الشيماء (@alshaima333) header
الشيماء (@alshaima333) profile picture

حكاية بحث عن ~جناحين~

Sultant Of Oman
Joined April 2012
Photo by الشيماء (@alshaima333)Photo by الشيماء (@alshaima333)Photo by الشيماء (@alshaima333)Photo by الشيماء (@alshaima333)Photo by الشيماء (@alshaima333)Photo by الشيماء (@alshaima333)Photo by الشيماء (@alshaima333)Photo by الشيماء (@alshaima333)
إن كنت ترى عقلي: أصغر من عقلك فتَصَاغَر تكرماً أو إن كان أكبر من عقلك فتٓعَملْق احتراماً . . ولكن لا تقذفني ب "الغبي" أو "المتكبر"
3
21
57
الشيماء retweeted
والله إن للعجز شعور يلذع الفؤاد. لا فائدة من إشاحة البصر عن أمثال هذه المقاطع، فهي لا تنفك تواصل الظهور لعلّها تحيي موات القلوب. ولئن آلمك هذا المنظر كبيرًا فكيفَ بمن عاشه طفلاً؟ طفلة تعاني اليُتم والبرد والجوع؟ أبعد هذا الجُرم جُرم! اللهم كن لهم والطف بحالهم.. يا رب.
طفلة يتيمة تهرب من خيمتها وتبكي بحرقة، بعدما غمرتها مياه الأمطار… لا سقف يحميها، ولا مكان آمن تلجأ إليه. أيُّ ذنبٍ ارتكبته هذه الطفلة لتعيش كل هذا الوجع؟ غزة ليست بحاجة إلى كلمات فقط… غزة بحاجة إلى قلوب تتحرك لإنقاذ أطفالها 💔
13
183
4
324
27,936
الشيماء retweeted
اليونيسف تحذر من خطر صحي شديد وعاجل؛ جائحة صحية على المحك إن لم يتم التدخل فوراً والضغط على إسرائيل للسماح للمهندسين والمعدات الجاهزة التي تنتظر الموافقة بالدخول لإصلاح أنظمة المياه والصرف الصحي. كارثة غزة المتفاقمة لا يكفيها إدخال الخيام، بل البدء بالإعمار، وأولى الخطوات هي إصلاح البنية التحتية. وهذا لن يحدث دون ضغط حكومي ومؤسسي دولي، وهو ضغط لن يتولد دون حراك شعبي. اليونيسف تطلق إنذاراً إنسانياً عاجلاً لحماية أطفال غزة.
63
2,145
82
3,247
41,259
إذا انفض الناس عن غزة وملوا من متابعة أخبارها، فلا تتركها أخي المسلم حتى لو كنت وحدك، فإن الله لن يسألك عن سكوت الناس، ولكن سيسألك ماذا فعلت أنت وماذا صنعت !!
203
2,332
39
6,916
89,843
الشيماء retweeted
مكثت تحت المطر ربع ساعة غادرتُ المكان وعدت للمكتب ولا زلتُ "أقطر" ماءاً وأرتجف من البرد! فكيف حال من لم يناموا منذ أمس وفقدوا "كل شيء" وجرف السيل خيامهم وملابسهم! أمطار غزيرة تغرق خيام النازحين وتقطع الطرق في غزة.. والمنخفض الجوي يفاقم معاناة آلاف العائلات تقرير: إسلام بدر
23
690
32
1,226
34,070
الشيماء retweeted
نحن لسنا داخل البحر ولكن كلنا ياربّ غرقى! #غزة.. يا وجع القلوب العاجزات عن فعل أي شيء.. اللهم اجبر كسر أهلنا فيها وارحم ضعفهم وضعفنا
14
133
6
631
13,816
الشيماء retweeted
الجوع في غزة لم ينتهِ، حتى وإن غابت صوره عن نشرات الأخبار. وفقاً لبرنامج الأغذية العالمي، لا يزال 1.4 مليون فلسطيني في قطاع غزة، أي نحو 67% من السكان، يواجهون مستويات حادة من انعدام الأمن الغذائي. نحو 200 ألف شخص يعيشون في مرحلة الطوارئ الغذائية، وطفل واحد فقط من كل خمسة يحصل على غذاء متنوع بما يكفي. والأخطر أن تقليص التمويل أجبر البرنامج على حرمان نصف مليون شخص من المساعدات الغذائية، وخفض الحصص الغذائية إلى النصف. هذه ليست أرقاماً عابرة، بل حياة ملايين البشر التي لا تزال معلّقة بتوفر رغيف خبز ووجبة طعام. غزة لا تحتاج إلى أن يتذكرها العالم عند وقوع الكارثة فقط، بل تحتاج إلى أن يتحرك قبل أن تتفاقم.
