nikos retweeted
Η είδηση για τους 25 υπαλλήλους της ΑΑΔΕ, των οποίων τα ονόματα φέρονται να εμφανίζονται σε λίστα με ποσά από 8.000 έως 60.000 ευρώ δίπλα τους, μου θύμισε μια άλλη υπόθεση που είχα διαβάσει.
Στις αρχές Αυγούστου του 1996 στην Κυψέλη, αστυνομικοί εντόπισαν δύο άντρες που τους κίνησαν τις υποψίες.
Στον έλεγχο βρέθηκαν, μέσα σε δύο σακούλες, 5.000.000 δραχμές και 200 δολάρια.
Οι δύο ύποπτοι ήταν ο Π. Γούσης, συνταξιούχος αστυνομικός, και ο Α. Τσιρτσίκος, έμπορος.
Όταν ρωτήθηκαν πού βρήκαν τόσα χρήματα και πού τα πήγαιναν απάντησαν:
«Παιδιά, πάρτε τα χρήματα και αφήστε μας.
Ούτε σας ξέρουμε ούτε μας ξέρετε».
Οι αστυνομικοί, προς τιμήν τους, δεν πήραν τα χρήματα.
Στην κατοχή των δύο ανδρών βρέθηκαν επίσης τέσσερις τηλεφωνικές ατζέντες, δύο τετράδια με σημειώσεις, μία ηλεκτρονική ατζέντα και μία λίστα με διευθύνσεις νυχτερινών κέντρων, λεσχών, οίκων ανοχής.
Την υπόθεση ανέλαβε ο εισαγγελέας Γεράκης.
Η έρευνά του έφερε στο φως ένα πολυπλόκαμο δίκτυο που γεφύρωνε την αστυνομική διαφθορά με το οργανωμένο έγκλημα. Εν ενεργεία και εν αποστρατεία αστυνομικοί δεν εισέπρατταν απλώς μαύρο χρήμα από τα νυχτερινά κέντρα, αλλά συνεργάζονταν στενά με σκληρούς κακοποιούς και πληρωμένους εκτελεστές.
Η εισαγγελική διερεύνηση έφτασε μέχρι τα ανώτατα κλιμάκια του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης και προκάλεσε πολιτικό σεισμό στην τότε κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ.
Ο εισαγγελέας συνέταξε μια ογκώδη δικογραφία και άσκησε ποινικές διώξεις σε συνολικά 28 άτομα.
Ανάμεσα στους κατηγορουμένους βρίσκονταν ανώτατοι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ, στελέχη της Ασφάλειας, ο πρώην αρχηγός του Σώματος και ιδιώτες.
Οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ γνωρίζουν ή υποψιάζονται πώς κατέληξε η υπόθεση. Κατέληξε σε δικαστικό φιάσκο, καθώς απαλλάχθηκε η συντριπτική πλειονότητα των εμπλεκομένων.
Για ορισμένους εκδόθηκαν απαλλακτικά βουλεύματα και η υπόθεσή τους δεν έφτασε καν στο ακροατήριο.
Ανάμεσα σε όσους απαλλάχθηκαν ήταν και ο Σπύρος Παπαχρήστος, τότε διοικητής του Αστυνομικού Τμήματος της Φιλοθέης.
Ενώ εκκρεμούσε η υπόθεσή του, η ηγεσία της αστυνομίας τον παρασημοφόρησε για τη συμμετοχή του σε παλιότερη επιχείρηση των ΕΚΑΜ για ναρκωτικά στον Έβρο.
Δεν είναι να τρελαίνεσαι; Από τη μια, ποινική δίωξη και από την άλλη, παράσημο! Την ίδια περίοδο.
Το 2007 ο Παπαχρήστος, έπειτα από έντονες πιέσεις και αποκαλύψεις, αποστρατεύτηκε.
Δεν χάθηκε όμως.
Ανέλαβε ένα καινούργιο πόστο: αυτό του αρχηγού της Greek Mafia. Ιδανικός για τη θέση.
Με πολιτική και εφοπλιστική κουμπαριά, σωματοφύλακας πλέον σε μία από τις ισχυρότερες επιχειρηματικές οικογένειες της χώρας και μάχιμος ως πρώην ΕΚΑΜίτης.
Ποιον είχε καλύτερο το οργανωμένο έγκλημα;
Ο Παπαχρήστος δολοφονήθηκε στην ταβέρνα «Κρητικός» το 2018. Τα δύο του κινητά παρέμειναν στα συρτάρια των εργαστηρίων της ΕΛ.ΑΣ, χωρίς ποτέ να ανοιχτούν.
Φοβήθηκαν μήπως αποκαλυφθούν οι σχέσεις του Παπαχρήστου με πολιτικά πρόσωπα και επιχειρηματίες.
