قبيلة عبس العدنانية ثاني اقوى واشهر القبائل بعد قريش. يعود تاريخها إلى عصر ما قبل الإسلام، حيث كان أجدادها من أبرز القبائل التي اشتهرت بالشجاعة والفروسية في جزيرة العرب. عُرفوا بمواقفهم البطولية في الحروب، ومنها داحس والغبراء التي تُعَد واحدة من أشهر معارك التاريخ العربي/بني رشي
البتار retweeted
أحدثكم عن تناقضت صليب.
يقول بتغريدته محاولتك إلصاقه ببني غانم لن تمر بينما يستدل بفؤاد حمزة ويحاول ان يبين بني رشيد مثل اصله بينما فؤاد حمزة ذكر من هم الصلبة يقول فؤاد حمزة :
أولاد صليبي أولاد غانم وذكر فروعهم ومن ضمنها فروع هاذا الصلبي الجميل
ويستدل بكتاب فؤاد حمزة و عباس العزاوي ومحاولته الصاق اصله ببني رشيد بمجلة العرب مجلد 24 قال علامة الجزيرة حمد الجاسر يرد على عباس العزاوي و فؤد حمزة :
«أما الاعتماد على ما كتبه الأستاذان فؤاد حمزة وعباس العزاوي << فهو اعتماد لا يقوم على أسس صحيحة >>
فالأستاذان مع أنهما بذلا جهداً مشكوراً فيما حاولا تدوينه في كتابيهما عن الأنساب إلا أنهما - كما هو معروف - عاشا بعيدين عن مهد القبائل العربية في جزيرتها وإقامة الأستاذ فؤاد حمزة في الجزيرة كانت فترة قصيرة لم تمكنه من التعمق في دراسة أحوال القبائل والاجتماع بها في مواطنها، واعتمد في كثير مما أورده في كتابه على النقل من أناس تنقصهم معرفة أنساب كثيرة من القبائل التي لم يختلطوا بها»
وقال أيضاً عن كتاب فؤاد حمزة «قلب جزيرة العرب»: «المؤلف في هذا الفصل رغم ما بذله من تتبع واستقصاء وقع في أوهام كثيرة لا يتسع المجال لذكرها كلها فقد داخل بين فروع القبائل ونسب فروعاً إلى غير أصولها الصحيحة مما يستلزم إيضاحات واسعة لا يتسع لها المجال»
والله ياصليب وجيههم قويه ولا يعرفون العيب يرمي أصله علي ويقولي صلبي و ابالخلا 😂!؟
بينما الصلبي و ابالخلا قبيلته مثل ماقال الشاعر لحد الصلبة اولاد غانم :
يابا الخلا حطيت بالقلب ونه🌹
كب الخياله يامسوي الزنانيح
كارك بويت بالخلا لاتزل عنه
وكلاب جدك كثرن التنابيح😂
يا اللي حمارك كل رس وطنه
ترفى هدامه بالخشب والصلافيح
واخيراً ياولد الحماره هاذا آخر رد لان حسابي مخصص لتاريخ دون الإساءة لاحد بعيداً عن مهاترات صليب وتقبل تحياتي
اهلًا يا ابا الهتم اهلًا ،
اولًا يا هتيمي لا الأسم أسمي ولا لي صلة فيه ، مجرد طفل عمره 15 وهذا أسمه وياليت أنه مكتوب بالشكل الصحيح فاللي نقلك يا مـ.ـلـ.ـطـ.ـشـ.ـة مضحكة وحب يضحكنا عليك ، وبالنسبة الى الموضوع الاساسي يا هتيمي :
1 - اولًا مسألة أن الكتاب لا يصح ، وأنت تاخذ المسألة من جانب ديني فهذا بله واشرب ماه ، فالكتاب ذكر أنك صلبي ، وانت فعلًا صلبي ابن صلبي والشواهد كُثر فلا تخلط بين مسائل قبلية ومسائل دينية لأجل تفر من واقع وحقيقة لك
