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【22冊目の新刊の表紙が決まりました】
22冊目の新刊「すごい継続力」(飛鳥新社)が6月4日に発売になります。
6つのタイプに分けて「続ける方法」を解説した一冊です。
今までに書いたことのないジャンルのものです。
大学受験で23回失敗した経験など今まで明かしていない自己開示もしています。
よかったらお読みください。
Amazonリンクはコチラですamazon.co.jp/dp/4868011472
今日のおススメの書籍です。
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■「定時退社」「週休3日」を実現!
仕事が速い人の生成AI活用術 知らないうちに生産性が爆上がりする30のスキル
■石川和男(著)
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時間管理の専門家で9つの仕事をこなす石川さんの新刊です。
今回は生成AI活用樹とのこと。
石川さんはどんなAIの使い方を知りたく読んでみました。
まずAIとの向き合い方ですが、石川さんは仕事を大きく3つに分けて考える必要があると本書で語っています。
1.作業
2.思考
3.判断
そしてAIにできないことが「判断」だそうです。
確かになと思いました。
この「判断力」をつければ、AIに仕事を奪われるなんて心配はしなくていいのではないでしょうか。
また個人的に特に本書のおススメが「仕事が速い人の最強プロンプト9」です。
AIを使う上で重要なポイントは「伝え方」でしょう。
ここを間違えてしまうと思ったものと違うものが上がってくる。
そうならないためにも本書の「最強プロンプト」を理解し、当てはめていくといいでしょう。
また本書には事例が豊富に載っています。
これは「保存版」ですね。
その他にも特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●AIは仕事の効率は高められます。
しかし、信頼関係を築くことも、心理的安心感を与えることも、互いを励まし合う空気を作ることも、人間にしかできません。
だからこそ、AIで生まれた時間を、また別の作業で埋めてしまってはもったいないのです。
AIによって「人と向き合う余裕」を作る。
それこそが、チームでAIを使う大きな意味だと私は考えています。
(P190 引用)
AIにはできない人間関係の構築。
AIで浮いた時間をAIで埋めてしまうのはもったいないですね。
今日のおススメの書籍です。
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■マキアヴェッリ語録
■塩野 七生(著)
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パワハラの権化のように一部に言われていたマキアヴェッリのリーダー論。
実はリーダーとして必要なこと、そして実行していくといいことが詰まった一冊であることがわかりました。
反抗的でチームを乱す部下、陰で変な動きをしている部下には毅然とした態度で接する必要があります。
またリーダーは時に非情になる必要がある場合もあります。
ただそうはいっても無意味なパワハラ、締め付けは論外です。
よく読むとマキアヴェッリは、リーダー自身のメンタルを支えるのにやさしい一冊だなと感じました。
論理も矛盾していないし、読んでみることをおススメします。
本書は「君主論」とともに「政策論」の言葉が多く、チームマネジメントの悩み解消のヒントにもなるでしょう。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●善人としての評判を得ていた人物が、目的達成のために悪を為さざるをえなくなったときは、普通ならば、少しずつ人の注意をひかないようにしながら、やり方を変えていくほうがよい。
だが、もしも好機が訪れれば、一朝にして変るほうが有効だ。
