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私へのリプは、なぜかわかりませんがクソリプであればあるほどアラートが出ません。よって、気づかずそのままxの海似藻屑と消えるためお返事できません。
私のポストにリプしても私から返事がない場合は、ご自身のリプの問題だったということでご理解ください。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
かつてのWinnyの時代、僕たちは「個人PCの余剰リソースを繋げば巨大なパワーになる(P2P)」という未来を夢見ていた。それから20年。最近のサム・アルトマンの発言は真逆だった。「個人PCのRAMなんて5%しか使われてないから無駄。AIクラウドに寄越せ」
なぜ、かつて夢見た「個の解放と分散」は終わり、AI巨大資本による「超・中央集権」へと逆行してしまったのか。
その理由は、半導体とインフラの圧倒的な偏重にある。世界中の資源はNVIDIAのAI GPUに集中し、退役した旧型サーバーすらeBayで高値取引される狂乱。
日本の系譜であるキオクシア(旧東芝)のNANDはAIのDRAM偏重の影で耐え忍び、ソニーや任天堂、僕たちのPCやゲーム機は「資源の末端」としてコスト高の打撃を直撃で受ける。
「個人が持つリソースは無駄」
その言葉の裏にあるのは、かつて個人が手にしかけたデジタル上の自由や「権力」が、AI資本へ根こそぎ回収されていく現実だ。
分散の夢の敗北と、AIによる資源の総取り。時代の急速な変化にゾッとする。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
Replying to @kuromamewata
質問は『俺、これ知ってるんだぜ』のひけらかしのためのお遊戯会でもないんですよね。
そもそも、この世の中の全ての営みにはそれぞれの専門性があって個人個人が強みを持っている訳です。
ここで言えば、統計だけが看護技術や病棟や外来の管理、コミュニケーション学などのスキルよりも上位に位置している訳じゃなくトレーニングすべき項目の中のワンノブゼムでしょ?
他分野へのリスペクトが無く目的が『僕これできるんだぞ』のお披露目がメインなのではないかと大多数が感じた結果出禁を喰らったのならその職場は看護師さんをしっかり守って育てていく良い職場だと思いますね。
初学者相手に手加減なく専門用語並べて『あ?お前しらねぇの?勉強しとけや!』なんていうのは昭和のシゴキです。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
Replying to @extremeironista
酔っ払いオヤジも社会に痛め付けられてる弱者かもしれない。だからと言って人様にこの態度は許せない。なさけないですね。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
Replying to @extremeironista
悪を傍観する事もまた悪だと思います。
2人の子供の心を救った正義、私も実践します。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
昼間から酔いたければ勝手に酔えばいいし、外国人への思想も好きにすればいい。ただ小学生くらいの子供に向かってあの態度と言葉の暴力はマジで許し難い。子供達に「気にすんなよ」と言ったら「ありがとうございました」と。弱者にしか強く出れない弱虫クソジジイめ。貴様こそ非国民だわ。以上。
GQのような雑誌にまでこのような記事が出るという異常事態
SNSではずっと饒舌なのだ。SNSだけで饒舌と言ってもいい。
gqjapan.visitlink.me/68riRK
SNSではずっと饒舌なのだ。SNSだけで饒舌と言ってもいい。
gqjapan.visitlink.me/68riRK
なんじゃこりゃ。。。
#designart kk線の展示で一番衝撃受けたのがこの130の展示。ただ、その後、代官山フォーラムの乃村工藝社の展示に行ったら、見た目はかなり違うけど、触感が非常によく似た
加工アルミの展示があった。関連性が気になっているけれども昨日は時間が足りなくてわからなかった。130の加藤さんにちゃんと聞きたい。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
国語の専門家として、日本語にそういう含意がないという認識なら、かなり驚きます。
