jem

El nacionalisme espanyol 🇪🇸 s'omple la boca amb el Liber Iudiciorum visigot (654) —traduït com a Fuero Juzgo— com la "prova" de la seva continuïtat jurídica mil·lenària. El que no us expliquen a les facultats de dret espanyoles és que aquest codi és precisament la prova documental del divorci estatal i mental entre Castella 🇪🇸 i Catalunya 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 des de fa gairebé mil anys. Mentre Castella 🇪🇸 va viure ancorada en reciclar el dret visigot i imperial per justificar el poder absolut del rei, Catalunya 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 va protagonitzar una revolució jurídica sense precedents a Europa amb els Usatges de Barcelona (s. XI-XII). Comparem els textos i entendreu per què som dues cultures antagòniques: * EL TRET DE SORTIDA: SUBMISSIÓ VISIGÒTICA vs. MODERNITAT PACTISTA 🇪🇸 Liber Iudiciorum / Fuero Juzgo (Lleó i Castella): És un codi de tall imperial tardoromà i teocràtic on el monarca és el jutge suprem per gràcia divina i la societat es divideix rígida entre senyors i serfs. Castella el va mantenir viu fins al 1889! 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 Usatges de Barcelona (Catalunya, s. XI-XII): Impulsats des de Ramon Berenguer I i consolidats sota Ramon Berenguer III per superar un Liber Iudiciorum ja obsolet (Usatge 3, "Cum dominus"). Els Usatges fan una cosa inèdita a l'Europa feudal: el Sobirà no legisla sol, sinó amb el consell i l'aprovació dels magnats de la terra ("amb el consell i voluntat dels seus pròcers"). És la llavor del pactisme constitucional. 🚫 I per si no quedava clar el trencament d'Estat: a les Corts de Barcelona de 1251, Jaume I PROHIBEIX per llei aplicar les lleis godes (Liber Iudiciorum) als tribunals catalans, imposant els Usatges, les Constitucions i el seny natural! * LES SET PARTIDES DE CASTELLA vs. LES CONSTITUCIONS DE CATALUNYA 🇪🇸 Siete Partidas d'Alfons X (Castella, s. XIII) i Ordenamiento de Alcalá (1348): Importen el Dret Romà imperial de Justinià amb un únic objectiu: concentrar tot el poder en el Rei ("El Rey es vicario de Dios en la tierra"). Les Corts castellanes queden reduïdes a un òrgan consultiu suplicant davant l'autoritarisme regi. 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 Usatges i Corts de Barcelona (1283): Just al revés! El dret català utilitza la tradició dels Usatges per blindar la societat contra el Rei. El 1283 Pere el Gran se sotmet a les Corts: el monarca no pot fer cap llei general sense l'acord dels Tres Braços. Tot el que faci el Rei en contra "no tinga ninguna forsa, ni valot". * ELS "DECRETA" DE LLEÓ (1188) vs. GARANTIES PROCESSALS DELS USATGES (S. XI) 🇪🇸 Decreta de Lleó (1188): Es venen com el bressol dels drets civils a la península per protegir el domicili i exigir judici previ. 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 Usatges de Barcelona (1060-1068, més d'un segle abans!): * Inviolabilitat del domicili i la propietat (Usatge 175 i 162): Blinda les cases i les collites dels pagesos contra qualsevol assalt senyorial o reial. * Garantia processal i jutge imparcial (Usatge 172): Ningú no pot ser condemnat ni desposseït dels seus béns sense un judici legal amb proves ("ningú no sigui jutjat sense ser escoltat legítimament"). * Dret marítim i civil avançat (Usatge 156): Mentre a Europa i a les costes atlàntiques vigia el salvatge "dret de naufragi" (saquejar els vaixells enfonsats), els Usatges ja protegien la vida i les mercaderies dels comerciants naufragats! La conclusió fa mal a Madrid, però és irrefutable: Castella 🇪🇸 va heretar del Liber Iudiciorum visigot la matriu d'un Estat vertical de súbdits que explica des dels Reis Catòlics fins al Tribunal Constitucional del 1978. Catalunya 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 va néixer com a potència política trencant amb aquest codi visigot per fundar als Usatges una societat d'homes lliures basada en el pacte i la limitació del poder. El 1714 no ens van portar la modernitat: ens van imposar a sang i foc la seva edat mitjana absolutista. Per això no volem reformar Espanya 🇪🇸, volem restituir el nostre Estat de dret, el més antic d'Europa: de la Llei Catalana de 1706 a la Quarta Compilació! Visca els Usatges i les Constitucions de Catalunya 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿!