Raj's World

🪔 *दिवाली प्रवचन* 🪔 *क्रमांक, 9* *श्री वीर प्रभु का जीवन* और उनके अंतिम क्षण 🟨🌻🟨🌻🟨🌻🟨 प्रभु वीर ने जब जान लिया कि अब, *मेरा निर्वाण काल निकट है,* तो श्री वीर प्रभु पुनः अपापानगरी में पधारे, उस समय वह नगरी मज्झिमपावा अर्थात मध्यमपावा के नाम से प्रसिद्ध थी, *वहां श्री प्रभु वीर ने* *हस्तीपाल राजा की चुंगी (कर) शाला में अंतिम चातुर्मास किया,* श्री प्रभु वीर ने पावापुरी में जिस स्थल पर धर्म शाशन की स्थापना की,थी, उसी स्थल पर पुनः , *श्री प्रभु वीर की अंतिम देशना के लिए अंतिम समवसरण की रचना हुई थी,* *जब पहली बार प्रभुवीर वहां पधारे थे,* तब उनका चौविहार छट्ठ था, *पारणा बाकी था,* और अभी पधारे तब चौविहार छटठ का प्रथम उपवास था, *श्री प्रभुवीर कि ये अंतिम देशना थी,* *वह अविरत रूप से सोलह प्रहर,अर्थात अड़तालीस घंटे तक किसी भी प्रकार के विराम से चलने वाली थी,* श्री प्रभुवीर की उम्र बहत्तर वर्ष थी, *चौविहार छट्ठ का व्रत था,* निरंतर एक योजन के समवसरण में देव, मनुष्य, तिर्यंच आदि सभी को उनकी भाषा में समझ आये, *इस प्रकार से प्रभु वीर देशना देने वाले थे,* श्रोताओं को भी चौविहार छट्ठ होने वाला था, *इसके बावजूद श्रोता छोटी बड़ी हर उम्र के थे,* उन्हें मात्र सुनना था, *उसमें भी सिर्फ प्रभुवीर के अतिशय का प्रभाव काम करने वाला था,* जबकि श्री प्रभुवीर की उम्र बहत्तर वर्ष की थी, *जीवन काल के अंतिम दो दिन थे,* और प्रभुवीर को निरंतर अड़तालीस घंटे तक बोलना था, *श्री प्रभुवीर बोलते गए,* सभी के मन के संशय का निवारण एक साथ एक एक शब्द से ही मिटता गया, *सभी के कानों में अमृत का संचार हो रहा था,* पूरे शरीर में अमृत बह रहा हो, ऐसा अनुभव हो रहा था। 6 महीने की भूख प्यास मिट जाए, *ऐसी श्री प्रभु वीर की वह देशना थी।* *प्रभु वीर की अंतिम देशना में पुण्य के फल विभाग का वर्णन करते हुए पचपन अध्ययन कहे गए,* पाप के फल विभाग का वर्णन करते हुए पचपन अध्ययन कहे गए, *नहीं पूछे गए प्रश्नों के अनुसंधान में उनके उत्तर के रूप में छत्तीस अध्ययन कहे गए,* यह अध्ययन, अपृष्ठ व्याकरण के रूप में पहचाने जाते है, *जिस जिसने यह देशना सुनी,* वह सभी धन्य हो गए, *जिस जिसने यह संसार तारक दृश्य देखा,* वह सभी धन्य हो गए, *जिन्हें भी भव्य निस्तारण इस अवसर का,साक्षी बनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ वे सभी धन्य हो गए।* *इसमें श्री गौतम स्वामी और श्री सौभाग्यनिधि सुधर्मा स्वामी ये दो गणधर भगवंत भी उपस्थित थे,* बाकी के नौ गणधर भगवंतों ने तो इस घटना से पूर्व ही, *प्रभु वीर की आज्ञा प्राप्त करके,* राजगृही नगरी के वैभारगिरी पर्वत पर जाकर एक माह का अनशन करके मोक्ष प्राप्त कर लिया था। *श्रवण श्रेष्ठों में चरम केवली बनने का जिन्हें सौभाग्य प्राप्त हुआ था वे,* अभी अभी दीक्षित हुए श्रेष्ठि पुत्र जम्मू स्वामी थे, *और साथ ही साथ उनकी पाट पर आकर,* सिर्फ प्रभु वीर की तीसरी पाट की शोभा बढा़ने वाले, *और जम्बूस्वामी के* *शिष्यरत्न को समर्पित* *राजपुत्र प्रभवस्वामी भी थे,* प्रभु वीर के बड़े भाई नंदीवर्धन तथा बहन सुदर्शना भी यहाँ उपस्थित थे। *जबकि अठारह गणतंत्र के हस्तिपाल आदि अठ्ठारह राजा भी उपस्थित थे,* इनमें से एक राजा पुण्यपाल भी थे, *जिन्हें श्री प्रभु वीर के हाथों से,* अंतिम संयम का दान प्राप्त करने का सौभाग्य मिलने वाला था, *वे सभी धन्य हुए थे इसमें दुर्भाग्य से हम कहीं नहीं थे।* *वीर विजय जी महाराज* ने हमारे इस दुर्भाग्य को कोसते हुए लिखा है कि, *सुलसादिक नव जण ने जिण पद दीधुं रे,* *कर्म रे ते वेला वसियो वेगलो,* (सुलसा आदि नौ व्यक्तियों को अपने तीर्थंकर पद का दान दिया लेकिन दुर्भाग्यवश मैं उस समय कहीं और जाकर बसा था) *क्रमशः*