例えば中学受験の国語で、こんな問題が出たらどう指導するのでしょうか。
大阪に住むA君が、奈良の遠方から塾に通うB君に質問します。
A「家の近くにコンビニある?」
B「あるよ」
A「スーパーは?」
B「あるよ」
A「下水道は?」
B「あるよ!!いい加減にしろよ!」
問:B君はなぜ怒ったのでしょうか。
「B君は短気で、何度も質問されたので腹が立った」と答えさせるのでしょうか。普通の中学入試なら、まず正解にはならないと思います。
A君に悪意があったかどうかは別として、B君は「奈良にはそんな当たり前のものすらないと思われている」と感じ、自分の住む地域を馬鹿にされたと受け取った、というのが自然な読解でしょう。
最近Xでは日本人と韓国人の間でこうした論争をよく見かけますが、むしろ日本人側があまりに無知で、世界中どこにでもあるようなものを日本にしかないと思い込み、それが結果的に相手の国を馬鹿にしているように受け取られているケースも少なくないように見えます。
そもそも日本人同士でも、相手の出身地について「そんなものまであるの?」という質問を繰り返せば、普通に馬鹿にしていると受け取られます。それを「日本語ではそういう意味にならない」と思っているのなら、単に自分が失礼なことを言っていると気づいていないだけではないでしょうか。
自分に悪意がないことと、相手を馬鹿にした含意が生じないことは、まったく別の話です。
まあ、うちの近くにはスーパーもコンビニも下水道もないんですけどね。
xって自分の主張を否定されただけで相手のことを「パヨク」って言い出す人がいるの、面白いですよね。
あれ、相手の言ってることを理解しようとする姿勢の無さを表現してると思う。あるいは理解できない頭の中の混乱を、相手を自分の嫌いなものに封じ込めることで、考えることをやめるという行為。
イスラム教全体として反社会なんだって、この人の頭の中では😂 自分の無知と偏った見方と論理性の無さを明らかにしてしまうだけじゃない、そんなこと言うのって。自らバカにされるようなこと言わなくていいのにって思うけど。
Replying to @mediologic
出た、一部がやったことだから全体は許せ論。
それ、「パヨクが許す属性」だけに適用してるだろ。
あんたらパヨクの象徴みたいな臭い理論だよね。
全体の大きな傾向として極端な反社会性があるのに、受け入れる義務ないよね。
遠くに住めば平和。
なんで平和を嫌うのか、本当に意味不明。
イスラム教も色々って話を「一部がやったことだから全体は許せ」って話として理解するのも、私が「パヨク」になってるのも、私の話を理解できてない貴方が勝手に作りだりした理屈だよね😆
町中に出てこないで早く山に戻りなさい、クマさん
Replying to @mediologic
出た、一部がやったことだから全体は許せ論。
それ、「パヨクが許す属性」だけに適用してるだろ。
あんたらパヨクの象徴みたいな臭い理論だよね。
全体の大きな傾向として極端な反社会性があるのに、受け入れる義務ないよね。
遠くに住めば平和。
なんで平和を嫌うのか、本当に意味不明。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
Replying to @0uuExjvVvt71313 @yu_ca2022
趣旨は事実としてそういうデータがあるというだけで、考えることを否定してるわけじゃないでしょ。
ベルギーのゲント大学の研究で、認知力が低い人ほど事実を受け入れられないって研究があります。
高広伯彦 Norihiko Takahiro retweeted
Replying to @mimizuku20144
弊社の半数は外国人です😇
うちは外資ですが、日系も大企業は海外の大学まで出向くくらい採用活動に積極的で、部署によっては外国人比率の方が高く、会議も英語です。
高学歴高所得ほど、外国人と関わってると思います。
確かに貧しい外国人は皆無ですね。ただ、国籍も宗教もバラバラです。
高所得高学歴の人は職場で外国人と仕事する機会増えてるだろし、自分たちの仕事が海外との接点が無ければ成立しないととわかるだろう、って思うけどね。
Replying to @yu_ca2022
高所得高学歴の人は自分の生活圏に外国人が 入り込む事は稀だからね。 そういう者達は概してリベラルを標榜し移民受け入れに好意的だが、貧しい外国人労働者と個人的な付き合いをする事は無い。
ところで貴方は現在、日本に来ている労働者階級の外国人の友人が一人でもいますか?





