Κάτι παρόμοιο συνέβη και στα κινητά του Μάλαμα και του Καπετανάκη, οι οποίοι δολοφονήθηκαν στο πλαίσιο του «ξεκαθαρίσματος λογαριασμών».
Κατέληξαν στην αστυνομία πειραγμένα, με κενά και διαγραφές στις εφαρμογές επικοινωνίας.
Ο τότε επικεφαλής του Τμήματος Ανθρωποκτονιών, Κώστας Χασιώτης, οδηγήθηκε στη Δικαιοσύνη για τη μη διαβίβαση του περιεχομένου των κινητών του Παπαχρήστου στις εισαγγελικές αρχές και αθωώθηκε.
Η αδυναμία του να εξιχνιάσει τις δεκάδες υποθέσεις συμβολαίων θανάτου της Greek Mafia, καθώς και οι δικαστικές του περιπέτειες, τον οδήγησαν σε αιφνιδιαστική απομάκρυνση. Κανένας καλός όμως δεν χάνεται σε αυτόν τον τόπο κι ευθύς αμέσως μετά την απομάκρυνσή του ανέλαβε θέση στην ΕΥΠ ως προϊστάμενος στο Τμήμα Εσωτερικής Ασφάλειας.
Επειδή λοιπόν δεν είμαστε χθεσινοί κι επειδή γνωρίζουμε ότι η θεσμική διαφθορά έχει την προστασία του κράτους, ξέρουμε που θα καταλήξει η υπόθεση των 25 της ΑΑΔΕ.
Πουθενά. Περιμένουμε μάλιστα την επαγγελματική τους εξέλιξη και αναβάθμιση.
Τέλος, η διαφθορά στην Ελλάδα δεν είναι επιπέδου Χωριάτικου, Pizza Fan, Λιόλιου, Ρόδου και Μυκόνου,ειναι πολύ ψηλοτερα
Kali Sfetsou
nikos retweeted
الى يعجبني فى الغربيين انهم اصحاب ذوق ويحبون الافكار الجيدة التى تجلب نوع من السعادة وفى نفس الوقت الفايده شوفوا المقطع الطريف
nikos retweeted
"Keith liked the Beatles because he was quite interested in their chord sequences. He also liked their harmonies, which were always a slight problem to the Rolling Stones. Keith always tried to get the harmonies off the ground but they always seemed messy. It didn't work . . .
"I admired the Beatles because they were trailblazers. They showed the way. I think everyone got turned on to the idea of writing songs by the Beatles.
"They were so big that it’s hard for people not alive at the time to realise just how big they were. There isn’t a real comparison with anyone now. They were so big that to be competitive with them was impossible.
"Nobody will ever be as big as the Beatles. It will be ages before anything like their success happens again."
--#MickJagger
#Mick #Stones #RollingStones @MickJagger #RockAndRoll #HallOfFame #Knight #Influence #Beatles #TheBeatles #Songwriting #Trailblazers
Sources: According To The Rolling Stones, Rosenstein; Larry King Live, 2010; Rolling Stone, 1995
nikos retweeted
A horn shark egg, the spiral ridges on the case provide it with a strong grip in rocky crevices during turbulent surges and waves
You can see a little pup in this one moving around. Video has sound
📹 California.Shelling
nikos retweeted
Δεν φταίει για τον βήχα μου η γρίπη, αλλά τα chemtrails. Πες τα Γρηγόρη σε ακούμε με προσοχή 🤣🤣🤣
nikos retweeted
我很愿意认真回答这位德国朋友的疑问。
你的第一个问，其实是在说，由于中国是一个威权政府，因此人民在政治上不受认真对待。
这个命题本身就是错误的。威权政府，并不意味着人民不受认真对待。民主政府，也不意味着人民就受到认真对待。