2 - ثانيًا يا ابن الهتيمية لا يُدحض ولا يُدنّس إلا نسبك الـ.ـخـ.ـسـ.ـيـ.ـس والـ.ـوضـ.ـيـ.ـع ، ومسألة أنك صلبي وهتيمي فهذي ما فيها أدنى شك
وبينت بالتغريدة أن ( الصلبة - الصلب - صليب ) طبقة أو لقب يندرج تحته عدد من القبائل ، ولا يعنيني هذا المسمى ولا يلزمني غير أنه ينطبق عليك وعلى غيرك ومع ذلك فريت منه زي ما فريت من الهتيمية ، وهذا تهربًا من حقيقة وواقع لا تريده
3 - ثالثًا يا صلبي عقبت وخسيت ، فالكتاب ما ذكر « الغنيم » وإنما ذكر « الغنمي » وأنت بنفسك أوردت النص الذي ينص على وجودهم في الشام وأن شيخهم يُقال له معيذف " وهو حازمي بالمناسبة " وهذه نقطة حُسمت وانتهينا منها ، وبنفس استدلالك اللي جيت به يا أبا الخلا
وختامًا يا هتيمي ، مسألة إنكارك لمسمى الصلبة ومحاولتك إلصاقه ببني غانم فهذي ورب خالق عصا نوح لن تمر ولن اجعلكم تمررونها يا هتم ما دامني حاضر فهالمجال
وكما بينت كذلك فإن ( الصلبة - الصلب - صليب ) مسمى أُطلق على عشر قبائل ، وتؤيده نصوص تاريخية تذكر أعدادهم قبل نحو مائة ومائتي سنة ، مما يدل على أنهم مجموعة قبلية واسعة الانتشار
[ عند الحمصي : بلغ عددهم مائة ألف نسمة ]
[ وعند بطرس البستاني : تعذر عليه تقدير عددهم ، لكنه نقل عن بعض العرب أنهم يبلغون مائتي ألف نسمة ]
وعند عباس العزاوي انت هتيمي من الصلبة ، وعند فؤاد حمزة انت صلبي ولد صلبي يا صلبي
فلا تحاول تنكر هذا المسمى أو تتنصل منه أو تحصره في قبيلة وحدة ، لأني بخزم خشمك بالحجة والبرهان وبجعلك عظة وعبرة لكل من تسول له نفسه بالتدليس ورمي ألقابه على غيره يا أبا الخلا
يالله ، لا اشوفك توطوط هنا عشان ما اوطاك وطية وتكون مضحكة ومسخرة القرن يا صلبي
يالله يا حـ.ـمـ.ـار دور لك واحد يشبع لك رغبتك بإهـ.ـانـ.ـتـ.ـك ، وانا يا عقاب حقيقةً ما ودي ألطخ حسابي بشوية هتم يا هتيمي
مع تحياتي 🌹
البتار retweeted
Replying to @i38abi
الصلبة هم بقايا الصليبيين ولا خِلاف على ذلك
جينياً توزعوا على عدة تحورات من أكبرها التحور FGC7393 / التحور FGC4415 / التحور BY8 / التحور FGC7 هذا بحسب ماهو ثابت علمياً وتاريخياً.
« رحلة فتح الله الصايغ - 1814 »
- يذكر عبدالله الخطيب ( الصايغ ) بأنه
قابل عرب من بني صلوب « #الصلبة »
وقد ذكر بأن هؤلاء ( الصلبة ) يدّعون
انهم من بني عبس قبيلة عنترة بن شدّاد ..
قلت : لا غريب من هذا الصلبه ادعت اكثر من نسب ومنها ( بني غانم - بكر بن وائل )
البتار retweeted
مرحباً بادي بن بندر بن هادي الغنيمان الجميلي الصلبي.
1 - الكتاب الي تستدل به حقير ودنيء مثلك يشكك في كون القرآن الكريم كلام الله المنزل وادعت انه تأليف بشري مقتبس من قصص التوراة والأنجيل
2 - انتقدت الرواية الإسلامية للخلافة الراشدة وصوّرت ما حدث بين الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم على أنه صراع دنيوي بحت على السلطة والمال.
