Pinned Tweet
سُئلتُ في مقابلةٍ البارحة: لو عاد بك الزمن إلى ما قبل افتتاح أيٍّ من مشاريعك، ما النصيحة التي كنتِ تتمنين لو أخبركِ بها أحد؟
فورًا كانت إجابتي: أنَّ الشغف لا يكفي.
فكرة الشغف، صدقًا، كانت تملأ حماسي. كنتُ أشعر أنها وقود الهمة للوصول إلى الهدف. لكن الواقع أنَّ الشغف أضعف من التحديات، ويخفت أكثر مع كل عقبة. وما إن تفشل، ستعتقد أنك لا تملك مفاتيح النجاح… فرغم شغفك، فشلت.
وما البديل؟ الإصرار. الكلمة التي تكسر القيود، وتتجاوز بها العقبات، وتدفعك إلى التعلُّم. تعترف وتتصالح مع مهاراتك الحالية، لتعرف كيف تطوّرها بصدق.
أُفضِّل صفة “مُصرَّة” على “شغوفة”..
فالأولى رفيقة الإنجاز الحقيقي، مهما كان حجمه.
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
بسبب ارتفاع نسبة التصويت في الكنيست للمجتمع الفلسطيني في الداخل المحتل وحصلهم على 19 مقعداً ، رئيس لجنة الانتخابات المركزية يطالب الشاباك بالتحقيق بشبهات لتمويل أجنبي وتدخّل في الانتخابات في محاولة جديدة للتحريض على العرب بعد زيادة احتمالية تشكيل حكومة اقلية
الشاباك يتهم قطر
سموتريتش وبن غفير يطالبون باعتقال قادة الاحزاب العربية .
חשיפה | עקב מידע שהציג השב"כ, יו"ר ועדת הבחירות לזיני: פתח בחקירה בחשד לשוחד בחירות בידי גורמים זרים
n12.pro/4ByhCJd | @yaronavraham
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
#الانتخابات_الإسرائيلية
فيديو توضيحي لسبب مشاركة عرب الداخل في الانتخابات الاسرائيلية ،
مين ما يجي بضل أقل سوء .. لا يوجد أسوأ من نتنياهو وبن غفير وسموتريتش
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
سأقول كلمة حق قد لا تعجب البعض... ولكن السكوت عنها أصبح خطيئة بحق هذا الوطن.
أنا أردني مسيحي من عائلة أردنية متجذرة في أرضها وتاريخها، ومتمسك بكنيستي وإيماني المسيحي، وما سأقوله ليس تنظيرا ولا شعارات عن التعايش، بل وقائع أعيشها وتجارب عشتها بنفسي.
حين أحتاج إلى فزعة في عمان، أول من أتصل بهم أصدقاء مسلمون ملتزمون بصلواتهم الخمس، ومعظمهم من الكرك والطفيلة. وحين احتاج والدي إلى الدم لإجراء عملية، كانوا أول من لجأت إليهم، حتى قبل أبناء عمومتي.
وفي الوهادنة وعجلون، من يقف معي عند الشدة هو جاري المسلم وصديقي قبل ابن عمي.
درست في مدرسة حكومية، وكنت حتى الصف السادس من المتفوقين في مادة الدين الإسلامي، وكان أستاذي الفاضل سامي الوحشة، أطال الله بعمره، يستدعيني أمام الصفوف ويقول بفخر: "شايفين سامر كيف حافظ؟"
لم يطلب مني أحد أن أترك مسيحيتي حتى أكون واحدا منهم، ولم أحتج أن أتنازل عن إيماني حتى أكون أخا لهم.
واليوم أتابع بغضب هذا الخلط الخطير بين الإرهاب والإسلام والقرآن والتدين.
من قتل الشهيد سائد المعايطة، ومن اغتال الشهيد راشد الزيود في إربد، ومن فجر فنادق عمان، ومن سفك دماء الأبرياء في الكنيسة، يجمعهم فكر إرهابي واحد، لا دين الضحية ولا هويتها.
الإرهاب عدو المسلم قبل المسيحي، وعدو الأردن قبل الجميع.
