Rania retweeted
الناس دي غلابة جدا والله. بص ياحمد. لا الملحد اللي تقصده اللي هو انا مش بيقول خالص ان يجب على الجميع الالتزام بحرية التعبير اللي من ضمنها حرية ازدراء الاديان والسخرية منها. انا بقول ان امثالك معدومي المباديء والحجة.
انا موافق جدا نمنع ازدراء الاديان ونقد المقدسات. بس يتمنع بقى السخرية من التماثيل الهندوسية اللي بتغرق في الفيضانات، ونقفل قنوات التيك توك اللي بتزدري المسيحية، ونمنع اي حد يسخر من الملحد او يقول انه بيلحد عشان ينكح امه، ومحدش يقول ان الكتاب المقدس محرف. ومحدش يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ولا ٣x١ولا حد يجيب سيرة الشيعة وزواج المتعة ولا يطعن في صحة احاديثهم.
والله يا احمد لو انتوا عايزين حرية تعبير للكل احنا موافقين،ولو عايزين منع الازدراء برضه موافقين. قولولنا بس انتوا عايزين ايه واحنا معاكوا. ياللا اتفضل قولي عايز ايه
Rania retweeted
واخيرا اختم مناقشتي مع قطيع البهايم والخص كل افكارهم في رأي الدكتورة رحمة. طبيبة مسلمة عايشة في اوروبا، كانت بتقول رفضا لقوانين معاداة السامية ان حتى خطاب الكراهية وخطاب التعدي والسب والقذف من ضمن حرية التعبير.ثم ارسلت تحياتها للسعودية عشان هيعدموا واحد كتب بوست ينتقد فيه الاسلام😭😂
Rania retweeted
مازلت مقتنعة انه فقه النساء القائم علي آراء العلماء الرجال لا يعتد بيه ما لم يرد فيه نص صريح . و محدش يعاركني 😂 مصدعة و الله
Rania retweeted
ايوة يا مايكل جميل حلو اوي
دة بالنسبة للمسلمين المضهدين جدا ف الغرب الكافر المستعمر
بالنسبة للمسلمين المسيطرين علي المؤسسات والقوانين ف مصر والعالم العربي؟ نمد الخط لآخره ونقول
ان الطرف المقهور أكا الملحدين لو انتقدوا/شتموا/كرهوا المسلمين عادي و طرف مقهور ولا المسطرة بتقف هنا
بمناسبة النقاشات حول حدود حرية الفكر والتعبير
الأفكار والأفعال عموما خاضعين لموازين القوى في المجتمع وليست بنى منفصلة عن بعضها.
بمعنى ان مينفعش حد يجي يساوي بواحد بيقول ملعون ابو الإنسان الأبيض بواحد بيقول ملعون ابو السود.
شتيمة البيض للسود مش مجرد كلمة دي بستدعي تاريخ طويل من الاستعباد والقهر والعنصرية والتأكيد على الدونية ، الكلمة هنا امتداد لتاريخ اسود بيترتب عليها عنصرية فعلية وقمع حقيقي في المجتمع
الفيلسوف بيير بورديو كان بيتكلم عن العنف الرمزي ، اللغة مش في المعجم وبس او ليها قيمة ثابتة لكن بتكون مشحونة بالصراع الاجتماعي ، فشتيمه البيض للسود ترسيخ للهيمنة والقهر والتراتبية.
لكن شتيمة السود للبيض مجرد تنفيسه ، كلام غاضب وخلاص مش بينتج عنها تمييز ممنهج ولا مرتبطه بموازين ق وخطاب إعلامي وجهاز دولة ولا خطاب سائد. مش هيحطوا البيض في أقفاص بإختصار يعني.
نفس الحاجة الفرق لو راجل بيشتم الستات وبين ست بتشتم الرجالة ، الاولى جاية معاها تاريخ من القهر للستات في المجالات المختلفة وعنف وقتل ووو لكن التانية مجرد ست مخنوقة من تصرفات الرجالة بتشتم عشان تنفس عن شعورها بالقهر.
فمثلا مفيش أنا بشوف مفيش حاجة اسمها ست تتحرش براجل ، لأن التحرش مش في اللمسة بشكلها المجرد ، التحرش هنا فعل بنيوي امتداد لثقافة فرض السيطرة والهيمنة ، هو مش مرتبط غير بأنه تذكير للست بأن العالم او الشارع دا مش ملك ليها وسيلة لتخويفها بشكل مستمر.
ببساطة انت لو راجل وماشي في شارع ضلمة فيه أربع ستات مش هتقعد متوتر وانت معدى في الشارع ، دماغك مش هتقعد ترسملك سيناريوهات ، ضربات قلبك مش هتزيد.
ازدياد ضربات القلب دي هو دا مفهوم التحرش كجريمة بنيوية.
لو انت في المترو وبنت حطت أيدها عليك باختصار انت مش هتحس بالتهديد ولا الخوف انت عارف انك قادر تزعقلها والناس هتاكلها أصلا (الاستثناء لو هي مديرتك مثلا في الشغل بس دا وقتها بسبب موقعها السلطوي عليك مش بسبب موقعها كست بشكل مجرد)
كذلك مثلا خطاب الاسلاموفوبيا ومعاداة المسلمين ، هو مش هنا مجرد نقد افكار دينية ، دا فيه استدعاء لتاريخ طويل من الاستعمار والسيطرة الغربية وافكار استشراقية ، دا كلام بينتج عنه عنف مؤسسي مش مجرد كلام ، تضييق على المسلمين وحظر الحجاب ومراقبة المساجد ومؤسسات إعلامية ضخمة بتشيطن المسلمين وبتنزع عنهم إنسانيتهم وانهم جهلة ومتخلفين فيسهل بعدها استعمارهم وقتلهم وارتكاب إبادات جماعية ضدهم.
لكن لما يجي واحد مسلم يشتم الغرب هو دا مش بينتج عنه اي حاجة ، تنفيسه غضب ضد كم القتل والاستعمار الي بيحصله
أي عزل لأي خطاب عن موازين القوى في العالم والمجتمع هو كلام فارغ وكمان عايز يساوي طرفين ببعض ، طرف عنده هيمنة وامتيازات وطرف مقهور ، بل وكمان بيمنع الطرف المقهور دا ومستكتر عليه يعبر عن غضبه. يتم قهرك وانت ساكت.
Rania retweeted
بوست عظيم وكلام سليم جدا بس نسي حاجة صغننة اوي.
البوست بيتكلم عن نقطة ان الافكار والاعتبارات بتكون خاضعة لموازين القوى.
يعني ممكن يكون عندنا سعة صدر لخطاب عدائي من فئة الاقلية او الفئة المستضعفة تجاه الاكثرية او الاقوى اكتر من سعة الصدر لخطاب الاغلبية او الاقوى تجاه الاضعف.
-يعني نحتمل خطاب الكراهية من الستات المستضعفة ضد الرجالة عن العكس
-او خطاب السود الاقلية ضد البيض عن العكس
-او خطاب العربي المهاجر ضد الاوروبي عن العكس.
جميل.. كمل بقى يابني كمل .. ها في الوطن العربي يبقى عندنا سعة صدر مع خطاب مين ضد الاغلبية المهيمنة على القوانين والميكريفونات والميديا والتكفير والتهديد والارهاب؟
يعني فتحنا الموضوع ده عشان حالة معينة في الوطن العربي حصلت من يومين، تقوم تجيب كل حالات الأقليات وموازين القوى الغير متكافئة وتسيب الوطن العربي؟
لاحول ولا قوة الا بالله
هختم كلامي بنفس اللي مايكل ختم بيه كلامه بالحرف copy and paste لاني مش هعرف اعبر بالكفائة دي.
طرف عنده هيمنة وامتيازات وطرف مقهور ، بل وكمان بيمنع الطرف المقهور دا ومستكتر عليه يعبر عن غضبه. يتم قهرك وانت ساكت.
بمناسبة النقاشات حول حدود حرية الفكر والتعبير
الأفكار والأفعال عموما خاضعين لموازين القوى في المجتمع وليست بنى منفصلة عن بعضها.
بمعنى ان مينفعش حد يجي يساوي بواحد بيقول ملعون ابو الإنسان الأبيض بواحد بيقول ملعون ابو السود.
شتيمة البيض للسود مش مجرد كلمة دي بستدعي تاريخ طويل من الاستعباد والقهر والعنصرية والتأكيد على الدونية ، الكلمة هنا امتداد لتاريخ اسود بيترتب عليها عنصرية فعلية وقمع حقيقي في المجتمع
الفيلسوف بيير بورديو كان بيتكلم عن العنف الرمزي ، اللغة مش في المعجم وبس او ليها قيمة ثابتة لكن بتكون مشحونة بالصراع الاجتماعي ، فشتيمه البيض للسود ترسيخ للهيمنة والقهر والتراتبية.
لكن شتيمة السود للبيض مجرد تنفيسه ، كلام غاضب وخلاص مش بينتج عنها تمييز ممنهج ولا مرتبطه بموازين ق وخطاب إعلامي وجهاز دولة ولا خطاب سائد. مش هيحطوا البيض في أقفاص بإختصار يعني.