なぜなら、変容があまりにも急なものだから、以前のやり方で得ていた支持者を失うより先に、新しい支持者を獲得することができるからである。
これを守らない場合、あなたの真意は人の知るところとなり、ために以前の支持者すらも失ったあげく、破滅に向かって突進することになるわけだ。
(P75 引用)
リーダーであるときれいごとだけで済まない場合もある。
そのようなときの方向転換は速やかにしないといけないということですね。
●指導者ならば誰でも、次のことはこことしておかねばならない。
それは、個人でも国家でも同じだが、相手を絶望と怒りに駆りたてるほど痛めつけてはならないということだ。
徹底的に痛めつけられたと感じた者は、もはや他に道なしという想いで、やみくもな反撃や復讐に出るものだからである。
(P117~118 引用)
「孫子の兵法」にもあるが、相手の逃げ道を塞いでしまうと、相手は反撃してくる。
部下を叱るときも同様。
部下を追い詰めすぎないことが大事だ。
具体的には、「再挑戦の機会を設ける」「人格まで否定しない」といったところだろうか。
●古代ローマの共和制下では、他の共和国と比べても、自国の功労者に対して報いるのを忘れないほうであったが、軍の指揮官が失策を犯した場合はとくに、恩情あふれる処遇で対したものであった。
もしも指揮官の犯した罪が故意によるものであっても、人間的なあつかいで処罰されたし、それが無知による場合は処罰されるどころか賞まで与えたのだ。
このようなやり方は、ローマ人の間では当り前のことと考えられていた。
なぜなら、一軍の指揮官ともなれば、なによりも任務に専念できる精神状態にあることこそ大切だと、考えられていたからである。
(P119 引用)
リーダーだからと厳しい試練を与えようとする人がいる。
確かに困難なことにチャレンジしてほしいが、それも落ち着いた心で取り組めるという条件が必要ですね。
組織でよくあるのが新しいことにチャレンジして失敗した人よりも無難にこなす人を優遇するということで、これはやってはならない。
●善をなした人物が後に悪を行なった場合でも、以前の善行は配慮せず、悪行に対して厳格に処すべきなのだ。
(P166 引用)
一度善を行ったからといって優遇してはならない。
悪行を許すことをしてしまうと、組織の秩序は一気に乱れてしまいます。
今日のおススメの書籍です。
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■カフカ断片集
~海辺の貝殻のようにうつろで、ひと足でふみつぶされそうだ~
■カフカ (著)
■頭木 弘樹(編訳)
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すごく共感ができる内容がありながらも、わからないところがあるカフカの作品。
特にこの断片集は未完成のまま残された小説のかけらと言われています。
人生において大事なことを示していると思われるエッセンスをピックアップいたしました。
●深い井戸。
桶を引き上げるのに何年もかかる。
そして、上がってきたとたん、おまえが身をのりだすよりも早く、桶は下に落ちていく。
おまえが両手でつかんだとまだ思っているうちに、もう底のほうで桶が水面を打つ音がする。
(P15 引用)
チャンスは不意に来てあっという間に去っていく。
チャンスが来てから準備に入るのでは遅い。
常にそなえておきたいですね。
●人間にはふたつの大きな罪がある。
他のすべての罪はこれから生じる。
それはあせりとなげやりだ。
人間はあせりのせいで楽園を追われ、なげやりのせいで戻れない。
いや、もしかすると、あせりというひとつの大罪があるだけかもしれない。
あせりのせいで楽園を追われ、あせりのせいで戻れないのだ。
(P54 引用)
焦りは百害あって一利なしです。
窮地に陥ったときこそ、冷静になる儀式を持とう。
これをするかどうかで大きく変わる。
●人間は巨大な沼の水面だ。
熱狂にとらわれたとしても、全体から見れば、この沼のどこかの片隅で、小さな蛙が緑色に濁った水にポチャンと落ちたようなものだ。
(P117 引用)
井の中の蛙のようにならないように注意しようとの戒めの言葉でしょうか。
今日の言葉です!
