Pinned Tweet
ماتاخذ ثواني من وقتك:
- سُبحان الله
- الحمدلله
- لا إله إلا الله
- الله اكبر
- سُبحان الله و بحمده
- سُبحان الله العظيم
- استغفر الله و أتوبُ إليه
- لا حول و لا قوة إلا بالله
- اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
- لا إله إلا الله
Replying to @AbnZrart58804
إحقاقًا للحق، بني تميم أحق بتحور L222 من عطنان المزعوم الوهمي عليه، لإن بالمنطق المجرد، لو كانوا بني هاشم القرشية على L859 والعنبر على L222 إذنًا سقف طابخة FGC1695 وسقف مدركة FGC8712 ويلتقون في إلياس (خندف) FGC1723، أحسن من إلي صاف لي الأزد الوهمية FGC4415 بجانب عودنان بن كهلان😂
التميمي retweeted
Replying to @htazd7
عينات نهد البشري والشبيبي نسبهم
مري ويحاججوننا بهم
غير كذا قبايل السودان صرفو لها جهينه مع وجود نفس القبايل تحت fgc7 و fgc5 و by2
المفترض 1696 قضاعه
لاحظ أنا كلب منتشره على التحور
وهي الحليف الأوثق ل تميم يعني دخول تميم في كلب
التميمي retweeted
شريف و يربوع وسعد و العنبر وبطون
تميم التاريخيه من العراق وحضرموت
والأهواز ونجد والأحساء تحت التحور
صارت بقدرة قادر من أسلم قضاعه
التي لم تعرف هذه الديار
السؤال أين بقية قضاعه تحت التحور القضاعي
من سرق صلاح الدين بيسرق غيره
أقول تفسيرًا لنص ابن سعيد الاندلسي عن تميم، وهو ماقاله عن عنزة بن أسد، حيث انه قال ان طي ورثت ديارها، وبالمقابل انتقلت عنزة بن اسد من الديار التي ورثتها طي الى ديار أخرى، ويكون هذا الأمر الذي حصل لتميم بعد أن ورثت طي ديارها في نجد واليمامة .
التميمي retweeted
الجرارين من مضر كثر (من قاد أكثر من الف رجل)، واغلبهم من تميم ولكن الذي يلفت الانتباه منهم هو الأضبط؛ حيث أنه قاد أكثر من ألف فارس يوم صنعاء من سعد فقط! ، ومنذ متى؟ فالجاهلية الجهلاء!
هنا القارئ العاقل يوقن إقان تام أن قبائل تميم لن تكون اليوم إلا قبائل مليونية ..
#L222بني_تميم
التميمي retweeted
قال أبو عبيدة 209هـ عن يوم شعب جبلة :
« فجاؤوا حتى مروا ببني سعد بن زيد مناة فقالوا لهم سيروا معنا إلى بني عامر
فقالت لهم بنو سعد ما كنا لنسير معكم ونحن نزعم أن عامر بن صعصعة ابن سعد »
- الأغاني لأبي فرج الاصفهاني 356 هـ 📜
#FGC2
عامر بن صعصعة بن سعد بن زيدمناة بن تميم ✅
هكذا تستقيم الهيكلة لأن هوازن ارض وليس جد لي ذلك لم يجتمعون مع عامر بن صعصعة بن سعد #FGC2 .
"شريف بن تميم بن عذرة" 😂
هذا الكذاب المارق يصنع جدود من العدم لاجل يمشّي اسقاطه المتهافت، والعينات الجديدة اكيد ان كلها مكررة فالواي فل كل عينات التحور عليها ! تعجب 😂، وقلت لك سابقًا التقاءات إسلامية كلها لاتمثل جهينة القبيلة الجاهلية، ونهد هذه موروثها كندي ومذحجي وليس قضاعي .