62
903
34
1,819
23,587
الشيماء retweeted
إن كان هناك من يهتم الجيش الاسرائيلي ينفذ عملية نسف ضخمة للغاية في قرية المصدر، وسط قطاع غزة. ما تبقّى من غزة، من ذكريات وأحلام ومباني وشوارع، يُمحى أمام أعيننا، وسط صمت تام. هذه ليست مجرد حجارة، هذه بيوت عاش فيها الناس، وذكريات ارتبطت بكل زاوية فيها. ما يُدمر اليوم هو ما تبقّى من حياة مدينة بأكملها.
24
355
8
838
13,654
الشيماء retweeted
أتذكر كنت أتابع وحدة اسعدها الله في الدارين علمتني هذا الموضوع بأمثلة عملية؛ كانت يجيها قصص وترد عليهم ردود جميلة جداً؛ أرسلت لها وحدة تشتكي أنه زوجها مانعها من شي معين، قالت لها بكل يقين وثقة أنت كيف تتوقعين أنه الأمر بيد زوجك أصلاً؟ والله لو أراد الله لك شي مستحيل أحد يمنعه عنك! أنت فقط ادعي الله وربي راح يسخر لك زوجك لو لك نصيب فيه؛ أحد ثاني اشتكالها من تعطيل بعثة، وطبعاً الحنق كان كله موجه لشخص كان يرى أنه عطّله عن السفر والبعثة؛ قالت له ترى هذا رزقك دام أنك سعيت، وهذا الشخص كان سبب فقط والمؤمن يسعى بالدعاء والأسباب ويتقبل النتيجة كيف ماكانت! ولا يعتقد أبداً أن هذا "الشئ" كان رزقاً له لكن الناس منعوه عنه! ما كان للناس أن يمنعوك رزقاً كتبه الله لك! هو ليس لك إذا لم يتيسر، والأرزاق لها أسباب كثيرة منها الإستغفار والتقوى والصدقة والدعاء مع العمل، لكن في الأول والأخير كل شي مكتوب لك لن يذهب لغيرك ولو اجتمع الناس على ذلك، وكل شئ لم يكتبه الله لك لن تأخذه ولو اجتمع الناس على ذلك، لو تعيش مع الرزاق بهذا المفهوم كل حياتك راح تتغير للأفضل ..
فيه مفهوم عن الرزق يخفى عن الجميع، وهو تعليق الرزق بالسبب والمادة أكثر من الرزاق! مثلا ترى فتاة تتكلم عن تأخير زواجها بسبب أمها أو والدها، آخر يُعلق تأخير زواجه على قلة الفتيات الناضجات، وناس تعلق تأخير الوظيفة على الشهادة او تعقيد الطلبات أو صعوبة الحياة؛ والله ياجماعة لو ربي كاتب لك مقدار ذرة من الرزق ماراح تموت قبل ماتستوفيها، مافي أحد بالدنيا منع عنك شي هذي كلها أسباب؛ ومن رب الأسباب ومسببها؟ لاتنظر للصعوبات والعقبات، لا تتأمل في الناس أو تخشاهم مقدار ذرة، خلي كل توكلك على الله، وتقدم بخطوات ثابتة لكن بشرط يكون فيه يقين وتوكل أنه رزقك لن يمنعه أحد أو يأخره أحد، والله والله من يعيش بهذا المفهوم راح يجد الأرزاق تأتيه من كل مكان، وإن تأخرت عليه يشعر بيقين أن الأمر فيه حكمة ويسعى مع الله بالدعاء والتوكل؛ الرزق وكل أمور دنياك تحتاج توكل ويقين، وأنك ماتمد عينك لأرزاق غيرك ولا تقارن بل تتعلق بالله وحده وتتوكل عليه وحده وتشعر من أعماق قلبك أن بعد دعائك ماراح يصير لك إلا الخيرة لحياتك ودينك، فمنعه عين العطاء لو تعلم، ويمكن منعه يكون سبب لإعطائك الأفضل! اليقين اليقين ياجماعة، هو أعظم ما يجعلك مطمئناً ويُمطرك بالرزق اللي يناسب قلبك وحياتك ..