主人の悪事をみて諫言する家老は、戦場で一番槍をついたのよりもはるかに立派な心根であろう
(徳川家康)
誰もやりたくないことを伝えられる人は素晴らしい。
特に戦国時代の場合、伝え方によっては自分の生命も危うかったかもしれない。
ただ伝える場合、「どのような切り出し方をするか」「どういう順番で伝えるか」がポイントになってきますね。
今日のおススメの書籍です。
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■私の幸福論 宇野千代人生座談
■宇野千代 (著)
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数度の離婚と破産寸前の状況に遭いながらも、日々前向きに楽しく暮らしていた宇野千代さんが95歳の時に本人の声で語った幸福論です。
現状を打開したいと思っている方
少し気分が落ち込んでしまった方
リーダーとしてチームを明るくしたいと思っている方
そんな方はぜひ読んでみることをおススメします。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●「今、あなたの上にあらわれている能力は氷山の一角。
真の能力は、水中深く深く隠されている。
真の能力は、水中深く深く隠されている」
(中略)
私たちの上に、今、現在、あらわれている能力は氷山の一角にしかすぎないのです。
とすれば、目にはみえないけれども、水中の奥深く隠されている方は、一体、どのくらいあるものでしょう。
それを掘り起こせば、現在より数十倍、いや数百倍の力を発揮できる、と、そういうことですね。
(P32~33 引用)
過去に誰かに聞かれたこと、自分が好きなことに能力が隠されていることがあります。
私自身、かつて堅い稟議書や報告書を書くのが苦手でした。
書き方の本を読んだ後、書店の他にも近くにある本を手に取って読んでみたら、意外に文章を書くのがそんな苦痛ではないことに気づき、今があります。
今結果が出ていない人も「まだまだ現時点の自分は氷山の一角にすぎない。これからどんどん自分の力を出していくぞ」と思って努力を継続していけばいいでしょう。
今でも私自身、そんな気持ちでいます。
●仕事は何事でも、まず、自分で手を下してみることが大切です。
あれはできない、これはできない、と決して思ってはなりません。
あなたは何でもできます。
しようと思いさえすれば何でもできるのです。
ただし、ここで注意しておきたいのは、はじめから完全無欠の出来栄えを期待してはならないということです。
下手でもよい。自分の手でやってみるのです。
それが完全無欠な仕事への道を辿る第一歩なのです。
(P68 引用)
まずは挑戦してみる。
最初の第一歩を踏み出すだけでも大きく前進といえます。
始める前は難しいなと思っていたこともいざやってみたら「そんなに難しくなかった」と感じるケースは少なくないでしょう。
●言葉は思考の表現です。
自分で暗示にかかるだけでなく、人の心をもその方向に持っていけるのです。
「あなたはやさしいですね」と言われれば、そうか、自分はやさしいのかと、言葉に影響されて相手の人はやさしい心根になるものなのです。
心が伝染するように言葉もまた伝染するのです。
人の心を明るくするのも暗くするのもあなたの発する言葉次第、どうぞ、人にはやわらかな言葉で話してくださいね。
そして、くれぐれも否定語をつかわないでくださいね。
(P137 引用)
ソフトな言葉は幸せを循環させる
否定言葉は暗さを循環させる
いい言葉を使う人の周りには、いい人が集まってくる
ネガティブな言葉や乱暴な言葉を使う人の周りには、似た人が集まってくる
どちらの言葉がいいかはもう明らかですね。
今日の言葉です。
子曰く、君子は言を以て人を挙げず、人を以て言を廃せず(論語)
【現代語訳】
すぐれた指導者は、立派なことを言うからといって、抜擢したりはしない。
ふだんの行いが悪いからといって、意見を無視したりはしない。
(参考文献:道を切り開く86のことば 論語 宮下真著)
【解説】
ここでのポイントは2点です。
1.リーダーはメンバーの言葉だけでなく行動を見ましょう。
いいことは言うんだけど、行動が伴わないなんて人を抜擢してはいけない。
逆に口数は少ないけど、しっかり仕事をこない。
こういう人を蔑ろにしてはならない。
単にアピール上手な人をそれだけで優遇してはならない。
2.成果が出ていないからといってその人の意見を無視するのはもったいない。
例えば経験の浅い人に対して、それだけで意見を却下してしまうリーダーがいる。
しかし、経験の浅い=既存の常識にとらわれていないといった強みにもなる。
今日のおススメの書籍です。
