Maziuos

مش محتاجة حاجة يا شيخ

أعظم ما يفرح به الملاحدة؛ أن يصرح ناصر الشرع أن الحقائق العلمية على خلاف الشرع، فيسهل على الملحد طريق إبطال الشرع أبو حامد الغزالي

اعلم أن مذهب المعتزلة في كيفية الصفات: مضطرب. | الفخر الرازي [لوامع البينات ص17، ط الأولى 1323هـ، المشرفية بمصر].

الشيعة أمرهم غريب، ذلك لأنهم اذا بالغوا في وصف علي بالشجاعة والشوكة خرجوا عن المعقول... واذا تكلموا في مسألة الإمامة بالغوا في وصفه بالعجز وأخرجوه عن المعقول أيضا فخر الدين الرازي

ذكر الفخر الرازي وغيره أن السمع المحض لا يدل بل لا بد من العقل، وهذا صحيح، العقل شرط في جميع العلوم ابن تيمية

قال النووي: معناه: أن أهل البادية وأشباههم من أهل الحاجة والفاقة تبسط لهم الدنيا حتى يتباهون في البنيان. قلت: والتطاول في البنيان يكون بتكثير طبقات البيوت ورفعها إلى فوق، ويكون بتحسين البناء وتقويته وتزويقه، ويكون بتوسيع البيوت وتكثير مجالسها ومرافقها، وكل ذلك واقع في زماننا؛ حين كثرت الأموال، وبسطت الدنيا على الحفاة العراة العالة. فالله المستعان. انتهـى [شرح صحيح مسلم]

قال الفخر الرازي رحمه الله: رأيت في بعض الكتب: أن قارئا قرأ قوله تعالى حكاية عن الكفار: ﴿أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله﴾ في تذكرة الأستاذ أبي علي الدقاق، فقال الأستاذ: هؤلاء كانت رغبتهم وشهوتهم في الدنيا في الشرب والأكل، وفي الآخرة بقوا على هذه الحالة، وذلك يدل على أن الرجل يموت على ما عاش عليه، ويحشر على ما مات عليه. [التفسير الكبير]

الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي رضي الله عنه

ملاحدة العرب لا دنيا ولا آخرة، هم مقلدون وفاشلون وعالة على الغربيين. عدنان إبراهيم

قد ذهب كثير من مبتدعة المسلمين من الرافضة والجهمية وغيرهم إلى بلاد الكفار فأسلم على يديه خلق كثير وانتفعوا بذلك وصاروا مسلمين مبتدعين وهو خير من أن يكونوا كفاراً ابن تيمية

السلطان صلاح الدين والملك العادل في مجلس الحافظ أبو طاهر السِّلفي

ثناء ابن تيمية على الأئمة الأشعرية يقول ابن قاضى الجبل الحنبلي عن شيخه ابن تيمية: وكان معظِّمًا للإمام أبي بكر الباقلاني الذي هو تلو أبي الحسن الأشعري في الكلام، وكان مبجِّلاً الإمام أبا المعالي الجويني ويذكر فضائله وتصانيفه، وأنّه ألّف في الروح ألف ورقة. ويثني على الإمام أبي حامد الغزالي، ولقد قرأتُ عليه كتاب "التفرقة" لأبي حامد، فجعل يتعجب من حسن عبارته، وجزالة إشارته . [مخطوطة]

والجاهل الخبيث الذي لا يعرف الشريعة وأحكامها كيف يسوغ له أن يصنِّف في تخطئة العلماء والتقريع عليهم بما هو فضيحةٌ في حقه، وانتشارُ جهلٍ بين المسلمين؟ | عبد الغني النابلسي رحمه الله

الأشعرية والكلابية أكثر اتفاقا وائتلافا من المعتزلة، فإن في المعتزلة من الإختلافات وتكفير بعضهم بعضا، حتى ليكفر التلميذ أستاذه! من جنس ما بين الخوارج.. وقد ذكر من صنف في فضائح المعتزلة من ذلك ما يطول وصفه ... ابن تيمية [مجموع الفتاوى]

كل من اتخذ شيخا أو عالما في كل ما يقوله ويفعله يوالي على موافقته ويعادي على مخالفته غير رسول الله فهو مبتدع ضال خارج عن الكتاب والسنة ابن تيمية

بعد هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الثانية اغتصب (الحلفاء) 2 مليون إمرأة ألمانية وتناثرت جثث كثير منهنّ في الشوارع لم يتردد جنود الحلفاء لحظة واحدة في إعدام أية امرأة رفضت الرضوخ لمطالبهم ... مرتكبو هذه الجرائم هم من يحاضرون علينا اليوم بحقوق الإنسان و حقوق المرأة. [عندما أتى الجنود] للمؤرخة الألمانية مريام غيرهارد.

عن أبي زرعة، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، في النوم فشكوت ما نلقى من الجهمية. فقال: لا تحزن فإن أحمد بن حنبل قد سد عليهم الأفق [مناقب الإمام أحمد] لابن الجوزي

يقولون لي: قد قل مذهب أحمدٍ ... وكلُّ قليل في الأنام ضئيلُ فقلت لهم: مهلًا غلطتم بزعمكم ... ألم تعلموا أن الكرام قليلُ وما ضرنا أنا قليل وجارنا ... عزيز وجار الأكثرين ذليلُ

يقول إمام الحرمين: إن متقدمي المعتزلة كانوا يمتنعون عن تسمية العبد خالقًا، لقرب عهدهم بإجماع السلف أنه لا خالق إلا الله، ثم تجرأ المتأخرون منهم وسموا العبد خالقًا. [الإرشاد صـ١٨٧ : ١٨٨].

افلاطون كان معروفاً بالتوحيد وانكار عبادة الاصنام ابن القيم