وأقولها بكل قناعة: أنا كمسيحي شرقي أفضل أن أعيش في مجتمع إسلامي محافظ يحترم الدين والأسرة والقيم، على أن أعيش في مجتمع فقد احترامه لهذه المعاني، حتى لو كان مسيحيا بالاسم. بل أؤمن أن البيئة الإسلامية المحافظة في الأردن ساعدتني على التمسك بإيماني المسيحي، لا على التخلي عنه.
ولمن يحاول اليوم تخويف المسيحي من المسلم، أقول: نحن لم نبدأ العيش معا بالأمس!
منذ نحو 1400 عام، ومع مجيء الإسلام إلى هذه الأرض، كان المسلمون أصحاب القوة والسلطة، ولم تكن هناك أمم متحدة ولا مواثيق دولية لحقوق الإنسان ولا مؤسسات دولية تحمي الأقليات. ولو كانت العلاقة بيننا قائمة على الإبادة وإلغاء الآخر، لما بقي لنا وجود متجذر حتى اليوم. ومع ذلك، ها نحن بعد أربعة عشر قرنا، مسيحيين ومسلمين، نعيش على الأرض نفسها، ونتقاسم الخبز والفرح والحزن والمصير.
فهل يعقل أن يأتي اليوم من يريد إقناعي بأن جاري المسلم الذي عاش أجداده مع أجدادي قرونا، أصبح فجأة عدوا لي بسبب جريمة ارتكبها إرهابي؟
كفى مزايدات على الدين، وكفى استثمارا في دماء الشهداء، وكفى محاولات لزرع الشك بين أبناء الوطن الواحد.
دعوا الدولة ومؤسساتها تقوم بواجبها، ولا تحولوا جريمة الإرهاب إلى محاكمة لدين أو مجتمع بأكمله.
أنا مسيحي بإيماني، أردني بانتمائي، والمسلم الأردني أخي، لا أحتاج إلى من يعلمني كيف أحبه أو كيف أثق به.
ومن يريد أن يفرق بيننا باسم الدين، فليعلم أن هذا الوطن عرف الأخوة والمحبة قبل أن يعرف دعاة الفتنة.
الأردن ليس ساحة لصراع الأديان... الأردن وطن، ومن يزرع الفتنة فيه لا يدافع عن دين، بل يطعن وطنا.
#خواطر_ابو_سابا
@highlight
سامر حداد
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
كثيرون يتساءلون كيف يستطيع بعض الفلسطينيين داخل فلسطين المحتلة التصويت في الانتخابات الإسرائيلية، بينما لا يستطيع آخرون ذلك؟
سأشرح لكم المشهد حتى تفهموا طبيعة نظام الفصل العنصري في فلسطين المحتلة.
أولاً، يجب أن تفهموا أن فلسطين كلها، من البحر إلى النهر، تخضع لسيطرة حكومة واحدة، وهي حكومة إسرائيل. ولكن هذه الحكومة تقسم الفلسطينيين إلى فئات مختلفة، وتمنح كل فئة حقوقاً مختلفة بحسب المنطقة الجغرافية التي تعيش فيها وتاريخ احتلال أرضها.
الفلسطينيون الذين يعيشون في فلسطين التاريخية مقسمون إلى أربع فئات رئيسية:
أولاً، عرب الـ48: هؤلاء الفلسطينيون الذين بقوا في مدنهم وقراهم بعد نكبة عام 1948، مثل الناصرة وحيفا وعكا وأم الفحم، وأبناؤهم وأحفادهم. يحملون الجنسية الإسرائيلية، ولذلك يستطيعون التصويت في انتخابات الكنيست والترشح له، رغم التمييز الذي يتعرضون له.
وهنا يجب أن تفهموا أن عرب الـ48 مُنحوا الجنسية الإسرائيلية وحق التصويت لأن ذلك كان أحد الشروط التي فرضتها الأمم المتحدة على إسرائيل عام 1949 مقابل الاعتراف بها وقبولها عضواً فيها. بمعنى آخر، إسرائيل لم تمنح الفلسطينيين الذين بقوا في أرضهم بعد النكبة الجنسية وحقوق المواطنة لأنها تقبّلت وجودهم أو اعترفت بحقوقهم، وإنما لأنها كانت مضطرة إلى ذلك للحصول على الاعتراف الدولي والقبول في الأمم المتحدة.
