Ziauddin Yousafzai

Day 1870: 🏫 Girls barred from secondary schools. Day 1410: 🎓 Women barred from universities. 🇦🇫 When girls are denied education, poverty becomes an inheritance. Mothers pass on not their dreams, but the disadvantages imposed upon them. Afghanistan cannot break the cycle of poverty while keeping its daughters out of school. #RecogniseGenderApartheid #ACrimeAgainstHumanity #LetAfghanGirlsLearn

Day 1869: 🏫 Girls barred from secondary schools. Day 1409: 🎓 Women barred from universities. 🇦🇫 Every Afghan girl denied education today could have been a doctor saving mothers’ lives tomorrow. Banning girls from education is not just an attack on their future. It is an attack on the health of an entire nation. #RecogniseGenderApartheid #ACrimeAgainstHumanity #LetAfghanGirlsLearn

Day 1868: 🏫 Girls barred from secondary schools. Day 1408: 🎓 Women barred from universities. 🇦🇫 An educated daughter can become a family’s strength, hope and support. Denying her education doesn’t just punish her. It deprives her parents, siblings and future children of a better life. #RecogniseGenderApartheid #ACrimeAgainstHumanity #LetAfghanGirlsLearn

جناب اوریا مقبول جان صاحب، @OryaMaqboolJan آپ ہمیشہ بغضِ ملالہ میں خیانت اور تعصب کا شکار ہو جاتے ہیں۔ آپ ملالہ اور ہمارے متعلق کسی بھی پروپیگنڈے کو تحقیق اور سچائی کی کسوٹی پر پرکھے بغیر بڑے شوق اور محنت سے آگے بڑھاتے ہیں۔ آپ کے اس طرزِ عمل سے ہم سے زیادہ آپ کو نقصان پہنچتا ہے، کیونکہ یہ رویہ آپ کے ایمان اور اسلامی تعلیمات کے منافی ہے۔ سورۃ الحجرات کی یہ آیتِ مبارکہ آپ نے اپنے مقتدیوں اور معتقدین کو ضرور سمجھائی ہوگی: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ترجمہ: “اے ایمان والو! اگر کوئی فاسق (بدکردار شخص) تمہارے پاس کوئی خبر لے کر آئے، تو اچھی طرح تحقیق کر لیا کرو، کہیں ایسا نہ ہو کہ تم نادانی میں کسی قوم کو نقصان پہنچا بیٹھو اور پھر اپنے کیے پر پشیمان ہو۔” آپ نے اپنے اس ٹویٹ میں بغیر کسی تحقیق کے نینسی سیڈلی کو ملالہ فنڈ کی انچارج کے طور پر متعارف کرایا ہے، حالانکہ حقیقت یہ ہے کہ موصوفہ کا ملالہ فنڈ سے دور دور کا بھی کوئی تعلق نہیں۔ وہ محض ایک سوشل میڈیا انفلوئنسر ہیں۔ اگر آپ ذرا سی محنت کرکے ان کے ٹویٹر اکاؤنٹ پر جاتے تو آپ کو آسانی سے اندازہ ہو جاتا کہ ان کی ٹویٹس میں میگن مرکل اور پرنس ہیری کے خلاف نفرت انگیزی اور ٹرولنگ کے علاوہ کچھ نظر نہیں آتا۔ ملالہ اور ملالہ فنڈ کے خلاف یہ پروپیگنڈا بھی اسی نفرت کا شاخسانہ ہے کہ ملالہ میگن مرکل سے کیوں ملی؟ آپ نے ہم پر بے ایمانی اور وطن کی عزت و ناموس کا سودا کرنے کا الزام لگایا ہے۔ آپ بغیر کسی ثبوت کے اتنے سخت اور بھاری الزامات کیسے لگا سکتے ہیں؟ ایک ادیب ہوتے ہوئے بھی آپ لفظوں کے معانی اور ان کی حرمت کو کیسے نظرانداز کر سکتے ہیں؟ کیا کسی کے خلاف ذاتی تعصب آپ کو اس بات کی اجازت دیتا ہے کہ آپ اس کی عزت اور کردار پر بغیر ثبوت کے حملہ کریں؟ اور آخر میں، آپ کو یہ بھی بتاتا چلوں کہ نوبل انعام کے منتظمین اپنی تاریخ میں جن نوبل انعام یافتگان پر فخر کرتے ہیں، ملالہ ان عظیم شخصیات کی فہرست میں شامل ہے۔ ملالہ یوسفزئی کی لڑکیوں کی تعلیم کے لیے جدوجہد کی کہانی دنیا بھر کے سکولوں اور یونیورسٹیوں میں پڑھائی جاتی ہے۔ ایک ہم وطن کی حیثیت سے یہ آپ کے لیے بھی باعثِ فخر ہونا چاہیے۔ ہم نے ۲۰۰۷ سے ۲۰۱۲ تک طالبان کی دہشت گردی اور لڑکیوں کی تعلیم پر پابندی کے خلاف آواز اٹھائی۔ گزشتہ ۱۳ سالوں سے ہم پوری شفافیت، دیانت داری اور خلوصِ نیت کے ساتھ دنیا بھر میں لڑکیوں کی تعلیم کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں۔ ہمیں نہ اپنے کردار اور جدوجہد پر کوئی ندامت ہے اور نہ ہی کسی رسوائی کا ڈر۔ فارسی کا ایک خوبصورت مقولہ ہے: زرِ پاک را از آتش چہ باک؟ یعنی خالص سونے کو آگ سے کیا ڈر؟ ہاں، اتنا ضرور ہے کہ: چھوڑا نہیں غیروں نے کوئی ناوکِ دشنام چھوٹی نہیں اپنوں سے کوئی طرزِ ملامت اس عشق، نہ اس عشق پہ نادم ہے مگر دل ہر داغ ہے اس دل میں بجز داغِ ندامت خیر اندیش، ضیاءالدین یوسفزئی نوٹ: دوستوں سے گزارش ہے کہ کمنٹس میں ادب اور احترام کو ملحوظِ خاطر رکھیں

