我很愿意认真回答这位德国朋友的疑问。
你的第一个问,其实是在说,由于中国是一个威权政府,因此人民在政治上不受认真对待。
这个命题本身就是错误的。威权政府,并不意味着人民不受认真对待。民主政府,也不意味着人民就受到认真对待。
新加坡是威权国家,菲律宾是民主国家,难道新加坡人的处境,不如菲律宾人吗?中国是威权国家,印度是民主国家,难道中国人的处境,不如印度人吗?
你的第二个问,你的发问本身并不严谨。不能笼统地说,中国人没有政治自由。这个问题要分两个维度来讲。
1、政治参与自由。
从这个维度讲,中国任何人有参与政治的自由。中国人都有权利申请入党、考公务员。筛选规则与民主制度不同,但不等于中国人没有参与政治的自由。
中国制度与民主制度的区别在于:
民主制度下,一个人只要有钱,可以在任何时候参与政治。就像川普一辈子没有从政,老了突然想要竞选总统,他就可以参选,而且成功了。
但在中国,任何官员都必须从基层公务员做起。一个人无法因为有钱,就能一步登天当上高官。
这种制度的好处有:
A、公平性。
中国有大量的高层领导人出身平民家庭,如胡锦涛、温家宝、汪洋、李强,等等。像习近平这种红二代,反而是个意外。
B、专业性。
任何一个高层领导人,都必须经过几十年不同级别岗位的历练,他对国家各个层面的情况的了解,以及他的治理经验,不是一个企业家、一个明星,或者一个未治理过一个城市的议员,所能相提并论的。
C、远见性。
由于领导人不受制于短期的、非理性的民意,因此可以规划长远的发展战略,并以唯一执政党确保该战略的长期、有效的实施。
D、政策不受资本干涉。
你选择从政,就不能从商。你选择从商,就不能从政。这样一来,资本的归资本,政治的归政治,资本无法干涉政治。
2、政治权利自由。
当然,中国制度有其“表面上”的代价。为什么只是“表面上”的,后面再说。先说这种代价。
代价就是中国人不拥有谩骂政府、抨击政策的自由。我们可以批评政府,但必须在一种就事论事的理性语境中。我们不能喊“习近平下台”或者“共产党下台”。
我们也不拥有全民选举的自由,建立政党的自由。
这些“代价”为什么只是表面上的,可以从一则寓言说起:
一农场主临死前问儿子;猪抱怨饲料太差,牛报怨活太重,鸡报怨窝太脏,怎么办? 儿子说:“喂好饲料,干轻活,清理鸡窝。” 农场主摇摇头说:你啥都别做,给他们选票,让它们选择你或者你媳妇管它们,让它们以为这个家是它们做主。
这个寓言让我们思考,作为人民,我们要的是什么?我们要的其实是更好的生活,而不是选票以及骂政府的自由。
回到开头那个举例,新加坡缺少很多民主国家所具备的政治自由,但没有人会认为新加坡人受到压迫。
这就涉及到自由的定义,自由到底是什么?
按照罗斯福的定义,自由包括:言论自由、信仰自由、免于匮乏、免于恐惧。
在我们计算一个社会的自由度时,我们计算的是自由的总量,而不是单项自由的含量。
举个例子,很多非洲国家拥有选票和骂政府的自由,但人民生活贫困,出行只能靠双脚。我在中国,生活富足、商品丰富、服务便捷、社区安全,我坐3个小时的高铁可以抵达一座大城市,我也有经济条件时不时出国旅游。
你认为非洲人自由,还是我自由?
诚然,中国还有很多人口,在物质生活上并不自由,但这是经济发展不充分导致的,不是政治压迫导致的。一个贫穷地区,无会因为给你民众选票和骂政府的自由,他们就变富裕了。
因此,当你谈自由的时候,你要计算自由的总量,不能单看一项自由的有无和多寡。你也不能将经济问题,归咎于某一项政治自由的问题。
坦率讲,我觉得你们的民主制度,已经病入膏肓了,中国人并不羡慕你们那种制度。
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Mbappé’s mistake lies in his assumption that Mao Zedong is of the same standing as other historical figures or foreign state leaders. In truth, this is not the case. In the hearts of the Chinese people, Mao Zedong holds a unique status. He must not be smeared or insulted. This is a red line that cannot be crossed. Therefore, even if Mbappé apologizes now, it will be of no avail. The Chinese people will not accept it.
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✨🇨🇳It’s because of Chairman Mao that China didn’t fall into the hands of Western colonizers, which is the foundation of China’s prosperity today.
To us Chinese, Mao Zedong is our hero.
Mao uplifted farmers and the working class in China, united the Chinese people, led us to defeat foreign invaders, and founded an independent country so we could all live with dignity.
Mao supported the heroic struggle of the African people against imperialism and colonialism.
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🌟 El @athleticclub tiene al mejor portero del mundo.
🧤 Unai Simón, ganador del Trofeo Yashin en la 70º Gala del @ballondor
Zorionak, Unai!
