محمد عقيل الفرّاس

مقادير وجبة الغيبة ( بيني وبينك ) ليشعرك بالخصوصية ثم ( وأزيدك من الشعر بيت ) لإزالة علامات التعجب عندك ثم ( وأقولها في وجهه ) لتأكيد موقفه ثم ( خلها على الله ما ودنا نتكلم في الرجال ) لبيان سلامة قصده ومن التقاطات ابن تيمية رحمه الله عن دوافع المغتاب حيث أورد صورا لها ١) الغيبة مجاملةً ومسايرةً للآخرين «فمن الناس من يغتاب موافقة لجلسائه وأصحابه وعشائره مع علمه أن المغتاب بريء مما يقولون، أو فيه بعض ما يقولون لكن يرى أنه لو أنكر عليهم قطع المجلس واستثقله أهل المجلس، ونفروا عنه، فيرى موافقتهم من حسن المعاشرة وطيب المصاحبة» ٢) الغيبة في قالب الدين والصلاح: «فيقول: ليس لي عادة أن أذكر أحدًا إلا بخير، ولا أحب الغيبة ولا الكذب وإنما أخبركم بأحواله. ويقول: والله إنه مسكين أو رجل جيد ولكن فيه كيت وكيت» ٣)الغيبة في صورة الدعاء والاستغفار: «وربما يقول: دعونا منه، الله يغفر لنا وله؛ وإنما قصده استنقاصه وهضمًا لجنابه» ٤) الغيبة بقصد مدح النفس : «ومنهم من يرفع غيره رياء فيرفع نفسه، فيقول: لو دعوت البارحة في صلاتي لفلان؛ لما بلغني عنه كيت وكيت؛ ليرفع نفسه ويضعه عند من يعتقده» ٥) الغيبة بقصد إظهار التفوق: «أو يقول: فلان بليد الذهن قليل الفهم؛ وقصده مدح نفسه وإثبات معرفته وأنه أفضل منه» ٦) الغيبة بدافع الحسد: «ومنهم من يحمله الحسد على الغيبة فيجمع بين أمرين قبيحين: الغيبة والحسد» ٧) الغيبة في قالب المزاح والسخرية: «ومنهم من يخرج الغيبة في قالب تمسخر ولعب ليضحك غيره باستهزائه ومحاكاته واستصغار المستهزأ به» ٨) الغيبة في قالب التعجب والاستغراب: «ومنهم من يخرج الغيبة في قالب التعجب، فيقول: تعجبت من فلان كيف لا يفعل كيت وكيت؟ ومن فلان كيف وقع منه كيت وكيت؟ وكيف فعل كيت وكيت؟ فيخرج اسمه في معرض تعجبه!» ٩) الغيبة في قالب الحزن والشفقة: «ومنهم من يخرج الاغتمام فيقول: مسكين فلان! غمني ما جرى له، وما تم له، فيظن من يسمعه أنه يغتم له، ويتأسف وقلبه منطو على التشفي به». ١٠) الغيبة في قالب الغضب وإنكار المنكر «ومنهم من يظهر الغيبة في قالب غضب وإنكار منكر فيظهر في هذا الباب أشياء من زخارف القول وقصده غير ما أظهر. والله المستعان» اللهم طهر قلوبنا وألستنا