新加坡是威权国家，菲律宾是民主国家，难道新加坡人的处境，不如菲律宾人吗？中国是威权国家，印度是民主国家，难道中国人的处境，不如印度人吗？
你的第二个问，你的发问本身并不严谨。不能笼统地说，中国人没有政治自由。这个问题要分两个维度来讲。
1、政治参与自由。
从这个维度讲，中国任何人有参与政治的自由。中国人都有权利申请入党、考公务员。筛选规则与民主制度不同，但不等于中国人没有参与政治的自由。
中国制度与民主制度的区别在于：
民主制度下，一个人只要有钱，可以在任何时候参与政治。就像川普一辈子没有从政，老了突然想要竞选总统，他就可以参选，而且成功了。
但在中国，任何官员都必须从基层公务员做起。一个人无法因为有钱，就能一步登天当上高官。
这种制度的好处有：
A、公平性。
中国有大量的高层领导人出身平民家庭，如胡锦涛、温家宝、汪洋、李强，等等。像习近平这种红二代，反而是个意外。
B、专业性。
任何一个高层领导人，都必须经过几十年不同级别岗位的历练，他对国家各个层面的情况的了解，以及他的治理经验，不是一个企业家、一个明星，或者一个未治理过一个城市的议员，所能相提并论的。
C、远见性。
由于领导人不受制于短期的、非理性的民意，因此可以规划长远的发展战略，并以唯一执政党确保该战略的长期、有效的实施。
D、政策不受资本干涉。
你选择从政，就不能从商。你选择从商，就不能从政。这样一来，资本的归资本，政治的归政治，资本无法干涉政治。
2、政治权利自由。
当然，中国制度有其“表面上”的代价。为什么只是“表面上”的，后面再说。先说这种代价。
代价就是中国人不拥有谩骂政府、抨击政策的自由。我们可以批评政府，但必须在一种就事论事的理性语境中。我们不能喊“习近平下台”或者“共产党下台”。
我们也不拥有全民选举的自由，建立政党的自由。
这些“代价”为什么只是表面上的，可以从一则寓言说起：
一农场主临死前问儿子；猪抱怨饲料太差，牛报怨活太重，鸡报怨窝太脏，怎么办？ 儿子说：“喂好饲料，干轻活，清理鸡窝。” 农场主摇摇头说：你啥都别做，给他们选票，让它们选择你或者你媳妇管它们，让它们以为这个家是它们做主。
这个寓言让我们思考，作为人民，我们要的是什么？我们要的其实是更好的生活，而不是选票以及骂政府的自由。
回到开头那个举例，新加坡缺少很多民主国家所具备的政治自由，但没有人会认为新加坡人受到压迫。
这就涉及到自由的定义，自由到底是什么？
按照罗斯福的定义，自由包括：言论自由、信仰自由、免于匮乏、免于恐惧。
在我们计算一个社会的自由度时，我们计算的是自由的总量，而不是单项自由的含量。
举个例子，很多非洲国家拥有选票和骂政府的自由，但人民生活贫困，出行只能靠双脚。我在中国，生活富足、商品丰富、服务便捷、社区安全，我坐3个小时的高铁可以抵达一座大城市，我也有经济条件时不时出国旅游。
你认为非洲人自由，还是我自由？
诚然，中国还有很多人口，在物质生活上并不自由，但这是经济发展不充分导致的，不是政治压迫导致的。一个贫穷地区，无会因为给你民众选票和骂政府的自由，他们就变富裕了。
因此，当你谈自由的时候，你要计算自由的总量，不能单看一项自由的有无和多寡。你也不能将经济问题，归咎于某一项政治自由的问题。
坦率讲，我觉得你们的民主制度，已经病入膏肓了，中国人并不羡慕你们那种制度。
nikos retweeted
‼️«Μπορεί να έχεις πάει στο Harvard και να είσαι ένα μηδενικό και ένας άδειος πάτος»‼️
Κοφτερή και ωμή γλώσσα απο τον Γιάννη Ιωαννίδη, καθηγητή Ιατρικής και Επιδημιολογίας στο Πανεπιστήμιο Stanford των ΗΠΑ.
Αυτοί που βρίσκονται, λέει, στην κορυφή της εξουσίας «γνωρίζουν ότι μπορούν να στείλουν τα παιδιά τους στα καλύτερα σχολεία, μπορούν μέσα από τις διασυνδέσεις που έχουν, ακόμα κι αν τα παιδιά τους είναι τελείως στουρνάρια, να βρεθούν στο Harvard ή στο Stanford ή σε κάποιο από τα μεγάλα πανεπιστήμια!»
Χαριτάτος:
-Έχει στουρνάρια το Harvard;
Ιωαννίδης:
«Αν είσαι γιος πρωθυπουργού, αν είσαι γιος ενός "σημαντικού" εντός εισαγωγικών, φυσικά θα σε πάρουν!»
Χαριτάτος:
-Ναι, αλλά μετά έχεις στο βιογραφικό σου ένα ισχυρό χαρτί: «φοίτησες».
Ιωαννίδης:
«Φυσικά, και αυτό έρχεται σε άμεση αναντιστοιχία με οποιονδήποτε μπορεί να διαπιστώσει αμέσως την πραγματική σου παιδεία, την πραγματική σου ικανότητα αντίληψης, την πραγματική σου ενσυναίσθηση, την πραγματική σου κοινωνική ανατροφή, και αν έχεις κινηθεί και στον χώρο της επιστήμης, να δει τι έχεις "παραδώσει" σαν master, το οποίο είναι μια ανοησία και μισή. Φυσικά όλα αυτά, αν διαθέτεις την εξουσία, ποτέ δεν θα φτάσουν στην επιφάνεια για να συζητηθούν. Το πλήθος θα σε βλέπει συνεχώς σε μια κατάσταση υπεροχής, σε μια κατάσταση "ο καλύτερος των καλύτερων", τη στιγμή που μπορεί να είσαι ένα μηδενικό και ένας άδειος πάτος...»
