سلطان

ودّعتك الله

يارفيقي

يا وليفي

يا هاجسي

لو تفتري ربّي يبيحك و مسموح بعض العرب جيناتها و اهلكتها صوت الحمامه صوت حزنٍ ومجروح شافت حرارٍ فالسماء و اربكتها الله يخارجها مخالب و بصفوح ربّي يسلّمها على معركتها يا الله عساها سالمه وين متروح ربّي قبلها دعوتي وما امسكتها

روّح تعالج شوف وضعك ومفضوح قبلك كثيرٍ روّحت و اتركتها لو عذرها فا الجين ماهو بمسموح تغسل يديها بعدما هي افركتها واهل البنادق صدرها قام و يفوح حتّى الذخيره و سطها و افلكتها وادري تفضفض خاطرك راح مجروح و الناس تتعب نفسها بـ احنكتها باب السعاده قدمكم شوف مفتوح نفسك لها حقٍ ترى واسلكتها والجين لو تنساه صوتك و مبحوح و العينه لا تلتفت لـ اشركتها

أمسح شطر ما جازلي وأكتب شطر يا هاجسي لا تندفع صبرك هدو زال الخطر يا العاصمه زال الخطر خاب العدو في ضربته خاب العدو يا دارنا دونك نشاما من سطر جند الوطن فـ الحاضرهـ مع البدو #الرياض

يا عزّتي له وحاله حال مرتعده حتّى عظامه تنافض ما تليّنا اما سجينٍ ورى باب ٍ وله قعده ولا جلاوي و خايف ما تعيّنا

أحد الإمّعات الجهلة غرّد بصوره لنصٍّ، ويدّعي فيها أن قريشًا أخوال قبيلة الدواسر. أولًا: عنون النص باللون الأزرق بعبارة: «قصة زواج دوسر بن الأسد». وهنا يتضح استهتاره واستخفافه بالمتابعين والباحثين؛ إذ يوهم القارئ بوجود شخص يُدعى دوسر بن الأسد، دون أن يقدّم نصًّا صريحًا يثبت ذلك. ولو طُلب منه نصٌّ صريح يذكر دوسر بن الأسد، لتهرّب من الإجابة؛ لأنه يروّج ادعاءً لا يسنده نصٌّ صريح. ثانيًا: ذكر بجانب النص بطون آل زايد، وهي: المساعرة، والغييثات، وآل بريك، والحراجين، والشكرة، وآل عمار، والفرجان، والشرافا من جهة اليمين، والوداعين، والرجبان، والمخاريم، والبدارين، وآل الذوي، والصخابرة، والهواملة، والخضران من جهة اليسار. 👆🏼 وهنا يتجلّى جهله؛ فهو يذكر أسماء الفروع دون أن يعرف صلاتها النسبية. فالهواملة والصخابرة والخضران والهواشلة جميعهم يرجعون إلى الفرجان. وهنا موضع الكذب الصريح: 👇🏼 آل الذوي ليسوا من آل زايد و ليسوا دواسر الخلاصة: إذا اجتمع ( الكذب + الجهل ) كانت النتيجة • باحثًا أحمق • لا يتحرّى الدقة، ولا يحترم عقول المتابعين والباحثين.

نتائج آل خريم من آل أبو سباع من المساعرة جاءت متكتلة تحت خط الصهبة، ضمن التحور الجامع للدواسر FGC16648، تحت FGC7. خلافك مع شخص من القبيلة ما يسمح لك تختلق كذبة من رأسك وتمررها في الساحة. الكذب عيب وشق جيب!

سبق أن وضّح لك كثيرون، ومن ضمنهم يوسف الشريف، أنه لا يوجد هلال من قريش أو من كنانة! ولو وافقناك وقلنا إن هناك هلالًا من كنانة، فهل من المعقول أن تكون أسماء فروعها الجاهلية: زغبة، ورياح، والأثبج؟ 🌚 الحقيقة معروفة، ولن يفيد تزييف الكلام والنصوص، ولا الطعن في الأنساب من أجل أهواء شخصية وإسقاطات جينية. لن تتغيّر الحقيقة، وسيبقى FGC5 سُلَميًّا بالكامل. اتّقِ الله يا رجل، وخف ربك! فأنت تطعن في نسب صريح معروف منذ الجاهلية. وسيظل تحوّر بني هلال ZS4753 غصّةً في حلوقكم، ولن تغيّروا الواقع مهما حاولتم.

يا الورق 🕊️ كلمات : سلطان • يا الورق لا تغنّي ولا تنوحي و المشتحن بالك تجي ضدّه يا فوح صدري يا الغلا فوحي فرقاك بلوى غبت لك مدّه لبّيه يا غالي على روحي قلبي تولّع به و من جدّه ليته يداويني مع جروحي ليته يجيني يترك الصدّه حالي بدونه ماش مفضوحي لبّيه يا قربه وفي حدّه و الحب لا فودٍ و مصلوحي يذبح سليم الحال ويهدّه ليت الوصل سنّه و مسموحي ودّي ترى بوسه على خدّه لبّى عيونه دعْج مملوحي يفتن عباد الله با الشّْدّه