Replying to @hanco911
هنالك مفاجات جديدة قادمة
٨ نتايج جديده لبطون وأفخاذ كلها جديدة
وهكذا يتم قفل المشروع واللي في المدرج يتفرج للابد وكلها ٨٨١٠
المنعة المناطقية لديار جهينه ما بين شعاب جبال رضوى إلى شعاب جبال الاجرد ووجود الماء والخير ومرابع الابل التي اشتهروا بها كونهم اهل مرابط الهجن إلى اليوم
علاوة على خير نخل ينبع وعسل رضوى سبب استمرار سكاني جهني بالمنطقة رغم الثورات المستمرة المسببة للهجرات
علاوة على وجود المال متوفر ايضا كونهم عصبة جيش الأشراف منذ ٦٠٠ هجري كل ذلك ساعد من بقاء ووفرة ٨٨١٠ ابن ٨٨٠٦ وفيه يشتركون مع سعدهذيم بن ليث عم جهينه ونهد ومنهم عذرة بن سعد اهالي العلا لذلك وجدناهم جينيا في شمر وفي تميم العراق ممثله في الشريفات ابناء شريف بن تميم بن عذره التميمي العذري
ويلتقون مع بنو حوى بن حوى العذريين في مصر
ثم مع بنو كلب بالشام وهم كلب العذرية لا كلب الوبرية ولا كلب بن كبير الجهنية
عظمة بقاء المسميات الجاهلية ساعدت هذا التحور على ان يكون هو محور كون الجينات
لذلك يحق لهم عدم الدخول في اي مهاترات مع كل عابث مجهول نكرة مازوم ثم يلتقي الجميع مع حوتكه بن اسلم في ٨٨١٢ وهي ايضا كانت بالعلا
وذكر دخولهم في جهينه ابن الكلبي
وجينيا وجدناهم في فخذ من رفاعه ويلتقون جينيا مع العزازمه في فلسطين وعزوتهم صبيان قضاعة جزء من ٨٨١٢ دخل في تنوخ الشاميين لذلك دايما يتواجد ٨٨١٢ جنب اخوه ٣٩٢١٣ اللي عليه الكلبيين بالشام وبعد ذلك يلتقي الاخوان جهينة بن زيد بأخوه نهد بن زيد نسب و جينات بل النهدي الذي هاجر للجزائر في القرون السابعة او الثامنة يحملون معهم موروثهم النهدي من ذلك الوقت واصبح لهم منطقة اطلق عليها عرش النهود و خريطة مكتوب عليها نهد تأتي نتايجهم و تلتقي بنهد الجزيرة ثم يأتينا من يجادل
انا لا أرد على المجادلين ان ابين الحقيقة للمتابعين بالحجة و الدليل
التميمي retweeted
وبعض الاحيان تُذكر باهلة هذه بـ( باهل ) عند العرب، قال رجل من بني عقيل :
باهل زيحي عن نمير واخنسي
إن نميرًا لك إن تُكبّسي ..
هُنا نستنتج أن باهلة القيسية ليست سوا قبيلة أعرابية يمانية الاصل، لذلك جينيًا لن تجدها في "التحور العدناني" L222 .
التميمي retweeted
البعض قد يستغرب أن باهلة هذه ليست باهلة القيسية؛ أقول باهلة قيس عيلان هي ليست سوا قبيلة يمانية الاصل انتسبت إلى قيس عيلان، والدليل أدناه :
- بيت جرير :
سأحكم بين قين بني عقال
وبين أصم باهلة المرادي
- وفالنقوش المسندية اليمنية ذكرت باهلة مع اعراب سبأ كندة ومذحج .. =
Replying to @aloreey @qaisailan
ذا السؤال يجاوبك عليه زمننا الحاضر، إذا جيت تشوف تميم اللي مذكورة فالصعيد وعلى ضفاف نهر النيل واعدادهم كبيرة وتميم المذكورين أن لديهم قلاع وحصون وبادية (دولة الجزائر اليوم) لاتجد قبيلة واحدة موروثها تميمي، ماذا يعني ذلك؟
يعني أنهم دخلوا في مكونات أكبر منهم وأقوى منهم وهم القيسية
Replying to @ARSEENALl @qaisailan
بما انك مستميت بالدفاع عن نص الهمداني في جعل طي فالقصيم عشان تصير صريح طي، الهمداني ذكر تريم من ديار تميم وهي فحضرموت، واليوم اهلها هم تميم مضر نفسهم ونتايجهم على FGC8812 يلتقون بتميم العراق وبمشيختهم آل سهيل اسفله،
هذا هو التطابق الجيني والجغرافي والنسبي ياجاهله 🔥👌 .
يوجسون ههههههههه
انت لاتعرف تتكلم ولا عندك علم ولا تاريخ ولا فايدة مثل العجوز متبطح في المساحات تدور العلوم ونكرة في قبيلتك لاش فعل ولاش جدود تشرّف ووجهً قبيح وتختمها انك قصيمي انت مغضوب عليك من الله 😂
التميمي retweeted
يمانية مرّان شبوة دونها
وشيخ شام هل يمان بمشئم
- عمرو الباهلي
شبوة في #اليمن، وبها قبر تميم بن مر جد قبيلة بني تميم، قال جرير التميمي :
تعدو بنا الخيل طموح العقبان
نحمى ذمار جدف بمرّان
وذكر ابو عبيد البكري 487هـ ان بين بني تميم وعقيل من عامر وقائع في شبوة فاليمن .
سبحان الله من اراه يدعم طرح قروب الشهقه وعلى رأسهم @mialmohanna حمود عنده مشكلة في نفسه اما اختلال فالفطره نفس @eabdall63677213 او يبحث عن نسب فالجينات او سباب وشتام وطعان فالانساب،
مستحيل تلقى فيهم صاحي ويخاف الله كل واحد عنده ازمه ومشكلة والله سبحانه يفضحه مهما طال الزمن .
Replying to @eabdall63677213
تتكلم وتنقد الرياجيل وانت تتابع ذا الحسابات وانت حاط اسم عايلتك وربعك
الله يخزيك 🤢




























