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おきく(菊地夏野)'s アカウント。ジェンダーとセクシュアリティを中心に社会学的に研究。

Joined February 2010
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続いてアメリカのフェミニスト政治哲学者ナンシー・フレイザーの、トランプがなぜクリントンに勝ったかをネオリベ批判の立場から分析したテクストを訳しました。EUや日本のレイシズムやナショナリズムまたフェミニズムの状況とも重なるかと。 thirdfemi.exblog.jp/27487695…
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ていうか東海道新幹線はネオリベのトップバッターとわたしは思ってるが東北新幹線は今回何回も乗って感動した。車内販売のある列車もあったし空いてる指定席には座っていいですと車掌がアナウンス。さすがわたしの故郷。消さないで欲しいその精神。
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東京駅東海道新幹線ホームの売店が現金払い拒否って金融化の圧力凄まじい。他方でクレジットカードやネットアカウントの情報漏洩が続いてる。個別の犯罪集団と国家レベルの金融資本主義と両方からねらわれる労働者と市民の資産、ほとんど地獄。
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我ながら思うけど排外主義って移民問題だけじゃないってことがけっこう一番重要な点。移民問題にしてもフェモナショナリズム論を知ればジェンダーと切り離せないのにそれは不可視化される。女性とは誰か、それを決め得るのは常に権力。それが排外主義でなくて何なのか。
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日本社会学会シンポジウム「『#MeToo』以降のフェミニズムと排外主義」無事終了。ご参加ご協力くださったみなさまありがとうございました😭ポケモンショックからハプニング続きで宣伝もできませんでしたが大変重要な議論を提出できました。
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フェミニズムと家父長制、資本主義、マイノリティ女性差別、レイシズムがどのように関わりどのように打開の契機を見出すのかみなで模索できたと思います。これは糸口に過ぎないので今後も多くのみなさんと考えていきたいです。
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セックスワーク論が新自由主義だという説が拡散中だが、それならなぜ買春処罰が新自由主義への対抗になるのか説明してほしい。女性やマイノリティをいじめてるだけでそれこそ警察権力を増大させるネオリベ統治なんだが。
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『シモーヌ』最新号「女性は弱いユダヤ人なのか?」は重要論文。アンドレア・ドウォーキンの「フェミニズム」がどのようにイスラエルの軍事ナショナリズムとパレスチナ攻撃の正当化にスライドしていくのか解剖。ドウォーキンはずっと「権威」だったし今ではリバイバルされてる。
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日本のフェミの権威も、このようにきちんと批判される必要がある。フェミニズムはもともと権威批判の運動なのに、批判すると「分断」だといって封じ込む力がある。ドウォーキンの論は安易な類比と同一化が結局差別と暴力を呼び込むことを証明している。これは現在強い既視感がある。
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映画「ファーストボイス」が10月から公開されますが、有名な福岡の裁判から着想を得たもの。日本初のセクハラ裁判。綾瀬はるか主演のエンタメなのでどうかと思いましたがびっくり良質でした。女性同士の関係性や男社会への怒りについて考えさせられます。コメント寄せました。movies.shochiku.co.jp/firstv…
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朝日記事がバズってるようです。セックスワークに関心を持たれた皆さま、9/30に東京弁護士会(霞ヶ関)でイベントあります。ハイブリッド無料申し込み9/23まで。「トクリュウ」ジャーナリスト清水將裕さんSWASHげいまきまきさんとお話し。SWは誰にとっても大事なのでぜひ! toben.or.jp/know/iinkai/jink…
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しかし交差性という言葉を使うとどうしてももやる。性と階級や人種、国籍、障害みな並べてワンオブゼムみたいにするのは法律闘争、運動や教育ではいいとしても、理論レベルではありえない…なんか頑固なんだなわたしは。
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家父長制てものすごく全体的である種普遍的にもみえるから、これもダメあれもダメという禁止主義になりやすい。家父長制がさまざまな権力構造と結びついてるという、簡単にいっちゃえば交差的な理解がないと、既存の権力に乗って警察的なフェミになっちゃう。ロン毛やめるだけでは解決しないのよ…
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わたしも学生時代にアンドレア・ドゥオーキン読んで腹落ちしたから、一旦家父長制の酷さに開眼してショック受けるのはいいんだけど、そこで止まっちゃうと辛い。やっぱり制度外の存在、クィア的なものに気づきエンパワーされないと希望がない。
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ジェフリーズの問題点はセックスワーク差別よりトランス差別だみたいな評があったけど、両者は根っこで結びついてることに、この間の売春防止法改正問題で気づいてほしい。フェミニズムって絶望と希望の両面があって、その折り返し地点に上記ふたつの問題があるイメージ。
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マイノリティにとって生きることは抵抗でしかないわけで、それぞれに欲望や希望をもてる性と生を模索するのがフェミやクィア。ジェフリーズとかはそれをも否定しちゃうしだから家父長制に利用されちゃう。うーむ。大雨で鬱の中深煎りで頭が冴える…
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シーラ・ジェフリーズ再読して思った。否定の言説は最初は読者を啓発し鼓舞するんだが、底が浅いと結局既存の権力体制に回収される。家父長制に抵抗するのに女性的な外見、メークとかミニスカとかを否定するだけでは、実践としては面白いけど思想や理論としてはかえって妙な保守主義になる。
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朝日新聞朝刊から 理想やポリコレを強要される当事者の息苦しさを感じさせる極めて説得的かつ痛快な意見です 「■性産業の否定、理想を強要 げいまきまきさん(「SWASH」代表)」 「性産業労働者の支援活動をする当事者として、買春処罰化に強く反対します。」 「買春処罰化を求める人の多くは、セックスワーカーを「男社会に搾取される犠牲者」だと見なします。当事者が「自分で選んだ」と語っても、「社会構造によってそう思い込まされている」「強がり」などと本人の意思を平気で否定する。  性産業で働く女性の中には、貧困家庭出身者やシングルマザー、精神疾患を抱えた人も確かにいます。一方で、昼の仕事と掛け持ちできる、時間の融通が利く、といった理由で選ぶ人も少なくない。実像は「100%自発的に選んだ者」「哀れな犠牲者」に二分されるものではなく、グラデーションがあるのです。」 「買春処罰化論者が、社会的強者の男性のみを罰することで、性搾取の権力構造を逆転させたいという正義感を持っていることは理解できます。果ては性産業自体を撲滅すべきだとの理想があるのでしょう。残念ながら、それはパターナリズム(父権主義)の裏返しです。コロナ給付金をめぐる裁判で、国が性風俗業を「不健全」「道徳観念に反する」と蔑視したのと同根に見えます。ドイツなど売買春を合法化した国での重要な議論は、どんな行為が「健全」で「正しい」のか、道徳的善悪を公権力や多数派が決めてはならないという自由社会の原則です。」 「この問題の原点はセックスワーカー女性の人権保障です。理想の社会像をめぐる議論にすり替えるのは、もうやめにしませんか。」 有料記事がプレゼントされました! 9月10日 05:39まで全文お読みいただけます (耕論)売春防止法のあり方 小野沢あかねさん、げいまきまきさん、菊地夏野さん:朝日新聞 digital.asahi.com/articles/D…
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リンクが無料のになっていないと言われましたので、貼り直して再投稿しました。
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