نفس الحاجة الفرق لو راجل بيشتم الستات وبين ست بتشتم الرجالة ، الاولى جاية معاها تاريخ من القهر للستات في المجالات المختلفة وعنف وقتل ووو لكن التانية مجرد ست مخنوقة من تصرفات الرجالة بتشتم عشان تنفس عن شعورها بالقهر.
فمثلا مفيش أنا بشوف مفيش حاجة اسمها ست تتحرش براجل ، لأن التحرش مش في اللمسة بشكلها المجرد ، التحرش هنا فعل بنيوي امتداد لثقافة فرض السيطرة والهيمنة ، هو مش مرتبط غير بأنه تذكير للست بأن العالم او الشارع دا مش ملك ليها وسيلة لتخويفها بشكل مستمر.
ببساطة انت لو راجل وماشي في شارع ضلمة فيه أربع ستات مش هتقعد متوتر وانت معدى في الشارع ، دماغك مش هتقعد ترسملك سيناريوهات ، ضربات قلبك مش هتزيد.
ازدياد ضربات القلب دي هو دا مفهوم التحرش كجريمة بنيوية.
لو انت في المترو وبنت حطت أيدها عليك باختصار انت مش هتحس بالتهديد ولا الخوف انت عارف انك قادر تزعقلها والناس هتاكلها أصلا (الاستثناء لو هي مديرتك مثلا في الشغل بس دا وقتها بسبب موقعها السلطوي عليك مش بسبب موقعها كست بشكل مجرد)
كذلك مثلا خطاب الاسلاموفوبيا ومعاداة المسلمين ، هو مش هنا مجرد نقد افكار دينية ، دا فيه استدعاء لتاريخ طويل من الاستعمار والسيطرة الغربية وافكار استشراقية ، دا كلام بينتج عنه عنف مؤسسي مش مجرد كلام ، تضييق على المسلمين وحظر الحجاب ومراقبة المساجد ومؤسسات إعلامية ضخمة بتشيطن المسلمين وبتنزع عنهم إنسانيتهم وانهم جهلة ومتخلفين فيسهل بعدها استعمارهم وقتلهم وارتكاب إبادات جماعية ضدهم.
لكن لما يجي واحد مسلم يشتم الغرب هو دا مش بينتج عنه اي حاجة ، تنفيسه غضب ضد كم القتل والاستعمار الي بيحصله
أي عزل لأي خطاب عن موازين القوى في العالم والمجتمع هو كلام فارغ وكمان عايز يساوي طرفين ببعض ، طرف عنده هيمنة وامتيازات وطرف مقهور ، بل وكمان بيمنع الطرف المقهور دا ومستكتر عليه يعبر عن غضبه. يتم قهرك وانت ساكت.
Rania retweeted
باسم يوسف: "أنا معجب بدانييلا لأنها صادقة. إنها انعكاس حقيقي للسياسة الإسرائيلية.
قالت عن الفلسطينيين: 'سيغادرون طواعية. لن نجبرهم. سنمنعهم فقط من الحصول على الطعام والماء، وسيغادرون.' طواعية جداً."
حلمك الأكبر هو إسرائيل الكبرى - من النيل إلى الفرات. أنا مصري. هل ستُمكّن وتشجّعنا أيضاً على المغادرة؟
ترد : ليس لدي رؤية لكيفية تعاملكم معنا."
Rania retweeted
مايكل عايز يجرم فكرة انك تقول ان اللي بيعبد بقرة يبقى غبي، او انك تعلق على صورة شيعة بيجلدوا نفسهم وتقول دول مخابيل وشايف ان ده يعتبر جريمة. وبعدين نط نطة كدة ان دي زيها زي انك تقول المسلمين ارهابيين،بغض النظر ان جملة المسلمين ارهابيين دي زيها زي المواطن الابيض عنصري وفاشي اللي لو اتسجنتوا عشان بتقولوها هتزعلوا.
انتوا بتعملوا حرية تعبير على مزاجكوا. الامثلة اللي بذكرها دي بتساعد الناس الغلابة اللي زي مايكل وهم بيفصّلوا حرية تعبير على كيفهم انهم يفهموا انهم عايزين يحطوا قيود هم نفسهم مايرضوش بيها.
أنا بس عايز اشتبك مع كذا فكرة هنا.
اولا الأفكار كلها مش متساوية مفيش حاجة اسمها الي يقول قاتل نيرة اشرف شهيد زيه زي الي بيحب الشاي بلبن ، مفيش حاجة اسمها كدا في اي مكان في العالم.
