لأن الحجاب في معناه الصحيح اللغوي والشرعي هو تغطية كامل الوجه وستر سائر البدن ولا بد أن كل من تعترض هي من لا تريد أن تتوقف عن التبرج والتجمل والخروج و جذب الأنظار إليها وهي تظن أن الحجاب هو فقط ستر الشعر.
This quoted post is unavailable.
نسمع عن الحرب العالمية الثالثة منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية عند كل اضطراب أو تقلب في الوضع الجيوسياسي أو تغير في النظام العالمي.
الأدلجة تعني أن للإنسان منظومة قيم ومرجعية يزن بها الأمور، والجميع مؤدلجون بهذا المعنى، فالعالماني مؤدلج بمرجعيته، والليبرالي كذلك.
فلا معنى لاتهام المسلم بالأدلجة كما يفعل المنافقون إلا إذا كانت المرجعية الإسلامية عيباً، وهنا يظهر أن الاعتراض على الدين نفسه لا على التدين.
من يصرخ بأن الحجاب "إكراه" عليه أن يحدد ما معنى الإكراه أولاً، فالإكراه في لغة الشرع هو حمل الإنسان على ما يكره بالتهديد أو القهر، لا أن يُلزم المسلم بما ألزمه الله به، فإن كان الإلزام بالشرع إكراهاً، فالصلاة والصيام والزكاة كلها إكراه، وهذا لازم لا يقول به عاقل.
إلى جانب الواسطات والمحسوبيات، من المفيد أن تكون شبيحاً سابقاً معلوماً لدى الجميع كي تحصل على عمل في وزارات الدولة.
كل من يرغب بمعرفة الحقيقة يمكنه ببساطة البحث والقراءة والتنقيب بين بطون الكتب والإنترنت، ولا نحتاج إلى أن نكون الطرف المُدافع الذي دائماً ما يحتاج إلى سرد آلاف الاحداث والقصص والتواريخ بهدف توضيح ما حدث فعلاً لهؤلاء الحمقى والمغفلين داخل البلاد أو خارجها.
من أراد أن يفهم كيف تطول أعمار الأنظمة الطاغية، فلا ينظر إلى الحاكم وحده، بل لينظر إلى شبكة المصالح التي تحيط به: من يحرس سلطانه، ويبرّر قراراته، ويستفيد من فساده، ويُسكت المظلوم، ويخوّن الناصح.
وهنا مربض الفرس: إن لم نكف عن الدفاع والتبرير وإثبات ما هو واضح وضوح الشمس للأعمى، ونتخذ دور الطرف الأضعف في كل مواجهة، فإن الأمم ستتكالب علينا أكثر، وتترسخ السردية التي نحاول نفيها عن أنفسنا أكثر.
لا توجد فتنة أكبر من استباحة دماء المسلمين الآمنين في بيوتهم، لذلك لا تقل لي مؤامرة وفتنة ويريدون ضرب العلاقة مع الأردن ومن هذا التخريف. كلٌّ مسؤول عن اختياراته، وقد اختاروا بأنفسهم استهداف الأطفال النائمين عن سبق إصرار وتعمد وعلم، وبأن الجانب السوري سيقتصر على الإدانة.