1
33
2
405
19,397
كعضو هيئة تدريس، هل أحارب الذكاء الاصطناعي أم أستثمره في الدراسات العليا؟ تطلب من طلاب الدراسات العليا تكليفًا كما اعتدت أن تفعل، فتأتيك أعمال متقنة في صياغتها وتنظيمها وتوثيقها، ومتشابهة إلى درجة يصعب معها التمييز بين مستويات أصحابها. تقرأ وتصحح وتمنح الدرجات، لكن هل تعكس هذه الأعمال فعلًا ما يمتلكه الطلاب من معرفة ومهارات؟ أمام هذا الواقع، أرى أن أعضاء هيئة التدريس ينقسمون إلى أربعة أنماط: المحارب: ينشغل بمنع الذكاء الاصطناعي، ويصرف وقته وجهده في محاولة كشف استخدام الطلاب له. المزدوج: يستفيد من الذكاء الاصطناعي في أعماله، لكنه يحرمه على طلابه دون مبرر تعليمي واضح. المتجاهل: يواصل تكليف الطلاب وتقويمهم كما كان يفعل سابقًا، وكأن شيئًا لم يتغير. المطوّر: يستثمر الذكاء الاصطناعي في تعليمه، ويدرب طلابه على استخدامه، ويراجع تكليفاته ومعاييره في ضوء ما أصبح ممكنًا تحقيقه. وأنا أميل إلى الموقف الرابع؛ فالذكاء الاصطناعي يمنحنا فرصة لرفع مستوى الدراسات العليا، وليس مجرد المحافظة على مستواها السابق. ماذا كنا نريد من واجبات الدراسات العليا ورسائلها؟ أليس العمق المعرفي، والأصالة والجِدة، والمهارات البحثية؟ هذه الغايات لم تتغير، لكن الوسائل تغيرت، ومعها بعض حاجات التعلم. فلماذا لا تتغير معاييرنا؟ في العمق المعرفي، كنا نطالب الطالب بالتوسع في القراءة، وغالبًا في حدود اللغة التي يتقنها والمصادر المتاحة له. واليوم أصبح بإمكانه الاستعانة بالذكاء الاصطناعي لفهم دراسات بلغات مختلفة، والبحث في مصادر علمية من أنحاء العالم. فلماذا لا نرفع سقف العمق المعرفي الذي نطلبه منه؟ بل لماذا لا نجعل الحوار مع الذكاء الاصطناعي نفسه تكليفًا علميًا؟ لنفترض أنني طلبت من طالب أن يحاور الذكاء الاصطناعي حول مفهوم الفلسفة، وألا يكتفي بتعريف جاهز، بل يستمر في السؤال والاعتراض والمقارنة بين المفاهيم، حتى يصل إلى تصور يتبناه عن فهم واقتناع. ثم يعرض أمامنا الحوار، ويشرح كيف تطورت أفكاره، وما الذي رفضه أو قبله، ولماذا. هنا أكون قد أتحت له فرصة للتفكير والحوار قد تمتد لساعات، وفق مستواه واهتمامه، ثم أناقشه فيما وصل إليه. وقد أكتشف أن طالبًا بدأ بسؤال بسيط انتهى إلى فهم عميق، بينما اكتفى آخر بإجابات جاهزة. هذا هو الفرق الذي أريد أن يظهر في التقويم. وفي الأصالة والجِدة، لماذا نقبل في الرسائل العلمية فجوة بحثية لمجرد أن موضوعًا لم يُدرس من قبل؟ إذا أصبح بإمكان الباحث استكشاف الأدبيات بصورة أوسع، فلنطالبه بأن يثبت أهمية الفجوة، لا مجرد وجودها. أريد أن أعرف ما الذي سيضيفه البحث للتخصص، وما قيمته العلمية أو أثره الواقعي. فليس كل موضوع لم يُبحث جديرًا بأن تُكتب فيه رسالة علمية. أما المهارات البحثية، فقد تغيرت بعض حاجات التعلم. كنا نصرف وقتًا طويلًا في تصحيح الصياغة وطريقة توثيق المراجع وفق الأساليب المعتمدة في مختلف التخصصات. واليوم يستطيع الذكاء الاصطناعي المساعدة في ذلك، لكنه قد يقدم مراجع مكتوبة بصورة صحيحة، وهي غير موجودة أصلًا! وهنا تتغير أولوياتنا؛ فبدل أن أكتفي بمطالبة الطالب بكثرة المراجع، أطلب منه إحضار ما اطلع عليه، وتحديد موضع الاستشهاد، وشرح ما فهمه منه وكيف وظفه في بناء حجته. فوجود المرجع لا يعني قراءته، وقراءته لا تعني فهمه، وفهمه لا يعني القدرة على نقده وتوظيفه. وهذه هي المهارات التي أريد التحقق منها، لا أن أكتفي بقائمة مراجع طويلة ومنسقة. وكذلك المناقشة العلمية؛ إذا استطاع الطالب تقديم نص عميق بمساعدة الذكاء الاصطناعي، فلماذا أكتفي بعمقه المكتوب؟ أناقشه شفهيًا، وأختبر قدرته على تفسير أفكاره والاستدلال عليها والدفاع عنها، دون أن ألغي بذلك قيمة الكتابة العلمية. وهنا أصل إلى مبدأ: كلما سهّلت التقنية تحقيق مطلب تعليمي، وجب أن نراجع ما يحتاج الطالب إلى تعلمه بعد ذلك، وكيف نتحقق منه. فما كان يستغرق من الطالب وقتًا طويلًا في أعمال يمكن للتقنية مساعدته فيها، لماذا لا نستثمره في القراءة والنقد والتحليل وبناء الحجج؟ وإذا كانت بعض الأعمال التي كنا نعدها متميزة أصبحت سهلة الإنجاز، فلماذا نبقي معايير التميز عند حدودها السابقة؟ فلنغيّر الوسيلة ونرفع المعيار لنحقق الغاية، بدل أن نستميت في الدفاع عن الوسيلة ونفقد الغاية.
24
76
3
329
35,197
وصلتني تغريدة من حساب @FC_111 تسأل عن الامتداد العماني قديما في الصين، المدينة التي تتحدث عنها التغريدة هي مدينة شامن 厦门市 Xiamen التي بنى فيها السلطان قابوس مسجدا. وهي في جنوب شرق الصين. في مقاطعة فوجيان 福建省 تشوانشيو 泉州市. تمتد العلاقة المثبتة بين الصين 🇨🇳 و عُمان منذ أكثر من ١٢٠٠عام، وذلك يدلل على قدم وعمق وقوة الحضارة العمانية. وأول من وصل إلى الصين من العمانيين هو التاجر العماني أبو عبيدة الصغير عبدالله بن القاسم البسيوي البهلاوي، في القرن الثاني الهجري الموافق الثامن الميلادي، وهو من قرية بسيا التابعة لولاية بهلا. ثم عبدالله الصحاري في نهاية القرن الرابع الهجري الموافق الحادي عشر الميلادي. وكان لهما الفضل في هداية أعداد غفيرة من الصينيين إلى الإسلام، فلم يُدخل العمانيين الإسلام عبر السيف، بل عبر الاخلاق الحميدة، والمعاملة الحسنة. اشترى أحد العبادله ارضا في شامن التي كان بها أكبر موانئ الصين وقتها وتسمى بوابة الشرق، وبنى عليها أول مسجد في الصين يسمى مسجد الأصحاب 清净寺، وتختلف المصادر الصينية التي وجدتها في مكتبة شامن الصينية عمّن أسس المسجد هل أبي عبيدة الصغير أم عبدالله الصحاري. ولكن الشاهد الرخامي الموجود يشير إلى بناءه عام 1009 ميلادي أي يتفق مع زيارة عبدالله الصحاري العماني إلى الصين، أو أن عبدالله الصحاري أعاد بناء المسجد مرة أخرى، ومن أسس المسجد أبي عبيدة الصغير. فهنالك خلاف في المصادر التاريخية. حولت الصين المسجد الذي بناه العمانيون في القرن الرابع الهجري إلى تراث قومي صيني. وزرته عدت مرات. وفي عام 2009 جدد السلطان قابوس هذا الرابط الحضاري بين الصين وعُمان، فبنى مسجد جنب المسجد التراثي مباشرة، لإقامة الصلاة فيه، وحضرتُ افتتاحه... كما يوجد في نفس المدينة مقبرة المسلمين ومتحف السفينة العمانية الغارقة منذ أكثر من 1000عام التي استخرجتها الصين وعملت لها متحف. وما زلت أحتفظ على مكتبي بمجسم لمسجد الأصحاب أهديته من مدينة شامن حيث يقع.. وهذا موقعه على الخريطة maps.app.goo.gl/5LtpvdRFsFYv…
8
91
6
331
20,759
كان لا بد أن يصل الغزيون إلى حد الصراخ حتى يسمعهم العالم كل مرة -وليس شرطا أن ينبني على السماع شيء-، كل مجاعة لا تكون مجاعة إلا بعد ألف صرخة قبلها، ومع ذلك لا ينظر إليها العالم ولو شزرا إلا حين يغشى عليها، واليوم غزة تدخل مجاعة أخرى، فهل ثمة من يجيش لأجلها ولو جيشًا من طحين؟
9
363
12
1,099
14,822
الشيماء retweeted
كارثة حقيقية .. دون مبالغة وزارة الصحة في غزة تعلن نفاد كميات الزيوت اللازمة لتشغيل المولدات الكهربائية في المستشفيات ! خبر كهذا كان يُفترض أن يهز العالم.
92
3,280
42
8,329
100,501
الشيماء retweeted
منذ أسابيع، وغزة تشهد تصاعدًا كثيفًا في الاغتيالات والقصف الذي يلاحق الناس في الشوارع والمنازل، واليوم تلوح في أفقها مجاعة جديدة، بدأت ملامحها بانقطاع الخضروات والفواكه، والاختفاء التدريجي للطحين والمواد الغذائية من الأسواق. كل هذا يجري، ولا نكاد نسمع صوتًا لهيئات علمائية، ولا صرخة لعلماء، ولا موقفًا لنخب عربية، وكأن غزة سقطت من الذاكرة، أو أن دماء أهلها وجوع أطفالها لم يعودا يستحقان حتى الكلام! أغابت غزة عن أعينكم؟ أم استمرأتم مشاهد قتلنا وجوعنا حتى صار موتنا خبرًا عابرًا لا يهز فيكم ضميرًا؟! يا عار أمةٍ صار نزيفنا مألوفًا لديها، وجوعنا مشهدًا اعتياديًا في يومياتها!
