A Catholic priest in Ecuador was preaching about death, and the importance of giving one's life to God, moments before a crucifix fell on him and killed him during a livestreamed Mass on Saturday. Father Patricio Alfredo Sánchez Molinari, a 53-year-old Redemptorist priest, was celebrating Mass at Our Lady of Perpetual Help Church in Guayaquil, Ecuador's largest city. "Dear brothers and sisters, one day, all of us here will also die…" he told the congregation. He returned to the point: "Dear brothers and sisters, one day we will all die, and the time we spent on trivial things will prove far less meaningful than the time we invested in God." "The quality time we gave to Him, to our brothers and sisters, to our spouses, to our children, and to our families… That is time well spent, dear brothers and sisters." Moments later, the large wooden crucifix behind the altar came loose and struck him on the head. Worshippers rushed to help him, but he did not survive. The Archdiocese of Guayaquil has confirmed his death. What caused the crucifix to fall remains unknown.

Cómo es posible olvidar tu nombre estando hipnotizada? Lo cuento en la entrevista en la cope #mente #realidad

Ocho años antes de la llegada de Hernán Cortés a México, una carabela española naufragó frente a las costas del Yucatán. De los pocos supervivientes, Jerónimo de Aguilar vivió cautivo como esclavo entre los mayas desde 1511 hasta 1519. Su vida resume de manera increíble el choque de mundos en el siglo XVI: pasó de ser un náufrago cautivo durante casi una década a convertirse en una pieza clave e insustituible para la expedición de Hernán Cortés. ​ ​Nacido en Écija (Sevilla), Jerónimo de Aguilar ostentaba órdenes menores (se le solía considerar clérigo o fraile). En 1511, viajaba a bordo de una carabela capitaneada por Juan de Valdivia desde el Darién (Panamá) hacia La Española. ​La nave naufragó cerca de la costa del Yucatán. Alrededor de una docena de supervivientes alcanzaron las playas americanas en un batel, pero fueron capturados por caciques mayas. Varios fueron sacrificados o murieron por enfermedades y maltrato, hasta que solo quedaron dos con vida: Jerónimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero. ​ ​Mientras convivían con los mayas, ambos hombres tomaron caminos opuestos frente al cautiverio.? ​Gonzalo Guerrero se adaptó por completo, se casó con una mujer noble maya, tuvo hijos (considerados de los primeros mestizos de México) y llegó a ser jefe militar combatiendo a las posteriores incursiones españolas. ​Jerónimo de Aguilar se mantuvo fiel a su fe cristiana, guardó celosamente un libro de horas (de oración) que logró conservar del naufragio y vivió como esclavo sirviendo a un cacique maya durante ocho largos años. Durante ese tiempo aprendió a hablar con absoluta fluidez la lengua maya chontal. ​ ​En 1519, cuando la flota de Hernán Cortés desembarcó en la isla de Cozumel, el conquistador supo de la existencia de dos hombres barbudos tierra adentro y les envió cartas e incentivos para rescatarlos. ​Jerónimo acudió al encuentro de los españoles. Las crónicas de la época (como la de Bernal Díaz del Castillo) cuentan que venía con el aspecto de un maya —de tez muy morena, con el pelo cortado a la usanza indígena y vestido apenas con un paño— y que al principio le costaba pronunciar sus primeras palabras en castellano tras casi una década sin hablarlo. ​Cuando Cortés inició su marcha hacia el interior, Aguilar se convirtió en su voz en tierra de los mayas. Tras la batalla de Centla, los gobernantes mayas regalaron a los españoles 20 mujeres esclavas, entre las que figuraba Malintzin (La Malinche). ​Ahí nació el famoso método de traducción en cadena (o triangulación): ​Cortés hablaba en castellano a Aguilar. ​Aguilar traducía del castellano al maya para La Malinche. ​La Malinche traducía del maya al náhuatl (la lengua de los mexicas/aztecas) para los emisarios de Moctezuma. ​Este puente de comunicación permitió a Cortés entablar complejas negociaciones políticas y formar alianzas con pueblos nativos enemigos de los aztecas. Con el tiempo, cuando La Malinche aprendió castellano, la función de Aguilar como traductor directo pasó a un segundo plano, aunque continuó sirviendo en la campaña militar hasta la caída de Tenochtitlan en 1521. ​Posteriormente se estableció en la nueva Ciudad de México, donde se le otorgaron encomiendas antes de su fallecimiento hacia 1531. Todos recordamos a La Malinche como la gran intérprete de la conquista de México, pero casi nadie recuerda al hombre sin el cual ella no habría podido entender a Cortés. Jerónimo de Aguilar fue el primer engranaje de esa diplomacia a tres bandas. Sin su memoria y su oído, la historia habría sido completamente diferente. #HistoriadeEspana

Voy a decir algo que quizá no guste demasiado a algunos desarrolladores xD Llevo bastantes años programando y revisando código, tanto escrito por humanos como, en los últimos años, generado por IA. Y, como algunos sabéis, últimamente estoy utilizando un agent con un modelo de IA abliterated para realizar auditorías ofensivas contra las aplicaciones de mi empresa (buscando vulnerabilidades e intentando explotarlas, no simplemente revisando el código) Y yo lo tengo bastante claro: los buenos modelos de IA cometen menos errores de seguridad que la mayoría de desarrolladores humanos. Nos guste o no, es así. Modelos como Opus 5.5 tienen bastante interiorizadas muchas buenas prácticas de seguridad. Hay errores que un desarrollador puede cometer por desconocimiento, por las prisas o por un simple despiste humano, y que estos modelos suelen evitar de forma bastante consistente... ¿Significa que la IA genera código seguro siempre? No. Ni mucho menos. También mete la pata, puede asumir cosas que no son ciertas y, especialmente cuando le falta contexto, puede introducir vulnerabilidades bastante serias. Pero creo que hay algo que estamos confundiendo: que la IA pueda introducir vulnerabilidades no significa que los humanos introduzcamos menos. Donde creo que seguimos aportando muchísimo valor es en el criterio, en entender las necesidades reales del negocio, en tomar decisiones arquitectónicas y en saber qué debería poder hacer un sistema y qué no (algo especialmente importante cuando hablamos de autorización y lógica de negocio, donde, como tantas veces, los acceptance tests son importantísimos). Y, por supuesto, sigo defendiendo las auditorías periódicas, independientemente de quién haya escrito el código. De hecho, cuanto más rápido desarrollamos gracias a la IA, más importante me parece auditar lo que estamos poniendo en producción. Pero en lo que respecta a la seguridad del código generado... salvo excepciones, que siempre las hay, creo que la IA lo está haciendo bastante mejor de lo que muchos estamos dispuestos a reconocer. Y menos mal que la IA, normalmente, no comete tantos fallos de seguridad como los humanos... Porque los ciberdelincuentes lo tienen muchísimo más fácil ahora, con modelos abliterated, sin censura, que no se cortan en atacar durante 20 horas (ejemplo real de una auditoría nuestra) un objetivo hasta conseguir encontrar algún fallo de seguridad

According to Cloudflare Data Explorer the amount of russian bot traffic has dropped to 49% after Ukraine struck a yandex data center. Could this disrupt the midterm elections in the US?