nikos retweeted
Çinliler ile Pantürkistler arasında X’te yaşanan tartışmaya dair
1) Pantürkist çevreler böyle bir tepki beklemiyordu. Bu tür tartışmalar daha önce de olduysa çok daha küçük ölçekte geçiyordu. İlk kez karşılarında bu kadar kalabalık ve hararetle tartışan bir kitle buluyorlar. Twitter’ın Çin’de yasak olmasına güvenip meydanı boş bulduklarını, istedikleri gibi atıp tutabileceklerini sandılar. Ama Çinliler şu an her tartışmanın içinde; hem daha kalabalıklar hem de interneti daha iyi kullanıyorlar. Almanya, Rusya ya da ABD gibi ülkelerle yaşanan benzer internet tartışmalarında karşı taraftan bu kadar tepki bile gelmiyordu; tartışmalar Reddit gibi platformlarda kalıyordu.
2) Pantürkistlerde ciddi bir Çin düşmanlığı var; tarihsel bir travmayı atlatamamış görünüyorlar. Orta Asya’dan göçü kuraklığa bağlıyorlar; “Çinlilerden, Moğollardan kaçtık” diyemiyorlar. Bu geçmişi örtmek için başka halkların, özellikle Moğolların adlarını ve tarihini kendilerine mal ediyorlar. Uyduruk bir tarih anlayışları var. Aslında bir Moğol köken efsanesi olan Ergenekon’u Türk tarihi diye anlatıyorlar. 1970'lerde Ülkücü hareketle yaygınlaşan bozkurt işaretini, bütün Türklerin ve bütün zamanların işareti gibi sunuyorlar. Nereden ne tutturabilirlerse oradan yalan söylüyorlar. Türkiye’deki tarih dizileri de aslında bunu anlatıyor.
3) Çevresindeki herkese “ırk” üzerinden üstünlük kurmaya çalışan bu tipler, Çinliler “Hanginiz Orta Asya’daki insanlara benziyorsunuz? DNA’nız sizi Yunanlılara ve Ermenilere bağlıyor” deyince çıldırdı; olay çığırından çıktı.
4) Resmî Türk tarih yazımı bir inkâr ve yalanlar tarihidir. 1915 Soykırımı’nı inkâr eder, Moğolları Türk ilan eder, Cengiz Han’ı kendinden sayar, hep zaferler kazanmış bir halktan söz eder. Bu anlatılarda gerçeğin bir önemi yoktur; yeter ki resmî tarih bunları güncel siyaset için kullanabilsin.
5) Dünyadaki bütün dillerin Türkçeden türediğini ilan eden Güneş Dil Teorisi ve Orta Asya’dan bu yana yalnızca zaferler kazanan, sürekli daha büyük devletler kuran bir halk anlatısı gerçeklerle uyuşmuyor. Çinliler bu konuda gereken dersi verdi.
6) Uygurların demokratik haklarını savunmaktan çok bunlar, sadece ırkçı ideolojilerini meşrulaştırmaya çalışıyorlar.
7) Kısa süre önce Heidegger konusunda Yusuf Kaplan’ı ve onun gibi düşünenleri münazaraya çağırdım. Ermeni Soykırımı’nı reddeden, saçma sapan tezler ileri süren herkese de çağrım var elbette: Erhan Afyoncu’dan Bartu Bölükbaşı’na kadar. İçlerinden herhangi biri kabul ederse münazara teklifim geçerlidir. Murat Bardakçı’nın yayımladığı Talat Paşa’nın Evrak-ı Metrukesi’ndeki rakamlar üzerine, Bardakçı’ya ve onun gibi düşünenlere yönelttiğim eleştiriyi içeren yazımın bağlantısı da burada.
a) bianet.org/yazi/ioanna-kucur…
b) bianet.org/yazi/talat-pasani…
nikos retweeted
Η κυβέρνηση δημιουργεί ένα «κράτος εν κράτει» στην Αθηναϊκή Ριβιέρα!!!
Με μια σκανδαλώδη ρύθμιση, αφαιρεί από 9 παραλιακούς δήμους κάθε δικαίωμα ελέγχου και αδειοδότησης στα μαγαζιά της ΕΤΑΔ και τα χαρίζει στο Υπουργείο Τουρισμού.
Πρόκειται για την απόλυτη υφαρπαγή δημόσιας γης. Στήνουν μια απομονωμένη νησίδα για το real estate των εκατομμυριούχων της Lamda, αφήνοντας στους υπόλοιπους πολίτες μόλις... 900 μέτρα ελεύθερης παραλίας!
Οι πόλεις γύρω της μετατρέπονται σε «φαβέλες» δίπλα στους ουρανοξύστες τους. 9 δήμοι ξεσηκώνονται και προσφεύγουν στο ΣτΕ και τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια.