#UniqueInTheTeam #UniqueInTheWorld 🦁
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Lula no es santo de mi devoción
Con Venezuela nos traicionó. Maduro fue quien más lo respaldó cuando lo encarcelaron en 2018 mediante el lawfare de Lava Jato, un proceso amañado por el que terminó condenado e inhabilitado políticamente. Después, Lula no movió un dedo por Maduro. Bueno, sí movió los dedos, pero en su contra.
Peor aún, torpedeó la entrada de Venezuela a los BRICS, cerrándole una vía para reducir su dependencia financiera de Occidente y estrechar lazos con Pekín. Quizá así se habría evitado incluso el bombardeo del país por los gringos y el secuestro de su presidente.
Detrás de esa decisión pudo haber un pacto con Washington o el interés de Brasil por preservar su supremacía regional. No lo sé. Lo cierto es que la tibieza de un Lula descafeinado ha dejado una huella negativa en nuestro continente.
Pero mi balance de Lula no puedo quedarme en sus traiciones y limitaciones. Me toca actualizarlo.
Para dimensionar su victoria, debemos repasar el contexto regional: una derecha envalentonada, derrotas sucesivas del campo popular y una ofensiva de injerencia, fraude y guerra cognitiva que parecía avanzar sin resistencia.
En Argentina 🇦🇷, Milei llegó al poder convirtiendo el malestar social en combustible para la extrema derecha mediante una maquinaria mediática de guerra cognitiva capaz de moldear el sentido común.
En Chile 🇨🇱, Kast avanzó tras el gobierno de Boric, cuya moderación terminó siendo funcional al imperialismo.
En Bolivia 🇧🇴, Rodrigo Paz, un español, capitalizó el desgaste de Arce y Evo Morales, agravado por sus disputas internas.
En Colombia🇨🇴, De la Espriella, ciudadano estadounidense, y en Ecuador🇪🇨, Noboa, nacido en Estados Unidos, representan candidaturas vinculadas a un escenario de estrechos y descarados lazos con EEUU.
En Honduras 🇭🇳, Asfura ganó con el respaldo público de Trump, quien volvió a jactarse de la intervención estadounidense.
En Perú 🇵🇪 y Paraguay 🇵🇾, Keiko Fujimori y Santiago Peña forman parte de ese mismo panorama de oligarquías alineadas con los intereses gringos.
Aunque cada país tiene su propia dinámica, estos procesos no son fenómenos aislados. Detrás operan redes políticas, económicas, mediáticas y tecnológicas que conectan a las derechas nacionales y articulan una ofensiva regional.
Las redes de Fernando Cerimedo y La Derecha Diario, por ejemplo, extienden su influencia por distintos países. A esto se suma la capacidad de los conglomerados mediáticos y las plataformas digitales, como Meta, para condicionar la circulación de información, amplificar determinados discursos y manipular la conversación pública.
También intervienen las iglesias evangélicas sionistas, cuyo modelo de movilización electoral, inspirado en el Partido Republicano y los televangelistas, tuvo un papel importante en el continente y, particularmente, en Brasil, al movilizar el voto evangélico a favor de Bolsonaro.
Esta convergencia tiene, además, una dimensión tecnológica y militar. La influencia del sionismo y sus vínculos con estructuras de poder estadounidenses deben analizarse también en relación con las tecnologías de vigilancia, inteligencia artificial y ciberseguridad, así como con su posible utilización en procesos electorales.
Las experiencias de vigilancia y guerra tecnológica en Palestina muestran hasta dónde pueden llegar estas capacidades. La cercanía política que Flávio Bolsonaro ha exhibido con Netanyahu ilustra, además, la convergencia entre sectores de la derecha latinoamericana y el Gobierno israelí. La intervención tecnológica del sionismo en los sistemas electorales constituye otro frente de esta disputa.
A todo esto se sumaban, en Brasil, las casas de apuestas, los conglomerados mediáticos capaces de intervenir en el deporte y en la formación de la opinión pública, y las plutocracias empresariales y mediáticas ante las que los progresismos suelen mostrarse demasiado condescendientes.
En resumen, el cóctel que doblega a América combina la injerencia de Washington, la desinformación con IA, las redes digitales de propaganda, las tecnologías de fraude sionistas, la superioridad de recursos del fascismo —millonadas de dólares— y la incapacidad de los gobiernos progresistas para defenderse en los terrenos político, cultural y comunicativo.
Las sociedades de la democracia liberal burguesa no votan al margen de las relaciones de poder. De ahí la disputa con los grandes capitales, las redes y las estructuras que trabajan para inclinar la balanza.
Mientras la derecha perfecciona sus mecanismos de organización, propaganda e intervención, buena parte del progresismo sigue siendo demasiado condescendiente con los poderes económicos y mediáticos y demasiado débil en la construcción de alternativas propias.
