ILS ONT VÉCU LA GUERRE, LES ROQUETTES, L’EXIL. ET POURTANT, PRÈS DE 70 % ONT VOTÉ POUR LE BLOC NETANYAHOU. J’aimerais vous parler de Kiryat Shmona, l’une des villes israéliennes les plus durement frappées par la guerre contre le Hezbollah. Une ville où les habitants ont vécu sous les tirs de roquettes, les sirènes, les explosions et la peur permanente. Près de 23 000 personnes ont dû être évacuées, certaines pendant plus d’un an. Des familles séparées de leur quotidien, des enfants déracinés, des commerces fermés, des maisons abandonnées. Et même aujourd’hui, tous ne sont pas rentrés. Et pourtant, les résultats électoraux sont saisissants : 48 % des suffrages pour le Likoud et près de 69 % pour l’ensemble du bloc Netanyahou. Pourquoi prendre cette ville comme exemple ? Parce que pour comprendre les élections israéliennes, il faut comprendre la mentalité de ce peuple. Il faut avoir vécu ici, connaître son histoire, ses blessures et ces décennies de guerres qui ont façonné plusieurs générations. Pour une partie de la population israélienne, Benjamin Netanyahou n’est pas simplement un Premier ministre. Il représente une figure paternelle. Cela peut paraître incompréhensible depuis l’étranger. Mais pour ses partisans les plus fidèles, c’est un homme qui partage depuis des décennies les épreuves, les deuils, les inquiétudes et les victoires de leur pays. On peut critiquer ses décisions, être en désaccord avec sa politique. C’est le principe même de la démocratie. Mais il existe une dimension que beaucoup d’observateurs étrangers peinent à saisir : le lien affectif et la confiance profonde qu’une partie des Israéliens entretient avec cet homme. La confiance ne se construit pas avec quelques discours électoraux. Elle se construit au fil des années, des guerres, des drames et des moments historiques traversés ensemble. Et surtout, beaucoup de ses électeurs savent que les ennemis d’Israël n’ont pas attendu Netanyahou pour attaquer l’État juif. En 1948, Netanyahou ne gouvernait pas. En 1967 non plus. Israël a connu des guerres sous des gouvernements de droite comme de gauche. Cela n’efface pas les responsabilités politiques de chaque dirigeant. Mais pour ces Israéliens, les attaques contre leur pays s’inscrivent dans une histoire bien plus ancienne que celle d’un gouvernement. C’est aussi ce qui rend le vote de Kiryat Shmona si révélateur. Une population qui a connu l'évacuation, l'incertitude et des souffrances considérables continue, dans sa majorité électorale, de soutenir son bloc politique. Ceux qui vivent en Israël depuis trente, trente-cinq ou quarante ans connaissent cette dimension particulière de la vie israélienne. Ils ont vu les gouvernements se succéder, les guerres éclater, les promesses se multiplier. Et ils savent à quel point l’histoire et la mémoire collective influencent les choix politiques. Pour une partie de ces Israéliens, Netanyahou fait partie de leur histoire personnelle autant que de l’histoire politique de leur pays. Voilà une des clés pour comprendre sa longévité politique, malgré les crises, les critiques et les divisions. Pour comprendre ce lien entre Netanyahou et une partie du peuple israélien, il ne suffit pas de regarder les élections depuis l’étranger. Il faut comprendre l’histoire, les souffrances et surtout l’âme d’Israël.