#ΑθηναϊκήΡιβιέρα #Ελληνικό #ΕΤΑΔ #LamdaDevelopment
nikos retweeted
En mayo de 2019, en mitad de un programa nocturno de humor en Nueva York, el presentador Stephen Colbert le preguntó a bocajarro a Keanu Reeves qué creía que nos pasa cuando morimos, y el público del teatro soltó una carcajada esperando una broma. Reeves bajó la mirada, tomó aire en silencio durante dos segundos y pronunció una sola frase que dejó mudo a todo el plató: «Sé que los que nos quieren nos echarán de menos».
Colbert se quedó diez segundos sin poder articular palabra y solo acertó a alargar la mano en silencio para estrechar la suya. Quienes habían reído un instante antes en las butacas habían olvidado de dónde salían aquellas palabras.
Keanu Reeves no hablaba de oídas ni recitaba una frase bonita leída en un libro. El 31 de octubre de 1993 había perdido a su mejor amigo, el actor River Phoenix, fallecido a los veintitrés años a las puertas de un club de Los Ángeles. Seis años más tarde, en la Nochebuena del 24 de diciembre de 1999, su hija Ava nació sin vida a los ocho meses de gestación. Y apenas dieciséis meses después de enterrar a la niña, el 2 de abril de 2001, la madre de su hija y expareja suya, Jennifer Syme, murió a los veintiocho años al estrellarse su coche en un bulevar de Hollywood. Mientras rodaba las secuelas de Matrix, Reeves pasó además casi una década cuidando en silencio a su hermana pequeña, Kim, enferma de leucemia.
Jamás vendió su tragedia en una portada, pero en junio de 2006, en una conversación con el escritor Dotson Rader para la revista Parade, se rebeló por una vez contra el tópico de que el tiempo lo cura todo: «El duelo cambia de forma, pero nunca termina. La gente tiene la idea equivocada de que puedes lidiar con ello y decir: "Ya se ha ido y ya estoy bien". Se equivocan. Cuando las personas que amas se van, te quedas solo. Echo de menos todas las cosas maravillosas que nunca llegarán a suceder; pero gran parte de mi aprecio por la vida ha venido precisamente a través de la pérdida».
¿Vosotros creéis que el dolor por la pérdida de alguien a quien hemos querido con toda el alma llega a desaparecer algún día o simplemente aprendemos a vivir haciéndole sitio?
nikos retweeted
إليك رد جورج كلوني بعد أن اتهمه ترامب بأنه "نخبة هوليوود".
"الأمر هكذا: نشأت في كنتاكي. بعت تأمينات من باب إلى باب. بعت أحذية للسيدات. عملت في متجر خمور مفتوح طوال الليل. كنت أشتري بدلات كبيرة جداً وطويلة جداً وأقطع أسفل بناطيلها لأصنع منها ربطات عنق حتى أملك ربطة عنق لأذهب في مقابلات العمل. نشأت وأنا أفهم كيف يكون الأمر بدون تأمين صحي لثماني سنوات.
لذا هذه الفكرة بأنني بطريقة ما "نخبة هوليوود" وهذا الرجل الذي يتبرز في مرحاض ذهبي هو بطريقة ما رجل الشعب، هي أمر مضحك.
أهل هوليوود، في الغالب، هم أشخاص من الغرب الأوسط الذين انتقلُوا إلى هوليوود ليحصلوا على مهنة. لذا هذه الفكرة بـ"النخب الساحلية" التي تعيش في فقاعة هي سخيفة. من يعيش في فقاعة أكبر؟
هو يعيش في برج ذهبي ولديه اثنا عشر شخصاً في شركته. هو لا يدير شركة تضم مئات الآلاف من الأشخاص الذين يوظفهم ويعتني بهم. هو دَبَّر شركة من اثني عشر شخصاً!
عندما تُخرج فيلماً، لديك سبع نقابات مختلفة كل واحدة تريد أشياء مختلفة، يجب عليك إيجاد إجماع مع الجميع، ويجب أن تحرِّكهم جميعاً في الاتجاه نفسه.
هو لم يضطر أبداً للقيام بأي من تلك الأمور. أنا فقط أنظر إليها وأضحك عندما أسمعه يقول "نخبة هوليوود". نخبة هوليوود؟ ليس لدي نجمة على ممشى هوليوود، دونالد ترامب لديه نجمة على ممشى هوليوود! Fuck you!"
- جورج كلوني
مُمثل، وناشط teapaw.org/TrumpweTrust47/status/…
nikos retweeted
Ιστορία της Ελλάδας από τότε έως σήμερα δεν έχουν αλλάξει και πολλά στον τρόπο σκέψεις του έλληνα .
nikos retweeted
L’extrême gauche, ou la sécession des élites culturelles.
Christophe Guilluy géographe et essayiste français l’a dit mieux que personne : la gauche n’est plus la gauche dès lors qu’elle a rompu avec les classes populaires.
Et l’extrême gauche contemporaine n’est pas le soulèvement des « gens d’en bas ». C’est le sommet de la petite-moyenne bourgeoisie culturelle qui a colonisé le langage de la pauvreté pour en faire un marqueur de distinction.
