เจ็ดเจือง • ช่างภาพที่ดูดวงได้นิดหน่อย

บทสวดบูชา #พระพิฆเนศ เซฟเก็บไว้สวดได้ บทสั้น บทยาว บท 108 พระนาม รวมมาไว้ให้แล้ว พร้อมคำแปลภาษาไทยให้ได้อ่านทำความเข้าใจกันด้วย

อีก 2 วัน จะเริ่มต้นเทศกาลทีปาวลีแล้ว

อยากให้คนเมตตา ต้องเริ่มจากการทำใจให้มีเมตตา

ฝูงวัวแถว ๆ สถานีบางหว้า

อยากซื้อมาลอง แต่ 52 มันใส่ลำบาก

13

3 1 2

เชื่อมโยงกับการจำเริญน้ำ คือสมัยก่อนข้าวของที่ใช้ในพิธีกรรมต่าง ๆ เวลาใช้งานเสร็จแล้วจะไม่นิยมเอาทิ้งขยะ แต่จะใช้การลอยน้ำ ในแม่น้ำลำคลองใด ๆ ที่เป็นน้ำไหล เรียกว่าจำเริญ นัยคือน้ำจะเป็นตัวพัดพาเอาสิ่งเหล่านั้นและสิ่งที่แฝงมากับสิ่งเหล่านั้นไปยังที่ ๆ ควรไป แนวคิดนี้กลายมาเป็นการชำระล้างพลังงาน เช่น การชำระล้างอัญมณีด้วยการเปิดน้ำให้ไหลผ่าน หรือลางร้ายอย่างความฝัน ที่ปล่อยน้ำให้ไหลผ่านร่างกายเพื่อชำระล้างลางร้ายออกไป เช่นเดียวกับการวิสรชัญเทวรูปพระคเณศเพื่อส่งเสด็จสู่คเณศโลกหลังจบช่วงคเณศจตุรถี, การลอยอังคารหลังเผาศพเสร็จ ก็เป็นแนวคิดเดียวกันคือการอาศัยน้ำเป็นตัวนำพา ต่างกันที่ที่หมายปลายทาง

จนทุกวันนี้ก็ยังสงสัย โมเดลจู๋ปลอมที่เอาจู๋ตัวเองไปเป็นแบบ กุทำไปทำไมพะนะ จะเอามาแต่งห้องก็ว่าประดักประเดิดอยู่ 🤣

ตำนาน : อนันตนาคราช หรือเศษะนาค อนันต แปลว่า ผู้ไร้จุดสิ้นสุด ส่วนอีกชื่อคือเศษะ หรือเศษ(สิ่งที่หลงเหลือ) ในวิษณุปุราณะกล่าวถึงช่วงเวลาพรหมราตรี(เมื่อพระพรหมสร้างสิ่งต่าง ๆ เสร็จก็จะบรรทมหลับ จักรวาลจะล่มสลายก่อนที่พระพรหมจะตื่นมาสร้างใหม่ในวันรุ่งขึ้น) เศษะจะเป็นผู้พ่นไฟเผาจนโลกมอดไหม้ ก่อนจะเกิดฝนตกลงมาจนน้ำท่วมโลกจนกลายเป็นมหาสมุทร ก็เลยจะยังเหลือเศษะนาคและพระวิษณุที่บรรทมอยู่กลางมหาสมุทร คำบรรยายว่าอนันตนาคราชเป็นนาคที่มีพันเศียร เป็นผู้รองรับโลกเอาไว้ ในมหาภารตะ เล่าว่าเศษะนาค คือพี่ชายคนโตสุดในบรรดานาคที่เป็นบุตรของพระกาศยปและนางกัทรู เมื่อคราวที่นางกัทรูพนันเรื่องสีของหางม้าอุไจศรวัส นางกัทรูให้บรรดาลูกทั้งพันตนของนางแปลงเป็นเส้นขนไปแซมที่ขนหางม้า เพื่อให้นางวินตาแพ้พนัน แต่มีลูกส่วนหนึ่งที่ไม่ยอมทำตามนั้น หนึ่งในนั้นคือพี่ใหญ่และพี่รอง เศษะ กับ วาสุกิ และลูก ๆ อีกจำนวนหนึ่ง นางกัทรูเลยสาปให้ลูก ๆ ที่ไม่ยอมเชื่อฟังต้องโดนพระอัคนิกลืนกินในพิธีสรรปสัตตระของราชาชนเมชัยในอนาคต(อยู่ในมหาภารตะ) เศษะจึงละทิ้งมารดาไปบำเพ็ญเพียร จนในที่สุดพระพรหมก็ประทานพรให้เศษะได้เป็นผู้รองรับโลกเอาไว้ โดยมากแล้ว ภาพของเศษะนาคมักนิยมสร้างด้วยจำนวน 5 หรือ 7 เศียร แต่ในภาพพระวิษณุบางภาพ มีการวาดพญานาคที่มีเศียรมากกว่านั้นไปจนมายนับไม่ถ้วนอยู่ด้วย ส่วนเรือพระที่นั่งก็สร้างเป็นรูปพญานาค 7 เศียรใหญ่และมีเศียรเล็กเศียรน้อยแซมอยู่ด้วย นัยว่ามี 1,000 เศียรตามตำนาน