Day 1867: 🏫 Girls barred from secondary schools. Day 1407: 🎓 Women barred from universities. 🇦🇫 Although Mullah Haibatullah and Dr @drzakiranaik differ significantly in their roles and methods, both have advanced religious interpretations that reinforce male authority over women. Haibatullah presides over a regime that systematically denies women access to education, employment, and public life, institutionalising gender apartheid. Naik, meanwhile, has publicly defended unequal gender roles and rationalised the Taliban’s restrictions on girls’ education. The distinction between enforcing gender apartheid and providing religious justifications that risk legitimising it is crucial, but both deserve unequivocal condemnation. Religious authority must never be used to legitimise gender apartheid. No interpretation of faith can justify denying women and girls their dignity, freedom, education, and fundamental human rights. #RecogniseGenderApartheid #ACrimeAgainstHumanity #LetAfghanGirlsLearn

It is deeply troubling and disappointing to see an Islamic scholar of such global prominence as Dr. @drzakiranaik rationalise the Taliban’s systematic exclusion of girls from education. Presenting an indefinite ban as a mere “postponement” and invoking a shortage of female teachers without explaining how that shortage can be addressed is not a credible defence. Such arguments risk legitimising the Taliban’s gender apartheid and lending religious credibility to a grave injustice. چوں كفر از كعبه برخيزد، كجا مانَد مسلماني #RecogniseGenderApartheid #ACrimeAgainstHumanity #LetAfghanGirlsLearn

Day 1866: 🏫 Girls barred from secondary schools. Day 1406: 🎓 Women barred from universities. 🇦🇫 When you ban a girl from education, you don’t just close a classroom. You close the doors to her dreams, her independence, her dignity and her future. Afghanistan is losing an entire generation of possibilities. #RecogniseGenderApartheid #ACrimeAgainstHumanity #LetAfghanGirlsLearn