ثانياً، أهل الضفة الغربية: هؤلاء يعيشون في الأراضي التي احتلتها إسرائيل عام 1967. لا يحملون الجنسية الإسرائيلية، بل هويات فلسطينية، ويخضعون للاحتلال العسكري الإسرائيلي. لا يستطيعون التصويت للكنيست، وحتى دخولهم إلى إسرائيل للعمل يحتاج إلى تصاريح خاصة. والمفارقة أن المستوطن الإسرائيلي الذي يعيش بجانبهم في الضفة يستطيع التصويت، بينما الفلسطيني صاحب الأرض لا يستطيع!
ثالثاً، أهل القدس الشرقية: هؤلاء أيضاً احتُلت أراضيهم عام 1967، لكن إسرائيل منحت معظمهم وضع الإقامة الدائمة بدلاً من الجنسية. ولذلك يستطيعون العيش والعمل داخل إسرائيل، لكنهم لا يستطيعون التصويت للكنيست، وإنما للانتخابات البلدية فقط، باستثناء من حصل منهم على الجنسية الإسرائيلية.
رابعاً، أهل قطاع غزة: هؤلاء أيضاً احتُلت أرضهم عام 1967، ولا يحملون الجنسية الإسرائيلية ولا يستطيعون التصويت للكنيست. ويعيشون تحت قيود شديدة على الحركة والدخول والخروج، فضلاً عن الحروب والقتل والدمار الذي تعرضوا له.
والآن افهموا المفارقة: كل هؤلاء فلسطينيون يعيشون على أرض فلسطين التاريخية، لكن إسرائيل تفرض عليهم أنظمة قانونية مختلفة بحسب مكان وجودهم.
فلسطيني في الناصرة يستطيع التصويت، وفلسطيني في القدس لا يستطيع التصويت للكنيست، وفلسطيني في رام الله يعيش تحت الحكم العسكري، وفلسطيني في غزة محاصر.
ومع أن هناك سلطة فلسطينية تدير شؤوناً محدودة في الضفة، فإن إسرائيل تحتفظ بالسيطرة على الجوانب الأساسية من حياة الفلسطينيين، بدرجات وأشكال مختلفة من منطقة إلى أخرى.
وهذا بالضبط ما أعنيه بنظام الفصل العنصري: شعب واحد، على أرض واحدة، لكن حقوقه تختلف بحسب الحدود الجغرافية التي رسمها الاحتلال وتاريخ خضوع أرضه للسيطرة الإسرائيلية.
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
مشادة بين احمد الطيبي وبن غفير
بن غفير هاجم الأحزاب العربية
فقال له الطيبي: يا زبالة. كل كلب بيجي يومه.
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
المزارع الفلسطيني حازم جبارة يراوغ مركبات المستوطنين الإسرائيليين ويتمكّن من الهروب بكيس زيتون قطفه من مزرعته الخاصة في الضفة الغربية .
ورغم منع المستوطنين للأهالي من الوصول إلى مزارعهم، نجح حازم في الوصول وقطاف الزيتون بسرعة .
دم الأردني ودم السّوري عند الله وعند الشّرفاء واحد.
عظّم الله أجرنا وأجركم، أيام ثقيلة..
وبانتظار التوضيحات الرسميّة
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
الحملة الممنهجة ضد الدين الإسلامي حالياً بتخلي الواحد يتمسك بدينه أكثر ويندم على كل دقيقة ضيعها بدون ما يتثقف بدينه ويقرأ قرآن
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
باحب الإسلام أوي، باحبه كعقيدة ومنهج وتصور وفلسفة، باحب رحلة سيدنا محمد وبقدرها وبفهمها بشكل كبير وبتبهرني، بتبهرني كمان سيرة الصحابة، قصصهم ملهمة بشكل مش عادي، بحس إن الإسلام عقيدة قادرة تصالحني على الدُنيا الشوية الصغيرين اللي قاعداهم فيها، أو يعني تخلقلي معنى فيها.
Ala Hamdan • الاء حمدان retweeted
نبارك للشعب البرازيلي فوز الرئيس لولا دا سيلڤا
بالانتخابات الرئاسية، ونبارك لتياغو، أحد ناشـطي
أساطيل الصمود، ورفاقه حفاظهم على "البرازيل"
حرةً مستقلة من الجشع البرتقالي والمكائد النتنة.
البرازيل صديق... 💚

























