الصليل ليس خاص بالسيف بل يطلق على صوت السلاسل وصوت الرعد وصوت الرمح يقول ظافر الحداد شاعر من القرن السادس
إني لأُطرب سمعا ليس يطربه
إلا (صليل القنا) في مهجة البطل
القنا الرماح
1
77
كنت اقول ان حايل شامية من الأرض المباركة😁
رغم التخبط في تصنيف حايل نُسبت الى الحجاز ونجد وقيل منطقة مستقلة بين الشام ونجد
وفي التقسيم الاداري في السعودية تصنف نجدية
This quoted post is unavailable.
55
لاحظت أن كل من كان اسمه احمد -في القرن السابع- يكنى أبو العباس
منهم الخليفة الحاكم
قاضي قضاة الحنابلة نجم الدين المقدسي
وقاضي قضاة الشافعية ابن خلكان
وشهاب الدين القسطلاني
والشاعر سيف الدين السامرّي
وتاجهم شيخ الإسلام ابن تيمية ولم يكن له ولد لكن تكنى بأبي العباس
1
72
ديك الجن ☪︎ retweeted
في مصاقيل السيوف اللي لسلّتها بريق
تنذخ الطالات .. وتموت الشدايد والكرب
كلما ….رفّت بيارق مجدنا .. زاد النعيق
من طواغيت الخليج ..ومن صهاينْة العرب
تشمخ العيطا ويبقى حدرها الوادي سحيق
ما درت … باللي تمرّغ في براثينه .. جرب !
حرائق المكتبات خاصة في العراق حصل مرات عديدة
بحوادث بريئة أو بسبب الحروب الاهلية بين السنة والشيعة خاصة في القرنين الخامس والسادس
1
49
ديك الجن ☪︎ retweeted
نستذكر في اليوم الوطني، ما قامت عليه هذه الدولة المباركة بفضل من الله ثم بعزم وقيادة الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن - طيب الله ثراه - وسواعد أبناء الوطن المخلصين من أُسس راسخة لحفظ العقيدة وإقامة العدل، ونسأل الله أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها.
لو رسم فنان صورة إمرأة عارية هل ستقول رسمه قبيح لأن الصورة خادشة للحياء؟
ميزان الفن مختلف
على أن ذكر هذه الأمور له ضوابط
يعني غير منطقي أن تتذوق قصيدة فيها هجاء لك او هجاء للنبي وهلم جرا لكن حتى لو اردت ان تنقد قصيدة فيها هجاء للنبي من الغلط أن تنقدها فنيًا
لازلت لا افهم رأي الأستاذ أبو قيس في دفاعه عن الشعر الفاحش وأننا يجب أن نفصل بين القيم والدين وبين الشعر حتى نتذوق الشعر وترتقي لغتنا، وأنّ تقييم الشعر يجب ان يكون بمعزل عن الدين والأخلاق!
أليس هذا علمنة للشعر؟ المشكلة أن كلامه مقنع فعلا، صراحة موضوع محيّر وغريب بالنسبة لي
1
99
يقال إن الملك الي ذكر في قصة موسى والخضر عليهما السلام من زهران
{... وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا}
من اهل عمان يقال له الجلندى
55
ديك الجن ☪︎ retweeted
يا صرخة الحق .. عيّت .. صرختك تلزي
في حلقك الدين لعبة .. والشرف لعبه
تالي دواعيك .. تشبه .. ساسك المخزي
صفّر لك المجد .. جاك العار تشبع به
يا اردى مناديب خسرو .. مالك المجزي
لا خشّم الفيل .. هدات الذنب صعبه
لو ماهدى الشعب ربي .. بيعة معزي
يا حامي القدس .. رميك كان بالكعبه
#الحوثي_يقصف_مكة_والمدينة
وكل ما لفيتك خلي الشمس تتليك
اخاف يمك يسبق خطاي ظلي
اخترت من عذق الزعل ما يسليك
عذري علي وانتي عليك التغلي
احمد الطرقي
41
ليس ذا الدمع دمع عيني، ولكن
هي نفسي تذيبها أنفاسي
ديك الجن
والدمع هذى اللي نشوفه ماهو دمع
اشعلت عينى لجل اشوفك وذابت
@turky2000as
54
مفهوم الحديث لا تشد الرحال لمكان يُقصد للتعظيم الا الى ثلاثة مساجد
ويدل على هذا فهم الصحابه مثل أبو بصرة الغفاري 👇
الوهابي: لا يجوز شد الرحال لزيارة قبر النبي
السني الأشعري: لماذا؟
الوهابي: لأن النبي قال:لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد.
السني : ولكن قبر النبي ليس مسجدا
الوهابي: أنقل لك كلام عبد الوهاب ويجب أن تأخذ بالنقل وتلغي العقل.
السني الأشعري: العقل وسيلة لفهم النقل وليس لإلغائه.
1
57




















