Pinned Tweet
هر ایرانی هر گوشه دنیا به حد وسعش چوبی دست گرفته و فرو کرده به عمق آخوند. درود بر شرفتون!
سیمپلی سعید Simply Saeed retweeted
کسی که غارت و دزدی در یک لیبرالدموکراسی را به نام انقلاب توجیه میکند، اما خیزش مردمی علیه نظامی سرکوبگر را، که غارتگری ویژگی آن نیست، تحقیر میکند، نه دغدغه آزادی دارد، نه پایبند اصول است.
تنها قطبنمای اخلاقیاش تعصب ایدئولوژیک است. این نه تحلیل سیاسی بلکه ریاکاری عریان است.
هر چی میخواین درباره فرانسه بگین، ولی اینکه بعد تمام وقایع هفته پیش، دوباره این هفته هم تظاهرات دارن ستودنیه. چون میدونن حقشونه، دولت هم باید بهش احترام بذاره و در عین حال فکر چاره باشه که به آشوب کشیده نشه عوض اینکه بخواد به کلی ممنوعش کنه.
بزودی باید به فکر برگزاری همچین تورهای هیجانانگیزی تو #پاریس باشم :))
Planning a trip to Paris? 🇫🇷
Good news! Paris City Tours is now offering 50% off.
Same iconic sights. Slightly different experience.
My latest AI satire.
Enjoy and Vive La France! 🇫🇷
Tools used:
🧠 Prompt Architect — ChatGPT
🖼️ Image generation — GPT Image 2.5 / Nano Banana 2.1
🎥 Video — Seedance 2.5
🎵 Music — Suno v6
✂️ Edit & post-production — Adobe Creative Cloud
سخته بدون توهین با کسی حرف بزنی که فرانسه رو با ایران مقایسه میکنه. اینجا هر هفته تظاهراته که حق قانونی مردم تو کشوریه که مسئولینش باید پاسخگو باشن. حتی وقتی به آشوب کشیده میشه، نه مردم رو میکشن، نه براشون حکم اعدام میبرن. آبدانان رو دیده باشی و نفهمی چقدر تفاوت هست خیلی حرفه!
فرانسویها ید طولایی در تظاهرات دارن که اتفاقاً اغلب با برنامهریزی و بدون خشونته. منتها یه دسته casseur خرابکار قاطی ماجرا میشن که اصلا نیتشون جنگ با اتوریته و تخریب و غارته.
اعتراضات اخیر از شرایط بد مدارس شروع شد و کسانی پیوستن که از افزایش قیمتها و افت کیفیت زندگی شاکیاند.
Replying to @simplysaeed
اصلا اصل اعتراضشون به چیه؟ خواسته خاصی دارن یا همینجوری آنارشیستی و خرابکاری بیهدفه؟
پیرمرده میگه بسه دیگه، حق ندارین این کار رو بکنین (آتش زدن)، سیاهه میگه چرا دارم! میگه باید به آتشنشانها احترام بذارین که همه هوار میزنن نژادپرست!
اون روزی که یه سری واژه مثل نژادپرست و فاشیست دستشون گرفته بودن، راه افتادن به همه برچسب زدن، باید فکر اینجاش رو میکردن.
Une personne qui critique les incendies devant les pompiers est pris à partie par les manifestants #17octobre
دیشب رفتم یه چرخی تو پاریس بزنم بعد از تظاهرات ۱۷ اکتبر. همه جای پیادهرو و خیابون سطل و دوچرخه سوخته و شیشهها شکسته بود. کرکره چندین مغازه رو کنده بودن و هر چی داخل بوده رو غارت کردن.
که اینا برای مطالبات دانشآموزی بود، آره؟
ما که رفتیم آکروپولیس تور گرفتیم. صحبتهای راهنما از حمله هخامنشیان و تخریب آتن شروع شد. من و همسرم همدیگه رو نگاه کردیم، گفتیم راستش ما ایرانیایم و ما همیشه اونجای داستان رو شنیدیم که اسکندر تخت جمشید رو نابود کرد. تو تاریخ ما خیلی باز نکردن که ما چه بلایی سر یونانیها آوردیم!