Le profil type du noyau militant et intellectuel n’est pas l’ouvrier, l’employé de périphérie ou le précaire de banlieue. C’est majoritairement des femmes blanches, diplômées (Bac+3 à grandes écoles ou équivalent en sciences sociales, éducation, culture), urbaines, issues de Métropolia. Elles se veulent « proches du peuple » qu’elles prétendent défendre, mais elles en sont l’exact inverse sociologique et culturel.
Guilluy parle d’une « rupture presque anthropologique » entre ceux qui parlent du peuple et le peuple lui-même. La sociologie des militants et des porte-parole est très CSP+.
• Le mécanisme.
Depuis les années 1980, la gauche dominante a abandonné la question sociale. Elle a remplacé l’alliance des professeurs et des ouvriers par une alliance bobos des métropoles et des électorats issus de l’immigration dans les quartiers.
Résultat : les classes populaires de la France périphérique (petites villes, périurbain, zones rurales) se sont autonomisées culturellement. Elles ne se reconnaissent plus dans le récit produit par les élites intellectuelles, médiatiques et universitaires. Le peuple réel vote ailleurs. L’extrême gauche, elle, reste enfermée dans sa bulle progressiste.
• Colonisation de la pauvreté.
C’est exactement ça. On s’approprie les mots de l’oppression, de la domination et de la « décolonisation » pour y injecter des priorités qui sont celles de la bourgeoisie culturelle : questions identitaires, migratoires, de genre, écologiques radicales. Les classes populaires, elles, ont des diagnostics pragmatiques (emploi, pouvoir d’achat, sécurité, école, régulation migratoire). Guilluy le résume : les bobos sont des « Rougon-Macquart déguisés en hipster ». Ils préservent leur position, leur patrimoine immobilier, la scolarisation de leurs enfants, tout en se drapant dans la vertu. Ils pratiquent l’évitement résidentiel et scolaire tout en exigeant que les autres subissent les conséquences de leurs « croyances de luxe ».
• Le florilège des contraires.
- Ils défendent « le peuple » mais méprisent ceux qui ne partagent pas leurs codes (le « beauf », le « raciste » de périphérie).
- Ils parlent de solidarité et de diversité tout en vivant dans des cercles socialement et culturellement homogènes.
- Ils dénoncent les élites tout en formant la nouvelle élite culturelle qui a capturé l’éducation, la culture, une partie des médias et de la fonction publique.
- Ils prétendent lutter contre le capitalisme tout en étant les produits et les bénéficiaires du système éducatif et des métropoles qui concentrent les ressources.
Guilluy a cartographié le schisme : d’un côté Métropolia (les grandes villes où se concentre la bourgeoisie culturelle progressive et ses alliés électoraux), de l’autre Périphéria (la majorité ordinaire, les gens ordinaires, multiethnique mais culturellement autonome).
L’extrême gauche est le bras armé discursif de la première contre la seconde. Ce n’est pas une révolution.
C’est une sécession des élites qui se fait passer pour la voix des opprimés.
Le peuple n’a pas besoin qu’on le colonise symboliquement. Il a besoin qu’on arrête de le mépriser.
nikos retweeted
Mozart dies and goes to Heaven.
God welcomes him and says: "You are going to be the conductor of my celestial orchestra."
Mozart says: "Thank you, God, that is a great honor. But what about Johann Sebastian Bach?"
God responds: "I am Bach."
nikos retweeted
Κύριε υπουργέ οι εικόνες που μας δείχνετε δεν είναι από τις τωρινές διαδηλώσεις στη Γαλλία. Το βίντεο που ανεβάσατε είναι από διαδήλωση για την Παλαιστινη στο Παρίσι στις 22/10/2023. Παρακαλώ διορθώστε. Ευχαριστώ. (Πηγή : @brutofficiel)
Δείτε εικόνα από τις διαδηλώσεις στην Γαλλία. Τί παρατηρείτε; Ούτε μια Γαλλική Σημαία. Μόνον Παλαιστίνη….η Ευρώπη στο πιο κρίσιμο σταυροδρόμι της ιστορίας της instagram.com/reel/DenDRUOgF…
nikos retweeted
Επειδή πολύ ντόρος έχει γίνει σχετικά με την εμφάνιση του Σερβετάλη –η οποία, θέλω να πιστεύω, είναι για τις ανάγκες της νέας πολυαναμενόμενης σειράς– και τα λόγια που είπε και τα οποία πολύ παρερμηνεύουν όπως θέλουν και τον τρόπο που θέλουν...