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■「株ノート」で60歳から1億円
~92歳現役投資家リョウジさんの超★シンプル投資術~
■小林 良次 (著)
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92冊でも現役で投資を続けるリョウジさんがしてきた株式投資に必要な情報を網羅した一冊です。
すでに5万部を超えているようです。
投資初心者にも非常にわかりやすく、この方法なら無理なく実践できるなと思いました。
長期的に投資で資産を増やしたい方にはおススメです。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●株式投資はあくまで人生を豊かにする「副読本」のようなもの。
主役はあくまで、汗を流して働く自分自身。
この仕事と投資のほど良い距離感が、その後何十年にもわたって投資の道を歩み続けるための、揺るぎない土台となったのです。
(P32 引用)
投資は一獲千金を呼び寄せる可能性のある一方で、人生を台無しにしかねないリスクもあるというものです。
無理をしてしまうと、心身ともに疲弊してしまいます。
そうならないためにも「勝てる投資家の9つのルール」を本書では紹介されています。
著者の小林氏は東証プライム上場企業の株に集中しているそうです。
その人の状況によってどんな株を投資すればいいか変わってくると思いますが、私も同じようにするのがいいかと思いました。
●20くらいの監視銘柄だけで、着々と資産を築き上げるシンプルなからくりです。
あなたも、まずは「一生付き合える」と思えるような、自分が得意とする愛銘柄を1つ見つけることから始めてみてください。
銘柄選びで大切なのは、流行を追いかけることではなく、自分の頭で納得し、値動きのクセまで語れる会社を持つことです。
売買のたびに学びが積み重なり、その経験が、何より強い武器になります。
そして焦らず繰り返すほど、勝ち方は「自分の型」になっていきます。
プロにも負けないその銘柄の専門家(オタク)になったとき、資産形成のスピードは劇的に上がるはずです。
(P87 引用)
その銘柄について詳しく知ることが大切ということですね。
そのうえで、どの「変化点」を注意して見ていけばいいかについても丁寧に解説されています。
心理的安全性を担保する質問術|吉田幸弘 @arrows77 note.com/yoshida_yukihiro/n/…
今日のおススメの書籍です。
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■仕事・人・組織を動かす 中国古典「一日一話」
~世界が学んだ人生の「参考書」~
■守屋 洋 (著)
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「老子」「孫子」「呻吟語」「論語」「菜根譚」など10の中国古典から10のフレーズを引き出し、解説している一冊です。
各古典の特徴のサマリーが章ごとにあるので、どんな古典を今後読むのが自分に合っているか判断するのにもいいと思います。
東洋思想入門の方にも非常におススメです。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●善く行く者は轍せきなし
(老子)
(中略)
企業にしても、利益を上げ、脚光を浴びる部署にいる社員は、おれたちで会社はもっているんだ、と思いがちになる。
が、どんなきらびやかな舞台も、裏方さんがいなければ日の目を見ない。
それと同じで、どんな企業も水面下の目立たない地味な仕事によって支えられている。
これは、理屈ではわかっていてもなかなか納得しにくいことかもしれない。
『老子』は、これ見よがしのパフォーマンスの類をとことん排斥する。
組織を支えているのは、本当は地味な仕事をしている人たちなのだ、と認識すれば、おのずと謙虚にならざるをえないのである。
(P28 引用)
営業成績を上げていた頃、全て自分の頑張りが要因で裏方の人などに支えられていることを忘れていた。
結果、ここぞという時に助けてもらえなかったり、自分が頼んだ仕事はやっつけ仕事で対応され、クオリティが低いものになっていった。
後に成績は下降し、降格人事の遠因にもなっていった。
上手くいったのは周囲のせい、失敗したのは自分のせいくらいに思っておいたほうがいいですね。
●人みな有用の用を知るも、無用の用を知るなきなり
(荘子)
(中略)
「無用の用」とは、無用と思われているものこそ実は有用なのだ、という意味である。
ワイガヤなども、「無用の用」の一種であったかもしれない。
