رواية الطبري ( ٢ / ٤٤٩ )
11
1
25
8,388
فواز البرازي retweeted
الإمام_أحمد_والتوسل
48
13
72
9,452
فواز البرازي retweeted
المسلم الموحد لا يعبد إلا الله وحده لا شريك له و مسألة البناء على القبور مسألة فقهية مشهورة في كتب المذاهب الأربعة السنية وأما دراسة أحوال المسلمين من جميع الجوانب في الأندلس إبان حكمهم فيها من أعسر الأمور لأن المسيحين حاربوا الدين الإسلامي بعد سقوط الأندلس ١
سرد تاريخي مهم لأسباب ظهور الأضرحة في المشرق
1
4
22
2,511
المسلم الموحد لا يعبد إلا الله وحده لا شريك له و مسألة البناء على القبور مسألة فقهية مشهورة في كتب المذاهب الأربعة السنية وأما دراسة أحوال المسلمين من جميع الجوانب في الأندلس إبان حكمهم فيها من أعسر الأمور لأن المسيحين حاربوا الدين الإسلامي بعد سقوط الأندلس ١
سرد تاريخي مهم لأسباب ظهور الأضرحة في المشرق
1
4
22
2,511
بشتى الصور منها : اكراه أهلها على المسيحية أو القتل والتهجير الجماعي انتشار ظاهرة محاكم التفتيش حرق الكتب وتحويل المساجد إلى كنائس طمس كل ما يمت للهوية الإسلامية بصلة ومنها الاستيلاء على مقابر المسلمين وتخريبها ولهذا لا توجد مقبرة اسلامية اندلسية باقية إلى يومنا
1
4
320
فواز البرازي retweeted
يدرس طلاب الأحناف والمالكية والشافعية والحنابلة في مذاهبهم وصايا نبينا ﷺ في الحروب أخلاق لا يعرفها الدواعش
19
193
1
84
فواز البرازي retweeted
نُجدِّد معكم الدرسَ الأسبوعيَّ يومَ السبتِ بعدَ صلاةِ العصرِ مباشرةً؛ لقراءةِ وشرحِ كتابِ (الشمائل النبوية)، إن شاء الله تعالى ... وذلك في بقعة المحدِّثينَ تحتَ قبةِ النسر، في الجامع الأمويِّ بدمشق
3
2
737
حول حادثة وفاة قسيس بعد سقوط صليب الكنيسة الضخم على رأسه خلال بث مباشر علينا أن نتذكر أن للموت فزعا وهيبة خاصة موت الفجأة قال جابر : مرت بنا جنازة فقام رسول اللَّه ﷺ وقُمنا معه فقلتُ : يا رسول اللَّه ! إنَّما هي جنازة يهودية ؟ ! فقال : " إن للموت فزعا …" رواه البخاري
7
10
34
6,977
فواز البرازي retweeted
كثير من المشايخ اليوم لا يلبس العقال لأنه قبل ١٠٠ عام كان لبس العقال من التشبه بالبدو المشركين اخوان الشيطان !!
4
49
2
60
قال ابن تيمية : " ومن ولي ولاية فأتاها بعلم وعدل ، و أدى الأمانات إلى أهلها ، وحكم بين الناس بالكتاب والسنة ، فهذا درجته عظيمة و كان في جهاد عظيم " ( مجموع الفتاوى ١٠/ ١١٤ )
2
5
770
فواز البرازي retweeted
قال المازري المالكي: (لست ممن يحمل الناس على غير المعروف المشهور من مذهب مالك وأصحابه ، فلو فتح لهم باب في مخالفة المذهب اتسع الخرق على الراقع وهتكوا حجاب هيبة المذهب وهذا من المفسدات التي لا خفاء بها)
4
6
924
قصة من أمثلة الاستعجال بحكم شخص أنه ميت وهو في الحقيقة حي قال البهوتي الحنبلي في علامات الموت : " فإن مات فجأة أو شك في موته انتظر به حتى يعلم موته : بانخساف صدغيه وميل أنفه وانفصال كفيه واسترخاء رجليه "
1
5
1,857
فواز البرازي retweeted
قال كعب الأحبار : إن إبليس اللعين : كان اسمه في السماء الدنيا: العابد وفي الثانية : الزاهد وفي الثالثة : العارف وفي الرابعة : الولي وفي الخامسة : التقي وفي السادسة : الخازن وفي السابعة : عزازيل وفي اللوح المحفوظ : إبليس وهو غافل عن عاقبة أمره
3
13
2
14