“Λέει λοιπόν ο Σερβετάλης ότι σε πολύ νεαρή ηλικία είχε πιάσει όλα τα στάνταρ με βάση τα οποία η κοινωνία θεωρεί ότι έχεις πετύχει, είχε καταξίωση, λεφτά, παρέες, ό,τι ήθελε, αλλά παρόλα αυτά είχε μια αδυσώπητη αίσθηση του κενού. Την οποία δεν μπορούσαν να την καλύψουν ούτε οι ουσίες, ούτε οι σχέσεις, ούτε όμως και η εναλλαγή ρόλων στη δουλειά του ως ηθοποιός.
Aντιγράφω κάποιες σκέψεις που είχα γράψει πριν λίγα χρόνια, με αφορμή μια ταινία στην οποία είχε υποδυθεί έναν άλλο Άγιο [Τον Άγιο Νεκτάριο, “ο άνθρωπος του Θεού” –την οποία και συνιστώ] από εκείνον που θα υποδυθεί τώρα τηλεοπτικά:
«Το θέμα με μια τέτοια στάση ζωής, το θέμα με μια πίστη που υπαγορεύει τη συγκεκριμένη στάση ζωής, είναι πως είναι εξ ορισμού αήττητη. Δεν μπορεί να διαψευστεί από οτιδήποτε, γιατί το μόνο που θα μπορούσε να τη διαψεύσει δεν είναι αυτού του κόσμου. Για να το πούμε χονδροειδώς, η μόνη δυνατότητα διάψευσης για κάποιον που ζει τη ζωή του πιστεύοντας τόσο αταλάντευτα στον Θεό, στην αλήθεια του Θεού, στην αγάπη του Θεού, στο σχέδιο του Θεού, θα ήταν η εξής: πρώτον, πεθαίνοντας να διαπίστωνε πως όντως έχει πεθάνει μόνο το σώμα που είχε όσο ήταν εν ζωή και διατηρεί κατά τα άλλα τον εαυτό του, την ψυχή του, το πνεύμα του, το ό,τι του, (γιατί αν απλά πεθάνει, δεν θα έχει συνείδηση για να διαψευστούν όσα εν ζωή πίστευε) και δεύτερον, αρχίζοντας να ζει αυτή τη μετά θάνατον ζωή αυτού του άλλου κόσμου, είτε να δει πως ο Θεός είναι άλλος, κι όχι ο συγκεκριμένος που πίστευε βάσει του δικού του θρησκευτικού δόγματος, είτε να δει πως ναι μεν είχε πέσει μέσα εν ζωή, τον σωστό Θεό πίστευε, αλλά πως πρόκειται για έναν Θεό που αποδεικνύεται τώρα στη μετά θάνατον ζωή πολύ κατώτερος των προσδοκιών που είχε όσο ζούσε την προ θανάτου ζωή του.
Όσο όμως κανείς ζει αυτήν εδώ τη ζωή αυτού εδώ του κόσμου, από το έτος τάδε ως το έτος δείνα, όσο υπάρχουν ιστορικές και χωροχρονικές συντεταγμένες της ζωής του, αν τυχόν και πει μέσα του εγώ πιστεύω στον Θεό, ο Θεός είναι καλός και αγαθός και ξέρει τι θα κάνει, τότε πραγματικά έχει κατακτήσει τη βασιλεία του αδιάψευστου.
Και αν όντως μέσω αυτής της πίστης έχεις βρει τον τρόπο να είσαι εσωτερικά φωτισμένος και γαλήνιος, μάλλον το τελευταίο πράγμα που έχει σημασία θα είναι αν πίστεψες σε κάτι αληθινό ή σε κάτι μη αληθινό. Έχεις βρει τη βασιλική οδό προς τη γαλήνη. Τι θα του πεις του ανθρώπου αυτού; Ότι μπορεί να βάσισε όλη τη ζωή του σε μια πλάνη και να γελάστηκε; Ας γελάστηκε: αυτός έχει φτιάξει μέσα του μια διαρκή σχέση με μια οντότητα που τον γεμίζει νον στοπ πλήρωση. Πού ακριβώς έχει πάρει τη ζωή του λάθος;»
Να τους ζηλεύουμε λοιπόν τους ανθρώπους σαν τον Σερβετάλη. Βρήκαν τρόπο να καλύψουν το κενό τους. Εμείς, ίσως πιο γενναίοι, ίσως πιο ηλίθιοι, εξακολουθούμε να το παλεύουμε με υλικά αυτού εδώ του κόσμου που μας έλαχε να ζούμε, κάνοντας ό,τι μπορούμε μαζί τους, με όσα μας στερούν, αλλά και με όσα μας προσφέρουν.”
(Την δημοσίευση την βρήκα σε άλλη διαδικτυακή πλατφόρμα, του Κώστα κάτι δεν θυμάμαι, και σας παραθέτω ολόκληρη την ομιλία του, –προσωπικά δεν την έχω δει ακόμα, αλλά σκοπεύω να την δω, και τώρα άρχισε και η Ολυμπιακάρα, ίσως αργότερα να την δω)
youtu.be/L2jsf_E6s3s?is=gj0L…
nikos retweeted
❗Νέο ρεπορτάζ: Υπουργοί ΝΔ και Σαμαράς σε ιδιωτική συνάντηση με το ακροδεξιό ισραηλινό λόμπι στην Αθήνα.