فيه بعض الافكار ملهاش حرية فكر وتعبير وبتتسمى افكار تحريضية او خطاب كراهية ، انك تدعم هتلر دي فكرة برضه عادي ولكن لا دي فكرة قميئة مش مسموح لحد انه يعلن عنها ويروج ليها لأن دي مش مجرد افكار دي بيترتب عليها عنف اجتماعي.
كذلك لو حد بيقول افكار داعشية مهي افكار برضه بس لا دي افكار بتحرض على قتل الناس وسفك دمائهم دي افكار خطر علينا كمجتمع.
محدش ينفع يقول افكار عنصرية ضد السود ولا الستات ونقول دي حرية فكر وتعبير ، اي دولة محترمة بتشوف دا خطاب كراهية ودي جريمة.
فمعلش الي عملته هو محاولة مساواه كل حاجة ببعض عشان نتحط في معادلة صفرية كدا وعدمية فنبيح كل الأفكار الي فيها كراهية عشان انت عايز تبرر لتصرفات كراهية اتمارست ضد الدكتورة يارا.
ثانيا اه من حقك تنتقد اي دين بالمناسبة دا فعلا حرية فكر وتعبير ، بس الخط الفاصل هنا هو مهاجمة الأفراد ، قول الاسلام دين رجعي دا حقك فعلا لكن مهاجمة المسلمين دا خطاب كراهية ، لما حد يعبر عن إيمانه فيتم اتهامه بالجنون او تشتم الشخص فدا خطاب كراهية لأنك بتهاجم الفرد هنا وبتعمم على مجموعة من البشر ، "المسلمين ارهابيين" دا خطاب كراهية او المسلمين عندهم اوهام ومحتاجين يتعالجوا وإزاي دكتورة نفسية تبقى مسلمة دا خطاب كراهية.
أنا من حقي اقول المسيحية فيها كذا وكذا وكذا لكن اني اقول المسيحيين أوساخ ولا اشتمهم دا خطاب كراهية ولا اجي عند واحد مسيحي اشنع عليه دا جريمة.
كل دا وانا بتكلم في الأساسيات ، مجتش قولتلك ان حتى الاسلاموفوبيا دي بتساهم بشكل مبطن فكراهية المسلمين حول العالم ومهاجمة الإسلام دا بقى كل شعارات اليمين عشان عارف هتقولي دا كلام يساري مليش دعوه بيه وانا يميني يا سيدي.
لكن تلبيس الطواقي وهنخلي كل الحاجات شبه بعض عشان ندلس على تصرفات معفنة وحقيرة ومليانه خطاب كراهية دا بجد محاولة بائسة اوي
ما بنردش 🤷🏻♀️
ايه الرغي ده
Rania retweeted
مفيش حد بيواجه اسرائيل لتلميع نفسه او الكلام الاهبل ده
مواجهة اسرائيل هي مواجهةة حكمت علي نفسك فيها بالموت بنسبة ٩٩٪
لو كانت مواجهة اسرائيل للتلميع زي ما بيقول النصابين ف خلو جيوشكم ورموزكم تواجهها طيب
أجيبوني بالله عليكم !
يقولون : أنصار الله الحوثيين يتاجرون بكم و بقضيتكم .
إن كان من قدم مجلس وزرائه و رئيس أركانه القائد الغماري رحمهم الله شهداء ، في سبيل دعم و إسناد غزة و أهلها و رفض وقف جبهة اليمن هو من يتاجر بغزة !
هل هذا يعني أنَّ من امتطوا قضية فلسطين و غزة على مدار أكثر من 30 عام " و هنا أقصد حزب الإصلاح اليمني في ما يسمى بالحكومة الشرعية التابعة للسعودية "
و حشدوا الناس على إثرها و جمعوا ملايين مملينة من التبرعات، و عندما جدَّ الجد و حوصرت غزة تحت حرب الإبادة أدانوا إسنادها و دعموا النظام الأردني العميل في ملاحقة و اعتقال الشباب الذين قرروا دعم المقاومة الفلسطينية و وقفوا مطبلين للنظام السعودي الحقير الذي يطعن بنا و قادتنا و شهدائنا ،
هل هؤلاء هم من وقفوا بصدق و إخلاص مع غزة و لم يتاجروا بها ؟!
هل انقلبت الآية ؟! ماذا حلَّ بهؤلاء المعاتيه يا قوم ؟!
إن كنتم فعلاً رجالاً ، تاجروا كما تاجر أنصار الله الحوثيون ، وعهداً علينا أن لا نبخسكم حقكم .
Rania retweeted
فعلاً مرت علي قصص نساء نعرفهن، آبائهن حرموهن من الزواج ليستفيدو من اموالهن.
لعل تسهيل قضايا العضل كان بسبب تلك النسوة 💔