だが、世間の人々は、いたずらに有用性ばかり追求して「無用の用」に気づこうとしない、と『荘子』は嘆いているのだ。
「無用の用」のいちばん身近な例は、日常なにげなく交わしている挨拶だろう。
あんなものは、なくてもいっこうに差し支えないように思えるが、さにあらず。
人間関係を円滑にするのに、たいへん役立っている。
ろくに挨拶もせず、先方の顔を見たとたんに商談をすすめても、上手くいくはずがない。
(P44 引用)
損得勘定でしか考えなかったり、過度に効率性を追求しているとどんでんがえしを喰らうこともある。
自分が困った時だけ撫で声で頼んでくる人と、普段からちょっとした会話でコミュニケーションを取っている人、どちらを助けたいと思うかは明白である。
また無駄なことをすることで気づけることもある。
AI時代こそ意識しておきたい名言かなと感じます。
●小忍ばされば則ち大謀を乱る
(論語)
韓信は、漢の高祖劉邦につ開けた将軍だが、若いころには定職にもつかずぶらぶらしていた。
ある日、普段から韓信をバカにしていた与太郎が因縁をつけ、「恰好ばかりは一人前だが、肝っ玉のほうはからしきだろう」とからんできた。
見物人が集まってくると、与太郎は図に乗って、「度胸があるならおれを刺してみろ。それが怖けりゃおれの股をくぐれ」という。
韓信は、黙って与太郎の股をくぐった。
彼には大きな志があって、その志の前に「ならぬ堪忍するが堪忍」と辛抱したのです。
人生には、腹の立つことがたくさんある。
しかし、そんなことにかかずらわっていたのでは、肝心の目標を達成できない。
(P105 引用)
古代哲学者セネカの「人生の時間の短さについて」を読んで以来、「小さなことに腹を立てて頭の中をいっぱいにするのは時間がもったいない」と考えるようになりました。
どうでもいいことに煩わされないほうがお得です。
どうせ相手はこちらのことなど気にかけてもいないのですから。
今日の言葉です。
道は近いところにあるのに、人は却って遠いところに求める。
事は容易なところにあるのに、人は却って困難なところに求める
(孟子)
簡単なことを小難しく考えていませんか。
説明するときも同様。
シンプルに相手がすぐに動けるような言葉を使って説明するようにしたいものです。
道も同様。
本当は近くに詳しい人がいるのにその人に聞くのは何だか自尊心が満たされない。
見栄を張って対立し、遠いカリスマ的な人に聞く。
しかしカリスマの人の行動が自分に合うとは限らない。
この2行は「見栄を張ってはいけない。等身大でいこう」という教えに感じます。
今日のおススメの書籍です。
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■バカと戦うためのゲーテの教え
■適菜 収 (著)
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60冊以上の著書がある適菜氏の著書です。
本書を読むことで、ゲーテならではの思考、知的生活の方法といったものを学べます。
「無理をしない」
「現在に集中する」
「過去の優れた時代に目を向ける」
この3点意識していこうと思います。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●ゲーテは言う。
われわれのなすべき義務は何か?
ただその日その日の要求である。
その日その日の価値より、より高い価値はない。
(「格言と反省」)
常に現在に密着していることだ。
どんな状態にも、どの瞬間にも、無限の価値があるものだ。
(中略)
人間は現在というものが非常に価値あるものであることを知らない。
また、そこに生き甲斐の感じられるもののあることも知らない。
ただなんということなしに未来のより良い日のことを渇望し、いたずらに過去と連れ立って、嬌態を演じている。
(P58~59 引用)
解説部分で「人間はいまを生きるしかない」と言っています。
「いま」という時間を人間は無駄にしがちです。
必要以上に過去の失敗を嘆いても何も変化しません。
それより「今できること」に集中することです。
将来に関しても同様です。
起きる可能性の低いリスクを心配しても何も変わりません。
外部環境のように自分が変えられないもののことを考えるのもよくないです。
それよりは「いま」を妥協せずに精一杯生きる。
こうすることで、過去への解釈も未来も変わるのではないでしょうか。
●ゲーテは言う。
人はあまりにもつまらぬものを読みすぎているよ。
時間を浪費するだけで、何も得るところがない。
そもそも人は、いつも驚嘆するものだけを読むべきだ。
これは書物に限る話ではない。
(中略)
サブスクリプション(定額サービス)はブッフェに似ている。
貧乏根性が働き、つい食べ過ぎてしまう。
(P140~141 引用)
