beatriz

Veo que nadie o casi nadie leyó las fuentes que, teóricamente, sustentan y justifican el comunicado de las escritoras en IG, sobre la censura a @ArianaHar, ya que ninguno de los enlaces funciona. Solo aplaudieron y ya. Entonces, me puse a buscar todos los links correctos y, guess what, ninguno dice lo que se asegura en el comunicado. En ninguno hay un apoyo a exterminio alguno. En el primero, la autora contrasta y cuestiona por qué unos ataques son llamados genocidio y otros no. También dice que entendería esa concepción si fuese universal: si conflictos cruentos como Irán, Congo, etc., recibieran el mismo trato y consideración (lo cual, es un fact, no sucede). En el segundo, se analiza el boicot mundial a artistas israelíes, Harwicz lo repudia; señala el doble discurso de autoras como J. Butler., lo injusto de la situación para muchos escritores, editores y libreros judíos que, solo por su origen, atraviesan ese boicot y sus obras son escondidas, vendidas con recelo o de plano no circuladas. Habla en ambos textos de cómo el feminismo contemporáneo, en líneas generales, o específicamente el de pensadoras como Butler calla ante la masacre de mujeres y niñas en Irán o calló en torno a las violaciones en el Nova, el 7 de octubre. El enlace del New Yorker, el tercero compartido, no lo pude ver porque no soy suscriptora. El último es el que narra lo que hemos visto y presenciado en estos días: el festival cediendo ante las presiones (que, ahora sabemos por el comunicado, también surge de las firmantes al no querer compartir espacio con A. H.). Entonces, sobre el comunicado y los artículos que comparten, o hubo de parte de ellas una mala comprensión de los textos o una mala intención (quisiera realmente creer que no). Ariana no menciona a ninguna de sus colegas, cuyo comunicado, en cambio, asegura que las «injuria». Mucho menos «avala —Harwicz— el exterminio», frase brutal, realmente, la cual deberían probar por respeto a todos. He adorado y adoro la literatura de varias de ellas, pero francamente no entiendo su posición ni la lectura que han dado a una escritora ubicada en la otredad con respecto a ellas, y a la cual simplemente no han querido escuchar hablar sobre literatura.