🔸 Στις 12.10.26 κορυφαίοι υπουργοί της #ΝΔ, ο πρώην πρωθυπουργός Αντώνης #Σαμαράς και άλλοι βουλευτές συναντήθηκαν με τους επικεφαλής της οργάνωσης #λόμπινγκ Israel Allies Foundation (@IAF_Europe) στην Αθηναϊκή Λέσχη, παρουσία της πρέσβειρας του #Ισραήλ στην Ελλάδα @Amb_PninatYanay (@IsraelinGreece).
🔸 Σκοπός της συνάντησης ήταν η δημιουργία ενός σώματος (caucus) της Israel Allies Foundation με μέλη της ελληνικής Βουλής. Με μία λεπτομέρεια: Η σύνθεση αυτών των σωμάτων είναι ως επί το πλείστον μυστική.
🔸 Όταν μάθαμε για την επικείμενη συνάντηση, αποφασίσαμε να πάμε επιτόπου για ρεπορτάζ. Μόλις έγινε αντιληπτή η παρουσία μας, ένας κύριος έκλεισε τις κουρτίνες της εισόδου για να μας περιορίσει την ορατότητα και κατέγραψε με κινητό τις κινήσεις μας, όπως δείχνουμε στο βίντεο του ρεπορτάζ μας.
🔸 Παρόλ’ αυτά εντοπίσαμε τον @AdonisGeorgiadi, τον @thanosplevris, τη @nkerameus, τον @k_karagounis, τον Σταύρο #Καλαφάτη, καθώς και τους βουλευτές @tsiaras_kostas, Ανδρέα #Νικολακόπουλο, Δημήτρη #Μαρκόπουλο και Διαμαντή #Γκολιδάκη.
🔸 Στους παρευρισκομένους ήταν κι ο δήμαρχος Βάρης - Βούλας - Βουλιαγμένης Γρηγόρης #Κωνσταντέλλος, ο βουλευτής του #ΠΑΣΟΚ Παύλος #Χρηστίδης και ο ανεξάρτητος βουλευτής Γιάννης #Κόντης, ο οποίος είχε εκλεγεί με τους #Σπαρτιάτες.
🔸 Το παρών έδωσαν επίσης o επιχειρηματίας (και μεγαλομέτοχος της ΠΑΕ #Άρης) Θεόδωρος #Καρυπίδης, ο πρώην διευθύνων σύμβουλος του Υπερταμείου και του #ΣΚΑΪ Γρηγόρης #Δημητριάδης και η ηθοποιός Μιμή #Ντενίση.
🔸 Η Israel Allies Foundation έχει στενούς δεσμούς με την ακροδεξιά στο #Ισραήλ. Ο ιδρυτής της Μπένι #Έλον είχε ταχθεί υπέρ της προσάρτησης παλαιστινιακών εδαφών και της «εθελοντικής μεταφοράς» των Παλαιστινίων έξω από την Παλαιστίνη.
🔸 Προσκεκλημένη ήταν κι η Ισραηλινή υπουργός Τεχνολογίας Γκίλα #Γκαμλιέλ. Τον Οκτώβριο του 2023, επί υπουργίας της, το ισραηλινό υπουργείο Πληροφοριών πρότεινε την εκδίωξη 2,2 εκατομμυρίων Παλαιστινίων από τη Γάζα.
🔸 Ρωτήσαμε την Israel Allies Foundation ποια είναι η σύνθεση της ομάδας βουλευτών στην ελληνική Βουλή. Δεν λάβαμε απάντηση.
🔸 Μία μέρα μετά τη συνάντηση, οι Ισραηλινοί επικεφαλής της οργάνωσης και η επιχειρηματίας Ειρήνη #Καρυπίδη συναντήθηκαν στη #Βουλή με τον κ. #Τσιάρα, επικεφαλής του «caucus».
🔸 Ισραηλινά δημοσιεύματα υποστηρίζουν ότι «η ελληνική Βουλή ίδρυσε μια ομάδα βουλευτών για το Ισραήλ». Όμως, η Βουλή δεν έχει εκδώσει δελτίο Τύπου.
✊ Το #ReportersUnited έχει δημοσιεύσει σειρά ρεπορτάζ για τη συνεργασία του ελληνικού πολιτικού συστήματος με το κράτος του Ισραήλ εν μέσω γενοκτονίας στη #Γάζα. Για να συνεχίσουμε, στήριξέ μας με μια μηνιαία συνδρομή, όσο μικρή κι αν είναι, στο reportersunited.gr και στον ακόλουθο σύνδεσμο. 👇
reportersunited.gr/ypostirix…
✍️ @boublis @Chondrogiannos
🎥 @spoovio