この引用部分から学べるのは2点です。
1つ目は、煽り記事やフェイク記事など、読む必要のないものを読むのをやめようということです。
セネカの「人生の時間の短さについて」にもあるように、心を煩わされるようなものとは距離を置くことです。
文としての質も低いものがほとんどです。
2つ目は欲張りすぎないことです。
もちろんサブスクリプションで入会したら元を取りたいと思うのは間違いではないでしょう。
しかし、食べ過ぎても消化できなくなるのと同様。
1つや2つでも何かヒントを得られればいいと考えるほうがいいでしょう。
そもそも多く吸収したとしても、それを行動に移すのは難しいから。
●ゲーテは言う。
生れが同時代、仕事が同業、といった身近な人から学ぶ必要はない。
何世紀も不変の価値、不変の名声を保ってきた作品を持つ過去の偉大な人物にこそ学ぶことだ。
こんなことをいわなくても、現にすぐれた天分に恵まれた人なら、心の中でその必要を感じるだろうし、逆に偉大な先人と交わりたいという欲求こそ、高度な素質のある証拠なのだ。
モリエールに学ぶのもいい。
シェークスピアに学ぶのもいい。
けれども、何よりもまず、古代ギリシャ人に、一にも二にもギリシャ人に学ぶべきだよ。
(P141~142 引用)
古典が長く読み継がれているのは、それだけ人間の礎が不変的であるということでしょう。
●ゲーテは言う。
焦りは焦燥によって十倍も罰せられる。
あせって目標を引き寄せようとすれば、それを遠ざけるだけだ。
(「格言と反省」)
私がすすめたいのは、けっして無理をしないことだ。
生産的でない日や時間にはいつでも、むしろ雑談をするなり、居眠りでもしていたほうがいいよ。
そんなときにものを書いたって、後で、いやな思いをするだけだからね。
(P159 引用)
解説部分に「集中力は長くは続かない」と書いてあります。
リーダーの中には休憩を取らず、背中で「常に真剣に」と語りたいのか、休憩を取らない人もいます。
残念ながらそのような人のチームは成果も上がりにくかったりする。
集中力が切れてしまっているから。
また状態が良くないときにやったことは質も悪い場合も多いです。
休憩を蔑ろにしないようにしましょう。
大沢在昌さんの「海と月の迷路」(上下)を読了。
戦後復興期の軍艦島を舞台に、本土から赴任した新任警察官が奮闘する。村社会のような閉鎖的な雰囲気により反感を浴びながらも信頼を獲得しながら事件の紛争に迫る。
20代の頃よく読んだ「新宿鮫」シリーズ以来の大沢在昌さんの作品ですが、ストーリーの展開が面白く、最後までハラハラドキドキでした。
今日の言葉です!
人の心を明るくするのも暗くするのもあなたの発する言葉次第、どうぞ、人にはやわらなかな言葉で話してくださいね。
そして、くれぐれも否定語をつかわないでくださいね。
あなたの言葉は相手を幸せにするか、不幸な気持ちにさせるかの鍵なのですから
(宇野千代)
相手が不快になるような言葉は使わないようにしたいですね。普段からやわらかい言葉を使うことを意識しましょう。
今日のおススメの書籍です。
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■自分の頭で考えよ 石原慎太郎100の名言
■石原慎太郎 (著)
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作家であり、政治家であった石原慎太郎氏の名言集です。
ぶつかることを恐れない、他の人と違うことを恐れないためのマインドのヒントを学べる一冊です。
これからの時代、より「個の力」が重要になるでしょう。
一見時代は違うと思いきや、人間の心の礎の部分はやはり変わらないのかなと感じます。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●私は自分の感性だけを信じてその赴くままに生きて来たつもりですし、そのことについて後悔もしていない。
が、それは他人の目からすれば必ずしも理解しやすい人生の軌跡とはいいにくいに違いない。
(P19 引用)
「自分を生きる」と「他人の人生を生きる」の違いでしょうか。
他人の目ばかり意識したり、他人のSNSの投稿に心を乱されて過ごすには、人生は短すぎる。
揺らがない心をキープしておきたい。
●先日、都庁向けの雑誌が四〇〇人を対象にしてアンケートをとり、知事としての私を採点した。
結果は六〇点でどうにか及第点らしいが、内容を聞いてみると、行動力と指導力はあるけれど親しみにくくて独断専行だという。
当りまえのことで、つぶれかかった会社に新しく来た社長が、社員みんなの意見を聞いて、人当たりが柔らかく独断専行しなかったら、そんな会社はたちまち倒産してしまいますよ。