Couldn't agree more.

เคยเจออะไรคล้าย ๆ แบบนี้ ทุกสันนี้น่าจะแก่มากแล้ว ปัจจุบันไม่ได้โกรธอะไร แต่อาฆาต หวังแค่ว่าถ้าตอนจะตาย ขออย่าไปสงบ ขอให้ทุรนทุรายสักหน่อย พอตายแล้วจะได้มีทุคติเป็นที่หมายในเบื้องแรก ขอแค่นี้ก็สบายใจหายอาฆาตแล้ว

ยังไม่ทันจะนอนก็ตื่นแล้ว อะไรมันจะตื่นเช้าตรงเวลาขนาดนั้น 🥴

พอใกล้ทีปาวลีแล้วตรอกแขกพาหุรัดครึกครื้นดี ตะเกียงดิยาร์เอย ของประดับเอย ดูสดใสไปทั้งซอย และเพิ่งเห็นว่ามี instant ประทีปเนยฆีร์ด้วย หยิบมาวางแล้วจุดไฟได้เลย ไม่ต้องตักเนยหยอดเอง เท่แฮะ

เอาพิมเสนไปแลกกับเกลือทำไม

การได้คำอวยพรจากคนที่มีลักษณะแห่งพระลักษมีในตัวเอง เป็นมงคลเสมือนพระลักษมีตัวเป็น ๆ มาอวยพรเลยแหละ

เอาฤกษ์เอาชัย

หนึ่งเทพที่คนฮินดูนิยมขอความรักมากที่สุด(อีกองค์คือพระกฤษณะ) นอกจากขอความรักแล้ว จริง ๆ เรื่องเงินก็เหมาะ เพราะแม้พระลักษมีจะเป็นเทวีแห่งทรัพย์และความมั่งคั่ง แต่พระศิวะคือเทพที่รวยที่สุดแล้ว

อ่านได้เขียนได้

ในพระไตรปิฎกมีกล่าวถึงใน วิมังสกสูตร กับ ฉวิโสธนสูตร ถึงวิธีการตรวจสอบ เช่น การพิจารณาความประพฤติเป็นเวลานาน การสอบทานว่าคิดอย่างไร เห็นอะไร จึงเชื่อว่าตัวเองบรรลุ แล้วเอามาเทียบกับแนวคิดแบบพุทธศาสนา แต่เอาเข้าจริงคือไม่มีวิธีพิสูจน์ที่จับต้องได้ ความเป็นอริยบุคคลนั้นว่ากันด้วยความบริสุทธิ์ของจิต ซึ่งสิ่งนี้เราไม่เห็นด้วยตา จับต้อง ชั่ง ตวง วัด อย่างเป็นรูปธรรมไม่ได้ เป็นเรื่องที่ ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ ผู้รู้ก็พึงรู้เฉพาะตน ดังนั้นถ้าจะพิสูจน์ให้ใคร ๆ เห็นแบบชัดแจ้งเด็ดขาด ก็คงไม่มีจริง ๆ นั่นแหละ