Esa maquinaria de fraude, de trampa y de ladrones es la que hay que vencer. Y esta vez no pudo contra Lula.
Lula ganó por un margen estrecho, en un escenario en el que los pronósticos eran reservados y muchos apuntábamos a un desenlace parecido al colombiano.
En Brasil🇧🇷, en el plano nacional, para mí Lula es un crack y tiene mi respeto completo.
En el plano internacional, en cambio, sigue siendo el que nos falló. Las dos cosas son ciertas. Reconocer una no obliga a borrar la otra.
Brasil es medio continente en términos de peso político y económico, y veníamos de una racha terrible para el campo popular. La victoria de hoy es alentadora.
Que esa diabólica maquinaria pueda frenarse cambia el ánimo de toda la región. Brasil demostró que la derrota no es inevitable, que la derecha no tiene garantizado el triunfo y que la correlación de fuerzas se puede disputar.
Pero eso no se consigue con buenos discursos ni esperando que la gente, por sí sola, termine dándose cuenta de quién tiene enfrente.
La guerra cognitiva se enfrenta con radicalización, debate, movilización masiva, organización política, formación de conciencia y capacidad para disputar el sentido común.
No debemos resignarnos. Ojalá México🇲🇽 lo entienda a tiempo.
Sobre Colombia, pensaba que incluso con Petro al frente habríamos podido perder, porque la maquinaria es brutal. Cepeda me pareció demasiado tibio e insípido para la magnitud de la disputa. Aun así, y con lo visto en Brasil, ahora creo que una movilización en todos los frentes, como la que hizo Lula, acompañada de mayor confrontación y cierta radicalización, habría permitido evitar que el "matagatos", Abelardo, se nos subiera al poder.
No basta con tener razón ni con representar, al menos en el discurso, los intereses populares. Hay que construir la fuerza social capaz de defenderlos y convertirlos en una mayoría política.
Finalmente, la experiencia de Lula plantea, además, una pregunta de fondo para la izquierda latinoamericana:
¿Hasta dónde puede llegar un proyecto emancipador que busca transformar la sociedad sin confrontar las estructuras económicas que reproducen la desigualdad?
El problema del reformismo no está en cada concesión táctica, sino en convertir la conciliación con las clases dominantes en una estrategia permanente.
Cuando eso ocurre, como dice @jonathanconth, la democracia liberal se limita a gestionar el capitalismo en lugar de construir las condiciones para superarlo.
Esa es una de las lecciones que la izquierda debería sacar de su propia historia.
De lo contrario, estaremos eternamente en la misma paridera del péndulo "izquierda"-derecha: celebrando una victoria que no transforma las condiciones de fondo y lamentando después el regreso de quienes nunca dejaron de tener el poder real.
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Lula gana en Brasil torciendo el brazo a las iglesias evangélicas que han transformado la mentalidad de la mitad del país, tradicionalmente católico.
Un asalto evangélico que allí lleva dos décadas fraguándose y que en España recién comienza. Es un gran día para que salga a la venta mi nuevo ensayo, en el que explico esta privatización (y mercantilización) de la Fe para poner Cristo al servicio de Israel, Estados Unidos y las élites financieras globales.
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Da campanha de 1998. Procurei por esta foto no meu arquivão depois do debate de sexta, só achei hoje.
A luta de Lula contra o capacitismo vem de longe. 9 dedos, com orgulho.
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Este 19 de Octubre se cumple un nuevo aniversario del asesinato de Maurice Bishop, un gran patriota caribeño y latinoamericano. Bishop fue un personaje extraordinario poco conocido entre la militancia de nuestros días. Por eso les sugiero la lectura de esta espléndida nota de mi amiga y colega Kris González que describe la epopeya de Bishop desde la pequeña isla de Granada y como pagó con su vida la división de las fuerzas revolucionarias que lo habían elevado a la jefatura del estado.
Ir a:
atilioboron.com.ar/maurice-b…
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No te quedes indiferente. Conozco Brasil 🇧🇷 y la fuerza de su pueblo desde hace muchos años. Compartí sus padecimientos y las alegrías de sus inigualables celebraciones. Es un pueblo digno y soberano que no se deja doblegar. No hay mejor ejemplo de esto que @LulaOficial.
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Repudio a cualquier “cristiano” que ve los rostros de los niños de la comunidad católica en Gaza, y no se horroriza de los actos de Israel
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Congratulations Justice Pillay!
The committee in granting her the Nobel peace prize: “An international legal system in which war criminals are held to account and the victims of abuse see justice served is a precondition for a peaceful world.”
May this justice start in Palestine
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Israel fue el mejor aliado de la Sudáfrica del Apartheid: proveía armas, tecnología y entrenamiento para que los blancos matasen a los negros.
Hoy, el estado de Apartheid es Israel.
Por eso, simbólicamente, el Nobel a una sudafricana que denuncia el genocidio es muy importante.













