(P43 引用)
新しく赴任した組織で皆に相談をするのはいいが、最終決定はリーだーがしないといけない。
その後の会議などでも同様だ。
意見を多く出させるのはいいが、出た意見を収束して意思決定するのはリーダーの役割で、ここは任せてはならない。
●僕の場合は、仲が良ければ良いほど徹底的に議論もする。
これはアメリカ的なんだろうな。
ところが日本の場合には逆なんだ。
ちょっと異なった意見を言って議論を持ちかけようものなら、ふだん親しいのだから、何もそこまで言わなくたってということになるでしょう。
(P88 引用)
意見の対立がないと、会議は意味をなさない。
しかし、日本人の中には意見の対立を人間関係の対立にしてしまう人がいる。
リーダーはあくまで意見の対立にとどめておくようにしたい。
そのためには反対意見があっても「自分への否定」ではなく、「自分の意見への否定」と考えるようにしたい。
今日のおススメの書籍です。
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■武器になる世界史
■本村 凌二 (著)
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著者の本村氏は東京大学名誉教授で古代ローマ史が専門の方です。
歴史こそ人間の礎を学べるものだと最近特に感じています。
「愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ」と言います。
昨今、世界は戦後から戦前になっていると言う人もいます。
だからこそ未来へのそなえが必要です。
そなえのヒントになるのが過去の歴史であり、過去の変遷を非常にわかりやすく解説されています。
また、マクロの視点ばかりではなくミクロの視点で、「リーダーのあり方」まで学べてしまう一冊です。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●ローマも、共和政から帝政に移行した後は、カリグラやネロのような暴君を生み出すなど、リーダーとしての資質に問題のある皇帝によって、国政の混乱を招いたことが何度もあります。
しかし帝政に移行する前までは、共和政の枠組みのなかで、優秀なリーダーを次々と輩出していました。
その要因のひとつは、人間の脳力を見極める目を持つ優秀なリーダーが、自分の後継者を指名したことでしょう。
その典型ともいえるのが、結果的に帝政への道を開いたユリウス・カエサルです。
カエサル自身は皇帝ではありませんが、終身独裁官になったことで元老院貴族たちの反発を招き、暗殺されました。
(P109~110 引用)
ところがカエサルは番頭だったマルクス・アントニウスを後継者に指名しませんでした。
後継者をすでに遺言状で別の方を指名していたのです。
以下、P110~111を引用します。
●カエサルがアントニウスをまったく評価していなかったわけではないでしょう。
有事になれば戦場に駆けつけ、一気に局面を打開するアントニウスのたくましさは十分にわかっていたと思います。
しかしアントニウスは、平時にはあまり仕事をせず、厄介ごとを周囲の人間に任せてしまうところがありました。
一方、病弱なオクタウィアヌスは有事に頼りになるタイプではありませんでしたが、平時の実務には長けています。
カエサルは、領土を拡大したローマ帝国を自分が安定させた後は、オクタウィアヌスのようなリーダーが必要だと考えたのでしょう。
実際、アクティウムの海戦でアントニウスを破るなど内戦を勝ち抜いたオクタウィアヌスは、穏やかで実務的な振る舞いをしました。
それまでの三頭政治(三人の有力者が結託して国政を独占した政治形態)を終わらせ、単独で権力を振るえる立場になったにもかかわらず、非常時における軍事決定権を元老院と民会に返し、独裁官への就任も断って、共和政を守る姿勢を見せたのです。
(P110~111 引用)
組織のフェーズによって、ふさわしいリーダーは変わってきます。
仮にローマ帝国が安定するまでだったらアントニウスがリーダーの方がよかったかもしれません。
しかし、安定期であり、かつ他の影響力のある人物との関係を鑑みて、オクタウィアヌスを指名したのでしょう。
リーダーの後継者を選ぶ際、つい個人の業績がいい人を選んでしまいがちです。
しかし、周囲の人との人間関係が上手くいくだろうかといった部分も選考の基準に加味したほうがいいでしょう。
●政治指導者もたいへんな仕事ですから、自ら「私こそが皇帝にふさわしい」などと積極的にアピールする人物は、そのたいへんさを補ってあまりある利得を手に入れたいのかもしれません。
表面的にはやる気満々なので頼もしく見えますが、その意欲的な姿勢を買ってリーダーの地位を与えると、私利私欲に走る暴君を生んでしまうリスクが高いわけです。