11
233
4
474
5,765
سمعت عن "حلوى الثوم" العمانية؟ 🧄🇴🇲 لو قلت لك إن الثوم المزعج ريحته، يتحول لخلطة طعمها خيالي وفوائدها تعادل صيدلية كاملة.. بتصدق؟! هذي مش مجرد حلا، هذي "ترياق" عماني قديم. مكوناتها: (ثوم + حليب بقر + سمن أصلي + عسل برم او سدر + مكسرات). ✴️ليش لازم تكون ببيتك؟ ✔️ترمّ العظم وتقوي الأعصاب. ✔️طاقة ونشاط من أول ملعقة ⚡️ ✔️سحر لآلام المفاصل والظهر. ملعقة وحدة الصبح وبالليل، وبتعرف ليش العمانيين متمسكين فيها كـ "سر مهنة". جربتوها قبل؟ ولا لسه مستغربين الفكرة؟ 👇 كمت علمت قليل من يتقنها ويعملها على أصولها من يعرف صانع متقن لها يضعه في التعليقات
9
23
125
12,002
فاجأتنا الجهة المعنية بمشروع خادم الحرمين الشريفين لسقيا زمزم بعدم بيع عبوات ٥ لتر في أسواق #المدينة_المنورة والاكتفاء ببيع العبوات الصغير فقط وبغض النظر عن غلاء العبوات الصغيرة فإن الأجدى هو وضع المنتجين بين يدي المستهلك ليختار منهما ما يشاء أما اقتصار بيع عبوات ٥ لتر على مقر الشركه في #مكه_المكرمة فقط سيؤدي للازدحام ويزيد معاناة المستهلك في نقلها إلى مدينته ليت الجهة المختصة تعيد النظر في قرارها هذا وتبقي العبوات الصغيرة والكبيرة متاحة للجميع في منافذ البيع #ماء_زمزم
29
34
3
193
92,955
الشيماء retweeted
من هنا بدأت الفتنة، الإمَّعة هو من يتبع أقوال الناس دون أن يتأكد من صحتها. ماذا استفدت من تخوين الشعوب؟ ماذا استفدت من قذف الشعوب؟ هل أنت أعلم من حكومتك وأولياء أمرك؟ هل السب والقذف للشعوب الأخرى أو الحكومات الأخرى غيّر شيئًا في الواقع؟ هل من تقوم بسبه او قذفه او تكفيره من عامّة الشعوب بيده أي قرار؟ هل أثّرت على الحكومات أو الشعوب المقصودة؟ هل أثّرت على قرارات أولي الأمر أو حكومتك؟ الخلاصة، عند وجود الفتن، التزم الصمت بحكمة، ولا تهرف بما لا تعرف. القادة والحكومة أعلم بقراراتهم، وأعلم منك بمن هو عدوهم أو حليفهم. فلا تجعل أعداء الأمة يثيرون الفتن بينكم وبين إخوانكم. #عمان #السعودية #الامارات
🚨 عاجل | تسريبات دقيقه : المملكه العربيه السعوديه تعاني من خطر عميق لأمنها القومي فالدول المحيطه بحدودها تعمل سراً وجهراً من اجل ان تنزلق إلى حرب استنزاف كبرى فمثلا كل دول الجوار تعمل على مهاجمتها او دعم مليشيات مسلحه من اجل ذلك — الدول المذكوره في التقرير : - سلطنه عمان تقوم بتهريب السلاح والعتاد - الإمارات العربية المتحدة تقوم بالدعم المالي وتنشط بالتهريب. - دوله العراق - مليشيا الحوثي اليمن
7
26
258
188,664
الشيماء retweeted
ســلـطـنـة عــمـان الـشـقــيـقــة بــريـئـــة مــن دعـــم الــحـوثـي كـبـراءة الـذئـب مـن دم يـوسـف
229
202
13
1,861
165,342
الدكتور حامد الهزيلي استشاري طب الأطفال والجهاز الهضمي من سلطنة عمان. كان بيننا في مؤتمر الكبد السنوي وبعدها توجه لأداء العمرة قبل أن يُصاب في حادثة المطار. نسأل الله أن يشفيه ويعافيه وأن يكتب له أجر العمرة. اللهم عليك بالحوثيين المعتدين وردّ كيدهم في نحورهم واحفظ بلادنا يارب
هذا الطبيب العماني كان في طريقه لجدة لأداء العمرة وأُصيب بسبب الاعتداء الحوثي على مطار الملك خالد الدولي بالرياض معالي الوزير قام اليوم بجولة زار المصابين واطمأن على أوضاعهم، الله يكتب أجره ويشفي الجميع
52
154
2
914
154,334
تخيل انا ك #عماني ادخل سوشل ميديا وألقي شهادة رسول الله في وراء ظهري : " لو أنك جئت اهل عمان ماسبوك ولا ضربوك" والسبب لجان إلكترونية مسيسة وموجهة ياخي اذا لم تحتكموا الى أخلاق الاسلام احتكموا الى اخلاق العرب
2
75