3 - ادعت أن الفقه الإسلامي ليس تشريعاً ربانياً خالصاً بل هو متأثر بشكل كبير بالقانون الروماني والعادات اليهودية والبيزنطية
4 - قد انتقدوه ودحضوا الكتاب الحقير والدنيء دكاترة من أبرزهم أ.د خالد عبدالله القاسم عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود كلية التربية قسم الثقافة الإسلامية وايضاً انتقده د. ابراهيم عوض وكتب كثيره انتقدوه
5 - الكتاب ذكر انك صلبي ولد صلبي تاخذ التي تعجبك وتترك الذي لا يعجبك وأبرز من ذكرهم الغنيم شيوخك من الجميل
6 - من حقك ترفض اسم الصلبة او صليب على قبيلتك لكن ليس من حقك ان تنسب الاسم الذي كنتم تنذكر فيه إلى قبائل لا علاقة لهم فيه
واخيراً يالبويحث حاول ان تتجنب الإساءة للقبايل لان بسياستك وطريقتك هاذي تجيب الإساءة لربعك وجماعتك
من هم #الصلبة ؟
#الصلبة ، أو #الصلب ، أو #صليب ؛ مسمّيات تاريخية أُدرجت تحتها قبائل وجماعات عربية عديدة ، ولا تدلّ بذاتها على نسب واحد أو أصل جامع ، وإنما هي تسمية لطبقة تاريخية ضمّت قبائل متباينة في أنسابها وأصولها ومواريثها
ولا صحة لما يُشاع من تفسير هذه التسمية بأنهم #صليبيون أو جماعات لا أصل لها ؛ فقد ضمّت هذه الطبقة قبائل ذات أنساب ومواريث وتاريخ مستقل ، تفاوتت في القوة والكثرة والمكانة ، فمنها القبائل القوية والكبيرة ، ومنها ما دون ذلك
وقد صنّفت #دائرة_المعارف_الإسلامية عشر قبائل ضمن هذه الطبقة ، موزّعة على أقاليم الجزيرة العربية والشام ومصر ، وهي :
أولًا ، نجد والحجاز والشرقية والشمال :
• الرشايدة
• العوازم
• الحازم
ثانيًا ، الشام ومصر :
• الترابين
• الخناجرة
• المعازة
• الحويطات
• بنو عطية
• الشرارات
• بنو صخر
وهذا التصنيف يبيّن اتساع مدلول التسمية وتعدد القبائل التي أُدرجت تحتها ، ولا يعني بالضرورة إتحادها في النسب أو إنحدارها من جد واحد .
البتار retweeted
🔺قراءة في هوية التحور FGC2/FGC5427/FGC5422
الجزء الثاني :
🔷من هي القبيلة التي نقبل فيها عقلاً ونقلاً الاسقاط الجيني :
🔶هي قبيلة الدعجة ، لثلاثة اسباب :
١- اقدم هذه القبائل ذكراً في مصادر التاريخ .
٢- متكتلين على التحوران المنحدران من FGC5422 :
( FGC5419 - FGC14435 ) .
٣- ارتباط بعض قبائل التحور بها على سبيل المثال :
قبيلة بني رشيد - اكبر قبيلة في التحور - تعتزي في الاد الدعيجي ، وفي الدعجة نجد ان الرشايدة بطن من بطون الدعجة ، بالاضافة ان من عزاوي بني رشيد ( صبيان عبس ) ، ونجد العبوس فخذ من افخاذ الرشايدة من الدعجة .
🔶اما إلى من تنتسب هذه القبيلة الاسلامية ( الدعجة ) ، فهذا يحتاج إلى مزيد من البحث تاريخياً وجينياً ، فالمقطوع به جينياً ان هذه القبيلة قيسية ١٠٠٪ ونحن نرجح انها قبيلة عقيلية ونعلل ذلك بالآتي :
١- وجود موروث لبني رشيد في بني عقيل
٢- يلتقي معهم العماير من بني خالد ( عقيل ) في التحور FGC5427 ، بالاضافة ان هناك عينات من قبائل تنتشر من عمان إلى جنوب العراق ، وهذه مواطن بني عقيل تاريخياً .
🔶قد يرجح غيرنا الهلالية ، وهذا اسقاط مقبول ، حيث نجد ان بني هلال - العرينات مذكورين في هلال بن عامر .
🔶الكلابية كذلك ليست مستبعدة ، ولكن ليس من خلال ما يسوقه علينا القوم من خزعبلات وتقطيع القبائل او نفخ العوائل لجعلها كأنها قبائل والهدف اختراع ( وهم كلابي ) .