少なくとも五賢帝時代のローマは、賢明な前任者が「なりたい人」より「やらせたい人」を選んでいました。
これも、リーダーを選ぶ上で悪くないやり方のひとつでしょう。
(P116 引用)
自らリーダーをやりたいと言ってくる人の裏を見抜く。
これは大事なことだなと思いました。
その人がリーダーになった時のことを想像できますので。
今日のおススメの書籍です。
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■スウェーデン人はなぜ朝の3時間で仕事が片づくのか
■久山 葉子 (著)
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著者は「スマホ脳」などベストセラーになっている書籍を40冊以上翻訳され、自身でも著書をお持ちの方です。
現在ご夫婦でスウェーデンに住まれ、仕事もプライベートも充実されているそうです。
そのきっかけがスウェーデン人の時間の使い方からヒントをもらったことだそうです。
実際に本書を読んでみて、この方法は日本にいて仕事をしていても、個別で取り入れられるものばかりだなと感じました。
特にリーダーの方は自ら率先して実施していくといいのではないでしょうか。
スウェーデンの生産性は世界第5位とのこと。
この機会にスウェーデン流の仕事術をインストールしてみましょう。
それでは特に学びになったエッセンスをご紹介していきます。
●社内レベルでは「とりあえず動く」。
考えすぎずにまず試す。
失敗しても責めないといった文化がある。
すぐ試した方が効率的と思っているのかもしれない……スウェーデン企業の日本支社長を務めた方もそう語っていた。
スウェーデンで起業家が多く生まれるのも、そうした背景が関係している。
(P53 引用)
動いてみて気づくこともある。
しかし日本では検証に検証を重ねてから一歩を踏み出すなんて組織文化のところも少なくない。
リーダーはまず一方を踏み出してみるような文化を作りたいものです。
また、スウェーデンでは逆に効果のなかったものは早く見切る傾向にあるようです。
それに関してP56の一部を引用します。
●具体的には、2018年の保育園向けのカリキュラム改定で、デジタルなおもちゃの導入を義務づけた。
しかしその後、幼児すらスクリーンタイムが長すぎるという懸念が広がり、2025年の改定では「デジタルスクリーンなし」という方向に転換した。
保育園では絵本、義務教育でも紙の教科書を増やすようにと、アナログに回帰し始めたのだ。
このニュースはデジタル教科書を推進中だった日本でも各メディアに取り上げられた。
国を挙げて取り入れるのも早いが、数年かけて有効性を評価し、良くなかった部分はさっさとやめる。
それがスウェーデンのスピード感だ。
(P56 引用)
粘って継続することも大切だが、見込みがないと思ったら埋没原価は気にせず、「やめる」という選択を取るのは大切ですね。
合わない規定をそのままにされると、メンバーも「やらされ感」を持ってしまうでしょう。
●最近日本でも「フィーカ」という言葉が聞かれるようになった。
スウェーデン語で「温かい飲み物の出る休憩タイム」という意味だ。
飲み物だけの場合もあるし、シナモンロールやサンドウィッチを添える場合もある。
フィーカという言葉を聞くだけで気分がほっこりして、なんだか幸せな気分になる。
単にのどの渇きをいやしたり、お腹を満たしたりするためではない。
温かい飲み物を手に、同僚や友人とおしゃべりをして交流を深める。
そこも込みでのフィーカだ。
(P96 引用)
交流もできるし、後は定期的に休憩を取らないといけないという空気も出てきていいですね。
リーダーが率先して休憩を取らないと、周囲は遠慮してしまいがちです。
●ドイツの研究で、緑色の長方形を2秒間見つめた人は、白い長方形を見つめた人よりも独創的なアイデアを出すことができた、というものがある。
人間はもともと自然の中で生きてきたので、天然素材、日光、緑に触れることで心身の健康やクリエイティビティに好影響がある。
これはバイオフィリア仮説といって、1984年に生物学者のエドワード・オズボーン・ウィルソンが提唱したものだ。
マッティンさんのようにランチ後は外を散歩して、緑に触れたり日光を浴びたりしよう。
(P143~144 引用)
執筆の筆が止まっているとき、緑のある場所に行ったら気分も良くなり、自然にアイデアが湧き上がってきたことが何度かあります。
やはり緑はクリエイティブになれる効果のある色なのですね。
行き詰まったら散歩ですね。
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