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Do livro Encourados, com fotografias magníficas de Geyson Magno e textos de Adriana Victor. Traz esta epígrafe de Miguel de Cervantes: "Eu conto como contam na minha terra, de outro modo não sei contar".
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Um amigo sempre me sacaneia dizendo que sou um dos surrealistas da cena do Dalí. Isso porque ele me conta barbaridades da sua vida e sempre me vê reagindo com naturalidade, sem muito espanto. "Nada te choca não, bicho?". Disse a ele que, além da vida, frequento o Twitter
Eu publiquei aqui há alguns dias sobre a incível semelhança entre o escritor Carlos Heitor Cony e Heidegger, postagem esta que rodou até chegar em grupos de memes heideggerianos no Instagram (sim, isto existe) e na página Macumbaria Esotérica -- a página de humor esquizotérico mais conhecida do Brasil.
Não obstante o susto que eu tomei quando vi o sósia brasileiro do Heidegger no Roda-Viva, descobri que a sua semelhança foi objeto de uma pequena crônica sua na Ilustríssima Folha de São Paulo, publicado numa pacata quinta-feira no 28 de dezembro de 2000. Aqui, transcrevo-a conforme publicada no site do jornal.
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Heidegger e eu
RIO DE JANEIRO - Confesso que fiquei intrigado. O sujeito me abraçou na rua e disse que tinha visto minha foto num jornal. Fez um gesto com a mão: ""Deste tamanho!"
Eu não havia feito nada que merecesse nem sequer um 3x4 de carteirinha. Pior: havia passado os olhos em todos os jornais do dia e não tivera o gosto ou o desgosto de ver minha cara neles.
Na primeira banca comprei o jornal, pesquisei todos os cadernos, o econômico, o de viagens, o de informática, até mesmo os classificados. Nada.
Imaginei um equívoco do sujeito, mas logo adiante um outro cara me parou na rua: ""Vi sua foto! Não sabia que você era também filósofo!"
Bem, muita honra para um pobre marquês. Voltei ao jornal e decifrei o enigma. Havia uma foto de quase meia página do filósofo Martin Heidegger. Olhando com pressa, parecia-se comigo. Olhando devagar, era mesmo a minha cara, o mesmo olhar enviesado, o ar de poucos ou de nenhum amigo.
E, durante o dia, várias pessoas me telefonaram, nem sequer haviam lido a legenda da foto, que dizia claramente ""O filósofo alemão Martin Heidegger teria seduzido diversas alunas".
A matéria descia o pau no escritor, simpatizante do nazismo e homem atirado às mulheres, sendo notório pelo menos o caso com Hannah Arendt.
São muitos os que o consideram o maior filósofo do século. Mal saído do seminário, onde fizera o curso de filosofia, li Heidegger e fiquei vidrado nele. Daí que nunca levei Sartre a sério como filósofo.
Dizem que, com o tempo, cada um de nós tem a cara que merece. Heidegger e eu merecíamos ter o mesmo rosto de poucos ou de nenhum amigo?
Não sei. Mal porcamente sei que nunca fui nazista nem seduzi alunas, que nunca as tive. Em compensação, não escrevi ""O ser e o tempo".
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Ilustrando a postagem, coloquei a foto de Heidegger... ou seria de Heitor Cony?
Link da crônica: www1.folha.uol.com.br/fsp/op…
Obrigado @ZetemaCM pela descoberta da crônica.
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Death in June em xilogravura de cordel.
Por: @lumpencore
Li pela primeira vez, depois de muitíssimo enrolar (desculpe-me, Miguel), V de Vingança. É melhor e mais profundo do que eu esperava. Havia assistido ao filme e, mesmo não sendo muito maduro quando o vi, senti que os símbolos ali estavam diluídos -- tudo muito rápido, superficial -- e que aquelas personagens e ideias mostradas em tela eram muito mais interessantes do que aquela verborragia anarquista romântica de Hollywood.
Tempo passou... e o tempo provou o meu eu do passado correto!
V de Vingança é uma verborragia anarquista que, no genio de Allan Moore, deixa de ser apenas um diletantismo político e torna-se uma subversão de expectativa.
Diferente do que a obra se tornou imaginário popular, ela trata de como a figura messiânica V -- um protagonista que segue um arquetipo crowleyano -- decide tornar a sua revolução política em uma revolução espiritual; a promessa de um Proudhon a qual, na verdade, é um Jesus -- ou, melhor, um Anticristo.
V olha a oportunidade do paraíso, de fazer a sua revolução, de instaurar de justiça e igualdade mas escolhe se abster para que as pessoas escolham -- inclusive para que escolham a manuntenção do fascismo e da tirania. A salvação é individual, da alma, e a única forma de vencer o mal é não ceder o seu espírito a ele -- Vi veri veniversum vivus vici
"Faze o que tu queres, há de ser tudo da Lei" é uma máxima a qual Moore levou até as suas últimas consequências. Se o povo quer Barrabás, quem somos nós para forçá-lo a escolher Cristo?
Eu odeio esses pretensos gênios do X (não estou me referindo ao colega que publicou o tuite original), que, facilmente impressionados, publicam as polêmicas literárias de grandes autores para desqualificá-los mutuamente conforme a propria opinião, sendo que é fato inconteste de que todos os grandes escritores possuíam seus desafetos literários particulares por razões maiores do que os sujeitos que subscrevem a essas opinioes acriticamente.
Não apenas Dostoievski era odiado por grandes mas Shakespeare também o foi por incontestáveis genios como Bernardo Shaw, Voltaire e Tolstói. Mas os grandes cerebros desta rede quase nunca publicam algo fora de moda, e a moda, por alguma razão, é comentar que Dostoievski era um literato fraco estilisticamente, como também é dizer que Machado de Assis era um escritor fraco.
Próximo fidget spinner e morango do amor dos "hot takes" daqui vai ser falar que Voltaire envelheceu mal ou que Victor Hugo era muito prolixo.































