ينشر لأول مرة
أقدم نقش لقبيلة ذاكر من الفاو، القرن 5-4 ق.م.
كتب اسم ذاكر، وقبله رمز ذي سماوي، وتحته طغراء كهل.
وذكر نقش سبئي بعثة من ملك سبأ إلى ذاكر مطلع القرن 4 ق.م. وتزوج المعينيون من ذاكر، وذكروها بمسلة الزواج من الأجنبيات بالقرن 3ق.م. ووصلت ذاكر إلى الحكم أواخر القرن 2 ق.م
من سأل عن لحيعة، المذكور أمير سنة 509م، وربطه بذو شناتر الذي قتله يوسف ذو نواس في الأخبار. الربط محتمل دون جزم، لأنه كان من كبار حكومة حمير 510م، وأحد ثلاثة يديرون الدولة مع الملك مرثد.
أما وصوله للحكم، فلا دليل عليه في متوفر النقوش، وهو بلا شك أمير حميري بارز من علية حكومة حمير
كهلان لا نقش لها من 379م حتى 509م، 130 عامًا! غابت عن أحداث حمير وحروبها، وظهرت آخر مرة في نقش Fa 74 المؤرخ 509، ونقشت بلفظ عشيرتهمو (تحولت من شعب إلى عشيرة!)، وبنت بيتين بقوة الرحمن أي تسليمها للدين أخيرًا. وذكرت مرثد الملك الحميري ومجلس حكومته من أمراء هصبح وذو معافر وذو عثكلان
آخر نقش سبئي وثني🚨
لأول مرة تنشر صورة آخر نقش وثني من سبأ ومضمونه. قبيلة سبأ كهلان هي التي قدمته في نهاية سنة ٤٨٩ حميرية، الموافقة لختام سنة ٣٧٩م، شكرًا للإله على ما أنعم به عليها من خيرات وأمطار. وفي العام التالي، أغلق المعبد بأمر حسان وابنه أبي كرب أسعد، بعد اعتناقهما اليهودية
حساب يستحق المتابعة 👇🏻
@bdllh59104800
لديه كم واسع من النقوش. ومعرفة واسعة، ويجيد قراءة الحمائية إجادة تستحق الإشادة، فضلاً عن إتقانه عددًا من الخطوط العربية.
مثل هؤلاء الأساتذة يستحقون أن يعرفوا، وأن يتابعوا ويستفاد من علمهم.
وش السالفة يا أخوان في بضع ساعات زاد حسابي 60 متابع. هوه أي عركة والسلام 😂
أثر مجتمع X يعتاش على هذا النوع من التغريدات!
بنتصافا ومتابعتكم لي بتروح هباءًا منثورًا.
يبدو إني أقلقت راحتهم، حتى الميتين طلعوا من جحورهم. خلافي مع واحد خفيف عقل، ولعلها عصبية لقبيلته، لكن النطيحة والمتردية وش غايتهم من الإسناد والكذب والافتراء؟ والله ما أشغلهم يصبون قهوة لسوّقي، باقي أناقشهم وأخلط لساني بألسنتهم!
الزومبي صحوا، وعلى قد الصياح يبان الألم 😂
يعرف لسان مئات نقوش قبيلته غير العربية، ويتجاهلها ويتلصق بأمير النجرانية التي هاجرت كلها للجوف القرن 1 ق.م، وبعد قرون انضمت لأعراب اتحاد ذي همدان، وتعرب العجم وعلا شأنهم!
نقش Sadd Maʾrib 6 بأواخر 558م وشعب ذو همدان وأمراءها لا زالوا يكتبون بلسان أعجمي.
اليوم بنزل لمستوى هؤلاء.
يخلط العامة بين كهلن (كهلان) وكهلم (كهل).
كهلم اسم علم نادر، واسم حمله مدينة سبئية بوادي رغوان، أسست القرن 7 ق.م. وقرية ذات كهل (الفاو)، وهو اسم قتباني-سبئي أطلق على قرية طلا، وأسست القرن 5 ق.م، وكان إلههم كهل.
أما كهلن (الكهل)، فاسم أحد آلهة معين، ظهر متأخرًا بعد القرن 3 ق.م.
