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मध्यप्रदेश के मुख्यमंत्री जी पूछ रहे हैं कि आदिवासी दिवस क्यों मनाएं? इसका कोई कारण नहीं है? मुख्यमंत्री जी, शायद आपको देश का इतिहास दोबारा पढ़ने की जरूरत है। आदिवासी कोई आज पैदा हुआ समुदाय नहीं है। आदिवासी इस भूभाग के प्राचीन मूल निवासी हैं। सदियों से जल, जंगल और जमीन के साथ उनका रिश्ता रहा है। उन्होंने जंगलों को सिर्फ संसाधन नहीं, बल्कि जीवन माना है। प्रकृति, पर्यावरण, जैव विविधता और पारंपरिक ज्ञान को बचाने में आदिवासी समाज की ऐतिहासिक भूमिका रही है। जिस देश की आजादी का जश्न हम मनाते हैं, उस आजादी की लड़ाई में आदिवासियों ने भी अपना खून बहाया है। बिरसा मुंडा ने अंग्रेजी हुकूमत की नींव हिलाई। सिद्धू-कान्हू ने संथाल विद्रोह का नेतृत्व किया। तिलका मांझी ने अंग्रेजों के खिलाफ संघर्ष किया। रानी दुर्गावती ने अदम्य साहस से मातृभूमि की रक्षा की। टंट्या भील और अल्लूरी सीताराम राजू जैसे अनगिनत आदिवासी योद्धाओं ने अपने प्राण न्योछावर किए। आदिवासियों का योगदान सिर्फ आजादी की लड़ाई तक सीमित नहीं है। खेती-किसानी, वन संरक्षण, औषधीय ज्ञान, लोक संस्कृति, कला, परंपराओं और देश की प्राकृतिक विरासत को बचाने में उनका अमूल्य योगदान रहा है। संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 23 दिसंबर 1994 को प्रस्ताव 49/214 पारित करके हर साल 9 अगस्त को 'विश्व के मूलनिवासी लोगों का अंतरराष्ट्रीय दिवस' (International Day of the World's Indigenous Peoples) मनाने की घोषणा की थी। पहली बार यह दिवस 9 अगस्त 1995 को मनाया गया। इसका उद्देश्य दुनिया भर के मूलनिवासी समुदायों के अधिकारों, उनकी संस्कृति, पहचान, भाषा और अस्तित्व के संरक्षण के प्रति जागरूकता फैलाना है। मुख्यमंत्री जी, आदिवासी दिवस इसलिए मनाया जाता है ताकि सदियों से शोषण, विस्थापन, भेदभाव और अपने ही संसाधनों से बेदखली का दर्द झेल रहे समाज की आवाज सुनी जा सके। सवाल यह नहीं है कि आदिवासी दिवस क्यों मनाएं। दरअसल, देश में कुछ राजनीतिक दल और संगठन ऐसे हैं, जो आदिवासियों के अस्तित्व को नकारते हैं। क्योंकि आदिवासियों की अलग पहचान और उनके मूलनिवासी होने की ऐतिहासिक सच्चाई को स्वीकार करने का मतलब है उनके संवैधानिक और कानूनी अधिकारों, उनकी जमीन और उनके संसाधनों पर उनके दावों को भी स्वीकार करना पड़ेगा। इसीलिए खेल खेला जाता है कि आदिवासियों को गैर-आदिवासी बनाया जाए। इसका सबसे बड़ा उदाहरण है आदिवासियों को हिंदू की कैटेगरी में डालना, ताकि उनकी अलग पहचान को खत्म किया जा सके। शायद ये लोग इतिहास भूल गए हैं या फिर उन्होंने इतिहास ठीक से पढ़ा ही नहीं है। आदिवासियों को हटाते-हटाते तो अंग्रेजों को भी 1820 में आदिवासी राजाओं के साथ कोल्हान में संधि करनी पड़ी। अंग्रेज लोग भी सरेंडर हो गए। आर्य लोग भी सरेंडर हो गए। महाराष्ट्र के अंदर राजे-महाराजे भी सरेंडर हो गए। अरे जो प्रकृति में पैदा हुआ है, प्रकृति को समझा है। उनके अस्तित्व, उनकी पहचान और उनकी परंपरा को ईश्वर भी नहीं मिटा सकता। आप इतिहास उठाकर देख लो। देश और दुनिया के अंदर अगर किसी ने प्रकृतिवाद को जन्म दिया, तो आदिवासियों ने दिया। विज्ञानवाद को जन्म दिया, तो आदिवासियों ने दिया। मानवतावाद को जन्म दिया, तो आदिवासियों ने दिया। स्त्री-पुरुष समानता को जन्म दिया, तो आदिवासियों ने दिया। मैं उस संगठन से पूछना चाहता हूं, तुम्हारा क्या योगदान है देश और दुनियां में? जिस समाज के बलिदान से इस देश का इतिहास बना, उसी समाज से यह पूछना कि तुम्हारा दिवस क्यों मनाएं, उसके योगदान का अपमान है। आदिवासी सिर्फ इस देश के इतिहास का हिस्सा ही नहीं, वे इस देश की सभ्यता, संस्कृति और विरासत के निर्माता हैं। आदिवासी दिवस मनाने का कारण पूछने वालों को पहले आदिवासी इतिहास पढ़ना चाहिए। आदिवासी दिवस कोई एहसान नहीं, उनके इतिहास, अस्तित्व, संघर्ष, सम्मान और अधिकारों की पहचान है। जोहर। जय सेवा। जय बिरसा। जय गोंडवाना।