Necroforo
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Per gli atei la vita non è altro che un breve passaggio tra sperma e cenere.
Come fate a non impazzire?
C’è un aspetto che trovo stranamente assente nel dibattito sullo smart working: la denatalità.
Continuiamo a chiederci perché si fanno pochi figli, ma parliamo molto meno di quanto sia complicato per due genitori lavoratori gestire concretamente una famiglia.
Lo smart working non fa nascere figli, naturalmente. Ma restituisce una delle risorse più scarse per una famiglia: il tempo. E insieme al tempo riduce anche alcuni costi, dalla babysitter al pre e post scuola.
Troppo cerebrale per capire che si può star bene senza complicare il pane
Ci si spalma sopra un bel giretto di parole vuote ma doppiate
Mangiati le bolle di sapone intorno al mondo e quando dormo taglia bene l'aquilone
Togli la ragione e lasciami sognare, lasciami sognare in pace
Bruno Kowalski retweeted
La vera battaglia non è tra dipendenti e partite iva, ma tra chi lavora davvero scontrandosi con il mercato e i dipendenti pubblici
Bruno Kowalski retweeted
Avete mai calcolato quanto tempo si spreca a lavorare sempre dall'ufficio? Io si: circa 300 ore/anno.
Oltre 12 giorni di vita letteralmente buttati nel cesso peraltro senza alcun beneficio per la produttività.
#smartworking
Uno dei modi migliori per aiutare le famiglie con figli è aumentare lo smartworking ovunque possibile. Quando farà qualcosa il governo??
Bruno Kowalski retweeted
In Italia si è contro lo smart working perché buona parte delle tavole calde sono in mano alla criminalità organizzata
Bruno Kowalski retweeted
Io sposterei la discussione dal cosa "ho studiato" al cosa "sono capace di fare"... Vedi come cambiano i rapporti di lavoro. 😉
Asimov impedisce a Tolkien di trasformare il rispetto per il passato in nostalgia.
Tolkien impedisce ad Asimov di trasformare razionalità e tecnologia in tecnocrazia.
Heinlein ricorda che nessuna buona società può prescindere da individui autonomi, competenti e responsabili.
Bruno Kowalski retweeted
Unlocked bikes on the lawn is a sight we all took for granted growing up in "high-trust" societies
Our grandkids will only see it in movies
Bruno Kowalski retweeted
Vero. L’Italia ha ancora una base manifatturiera solida (circa 15% del PIL), ma in diverse aree l’espansione turistica sta già spostando lavoro e capitali verso servizi a bassa produttività e salari inferiori. Ricerche recenti documentano esattamente questo effetto: meno industria, redditi medi più bassi, più dipendenza da flussi esterni. Meglio trattarlo come complemento, non come modello unico.
Bruno Kowalski retweeted
Tralasciamo le aggettivazioni del “terrorismo” che in genere mandano in tilt i cervelli e fanno scattare subito le tifoserie, azzerando in radice la possibilità di analizzare.
Soffermiamoci invece sulla (crescente) tendenza di certa magistratura di fornire interpretazioni sociologiche dei fenomeni: il disagio, il risentimento, la frustrazione individuale come inneschi di atti violenti.
Questa attitudine porta alla sottovalutazione di nuovi fenomeni.
Talmente nuovi che in America hanno dovuto modificare i paradigmi investigativi, coniando nuove formule criminologiche. Questo avviene (esattamente come avvenne nel caso del profiling per capire i “delitti senza movente” dei serial killer che il movente invece lo avevano eccome) quando i vecchi strumenti e le vecchie categorie palesano tutta la loro obsolescenza e inutilità.
Non mi riferisco solo a Modena. Penso anche alla vicenda di Trescore Balneario. Perché evitare di considerare “terrorismo” certi fenomeni, liquidando tutto dentro il canone del disagio individuale, porta a sottovalutare la possibilità di radicalizzazione pur in assenza di strutture organizzate, la sostanza di formazione sociale di certi mezzi tecnologici, e allungando così drammaticamente i tempi di comprensione e di reazione.
Un mio conoscente, che già lavora per la regione toscana (e non si ammazza di certo di fatica), mi ha raccontato che vuole fare il concorso per il ministero della cultura perché "vuole un lavoro che non gli dia alcun pensiero". Ma perché dobbiamo mantenere 'sta gente?