قراءة في هوية التحور FGC2/FGC5427/FGC5422
الجزء الاول :
التحور FGC5422 تحور اسلامي ، عمره ١٤٠٠ سنة [ ٤٨هـ ] ، بلغت ذريته مبلغ القبيلة مابين عامي ٣٥٠ - ٤٥٠هـ
عليه مجموع من القبائل + العشائر ، ولم نذكر بعض الفئات الغير قبلية لأن المقال يستهدف بشكل اساسي الكيانات القبلية والعشائرية .
القبائل الموجبه له هي :
١- الدعجة .
٢- بني رشيد
٣- العزايزة
٤- العوازم
العشائر الموجبه له هي :
النمر من العدوان
النصيرات
ابو الغنم
الكلابات
الملالحة
الدلاهمة
بعض مطير في مصر
البتار retweeted
الرشايدة عبس غطفان قبيلة ممتدة ومنتشرة تاريخ عريق ذات جذور في الاعماق والأثار والكرم تجدها في كلولة عربية ممتدة الافرع والآفاق
ولها في المجد سبيل وصوت في الحاضر
المؤرخ سيد الرشيدي
البتار retweeted
الدكتور الحافظ بدر منصور المهيمزي نفع الله به وبعلمه vt.tiktok.com/ZSpfHoThr/
شاهد مقطع الفيديو الخاص بـالشيخ القارىء بدر المهيمزي #TikTok
البتار retweeted
قراءة في هوية التحور FGC2/FGC5427/FGC5422
الجزء الاول :
التحور FGC5422 تحور اسلامي ، عمره ١٤٠٠ سنة [ ٤٨هـ ] ، بلغت ذريته مبلغ القبيلة مابين عامي ٣٥٠ - ٤٥٠هـ
عليه مجموع من القبائل + العشائر ، ولم نذكر بعض الفئات الغير قبلية لأن المقال يستهدف بشكل اساسي الكيانات القبلية والعشائرية .
القبائل الموجبه له هي :
١- الدعجة .
٢- بني رشيد
٣- العزايزة
٤- العوازم
العشائر الموجبه له هي :
النمر من العدوان
النصيرات
ابو الغنم
الكلابات
الملالحة
الدلاهمة
بعض مطير في مصر
🔷قبيلة الدعجة ضحية ونموذج على مايدور في الساحة الجينية من لعب وكذب وتدليس .
🔶الدعجة قبيلة كريمة الحسب والنسب ، من قبائل الاردن ، لها ثقلها القبلي ، وتاريخها المجيد ، تتكون من ثلاثة بطون :
١- الرشايدة .
٢- الشبيكات .
٣- الخصيلات .
🔶قام المدلسون الدجالون بـ جعلها شذر مذر وانها عبارة عن احلاف لـ حاجة في نفس يعقوب ، والهدف من ذلك خدمة توجهاتهم واسقاطاتهم المبنية على اهوائهم .
🔶رغم ان ثبت بشكل قطعي عند من يدعي لباس العلم والبحث عن الحقيقة ان قبيلة الدعجة صليبتهم على التحور FGC5/FGC2/FGC5427/FGC5422
من بطونهم الثلاثة :
( الرشايدة - الشبيكات - الخصيلات ) ممثلين على التحوران ( FGC5419 - FGC14435 ) المنحدران من التحور FGC5422
🔶والسبب من تقطيع اوصال قبيلة الدعجة وجعلها عبارة عن احلاف مايلي :
١- ان قبيلة الدعجة اقدم قبائل التحور FGC5422 ذكرا ، وهي متكتله على التحورين :
( FGC5419 - FGC14435 ) .
٢- ان اكبر بطون قبيلة الدعجة هم الرشايدة ، بالاضافة إلى ان قبيلة بني رشيد اكبر قبيلة على التحور FGC5422 تعتزي في ( الاد الـدعـيـجـي ) الذين بدورهم تكتلوا على التحورين :( FGC5419 - FGC14435 ) مع قبيلة الدعجة .
٣- بلوغهم لغايتهم ، وهو الاسقاط التعسفي لجعل التحور FGC5427 تحور الضباب من بني كلاب ودليلهم على ذلك وجود اسم خصيل في بني الضباب من كلاب ، فجعلوا قبيلة الدعجة شذر مذر واحلاف لكي يعزلون بطن (الخصيلات) عن قبيلته الام (الدعجة) على اساس ان الخصيلات قبيلة مستقله وليست فرع من قبيلة الدعجة .
🔶مع العلم ان موروث الدعجة الذي يتوارثونه كابر عن كابر :
[ ان الخصيلات فرع من بطن الشبيكات من قبيلة الدعجة ، ولكنه انخصل ( بمعنى انعزل ) عن بطن الشبيكات وركب عليهم اسم الخصيلات ] وهذا الموروث مازال معروف في مجالسهم ، وقد وثقوه باحثي قبيلة الدعجة في مواقع الانترنت قبل ١٧ سنة ، وقبل هذه الفحوصات الجينية .
🔶الخلاصة :
الخصيلات بطن من بطون قبيلة الدعجة رغم انف كل مدلس يريد اختراع نسب مبني على الدجل والتدليس .
🔶المرفقات :
١- مشجرة جينية لـ قبيلة الدعجة وبطونها الثلاثة :
( الرشايدة - الشبيكات - الخصيلات ) .
٢- موروث الدعجة الذي دونه الباحث رائد الشبيكي عام ٢٠٠٠٩م في احد المنتديات ووضح انعزال الخصيلات عن بطن الشبيكات .
البتار retweeted
♦️طلب أحد الإخوة المتابعين مصادر نسب قبائل بني رشيد بالخاص وفضّلنا نشرها عام♦️
🟥 أثنان وثلاثون عالمًا وباحثًا وأديبًا تكلموا عن نسب الرشايدة إلى عبس وهم من خارج القبيلة 🟥
الرشايدة
الرقم
اسم العالم
النسبة
الملاحظات
الرشايدة
1
العلامة محمد البسام التميمي
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
2
المؤرخ التركي أيوب صبري باشا
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
3
الأستاذ محمد لبيب البتنوني
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
4
العلامة المحدث الشيخ محمد عبدالسلام الناصري
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
5
الأستاذ محمد عزة دروزة
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
6
الشيخ حمد الجاسر
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
7
الشيخ عثمان الصالح
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
8
الشيخ محمد بن ناصر العبودي
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
9
د. عبدالعزيز بن محمد الفصيل
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
10
الدكتور محمد بن عبدالله السلمان
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
11
الأستاذ أبراهيم بن دخنة الشريفي
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
12
الأستاذ مشاري العميري
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
13
الأستاذ فاضل الغشم
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
14
الأستاذ حسن القرشي
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
15
الأستاذ عمر رضا كحالة
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
16
الأستاذ خليف بن سعد العباد
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
17
الأستاذ مصطفى علي أحمد
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
18
الأستاذ عبدالله بن ناصر الصانع
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
19
الدكتور أحمد عبدالعزيز المزيني
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
20
الأستاذ خلف بن مسعد العباد
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
21
د. زاهية قدورة
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
22
الأستاذ محمد سليمان الطيب
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
23
عبدالله بن محمد بن خميس
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
24
الدكتور سعد بن عبدالله الصويان
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
25
الأستاذ حمد السعيدان
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
26
الشيخ أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
27
الرحاله جون لويس بركهاردت
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
28
زهرة ديكسون فريث
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
29
ويلفرد تسيغر
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
30
الرحاله برترام توماس
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
31
ماكس فبيهر أوبنهايم
🟦 عبس
من خارج القبيلة
الرشايدة
32
سلطان طريخم المذهن السرحاني
🟦 عبس
من خارج القبيلة
—
—
لا يوجد
🟩 هوازن
لا يوجد أي علماء نسبوا الرشايدة إلى هوازن
🟩 ملخص سريع:
✅ 32 عالمًا → نسبوا الرشايدة إلى عبس
❌ 0 علماء → نسبوا الرشايدة إلى هوازن
البتار retweeted
وثيقة نادرة لأول مرة تُنشر كُتبت عام ١٣٠٧/٠٦/١٣هـ.
تصف تحركات القبائل بالسودان ومن ضمنها الرشايدة و بني عامر و الحباب
ووجدنا صعوبة في قراءة الوثيقة غير واضحة نتمنى من المختصين وأهل الخبرة إفادتنا بتوضيح نصها
Replying to @Aalshuwyalei
لـلـه درُّ بـنـي عـبـس لـقـد نَـسَـلـوا *** مـنَ الـأكـارمِ مـا قَـد تَـنْـسِـلُ الـعَـرَبُ [
بني رشيد






