قصدم نبود بگم حمله هخامنشیان به آتن بیپایه و از سر توحش بوده. صرفاً اطلاعات خودم کم بود و در مواجهه با این واقعیت شوکه شدم. هدف اون لیدر هم این بود که درباره تاریخ آتن توضیح بده، بنابرین مبدا صحبتش رو زمانی انتخاب کرد که یونان تقریباً نابود شد و مجدداً ساختنش.
سقوط و آتشسوزی آکروپولیس آتن در سال ۴۸۰ پیش از میلاد به دست سپاه خشایارشا، برخلاف تاریخنگاری یونانیمحور که آن را نماد هجوم استبداد شرقی به مدنیت غربی میداند، کنشی استدلالی و کیفری در پاسخ به پیمانشکنی و تجاوز خود آتنیها بود.
ریشهٔ این نزاع به سال ۵۰۷ پیش از میلاد بازمیگردد. زمانی که فرستادگان آتن برای مهار تهدید اسپارت، خودخواسته با تقدیم رسمی «آب و خاک» به ساتراپ لیدیه، سرسپردگی به شاهنشاهی هخامنشی و چتر امنیتی «صلح ایرانی» را پذیرفتند. با این حال، در سال ۴۹۸ پیش از میلاد و در جریان شورش ایونی، آتن پیمان خود را زیر پا گذاشت، ناوگانی جنگی فرستاد و با نفوذ به سارد، پایتخت ساتراپی هخامنشی و معبد مقدس «کوببه» را به آتش کشید.
در دنیای باستان چنین کاری نمیتوانست بیپاسخ بماند چراکه شامل نقض عهد، تجاوز به حاکمیت سرزمینی و تخطی از قواعد جنگ با نابودی زیارتگاهی بیدفاع محسوب میشد. سوگند داریوش بزرگ برای تنبیه آتن کینهتوزی شخصی نبود بلکه تکلیفی شاهانه برای احیای «ارته» (نظم و راستی) در برابر دروغ و پیمانشکنی بهشمار میرفت تا ثبات کل شاهنشاهی حفظ شود.
بدینترتیب، لشکرکشیهای بعدی هخامنشیان، از ماراتن تا ورود خشایارشا به آتن، پاسخهایی حقوقی بر پایه قاعدهٔ تناسب جرم و مجازات بودند. معابد آکروپولیس به تاوان معبد کوببه ویران شدند تا هزینهٔ برهم زدن توازن صلح آشکار شود. سرانجامی که اثبات میکند آتن نه قربانی توسعهطلبی، بلکه تاوان آتشی را داد که خود دو دهه پیش در سارد برافروخته بود.
از @nimruz_ir
قرار بود لیدر یه گروه دبیرستانی بشم که از سوییس میان پاریس و براش ۶ ماهه برنامهریزی میکنن. یه هفته مونده به سفر تصمیم گرفتن کنسل کنن به خاطر نگرانی از اعتراضات پاریس. من که نصف دستمزدم رو میگیرم، ولی اون بیچارهها چقدر کنف شدن.
سیمپلی سعید Simply Saeed retweeted
Why don't muslim people immigrate to other muslim countries where culture & religion is similar to theirs?
یکی اظهار ناراحتی کرده که چرا من رو ایران نگرفتن به رغم اینکه تو تظاهرات بدون ماسک حضور داشتم.
اولاً که بنده عددی نیستم که تحت تعقیب باشم. ثانیاً گمون نکنم سیستم اطلاعاتی جا بخواد یا بتونه تکتک کسایی که خارج مخالفشن رو رصد کنه. ثالثاً بره از خودشون بپرسه چطور به تو گیر ندادن!
توییتر رو دیاکتیو کردم، استوریهای اینستا رو پاک کردم، عکسهای تظاهرات رو هاید کردم و پا شدم بعد از ۲.۵ سال رفتم ایران. دو هفتهای بودم، تونستم دوست و فامیل رو تو رشت و تهران ببینم و با یکی از آخرین پروازها از ایران خارج بشم. #جیویشتم به قول رشتیها!
به نظرم بزرگترین دستاورد هر ایرانی دوام آوردن تو ۲۰۲۶ بوده، حتی اگه یه جایی نیاز پیدا کرده به مرخصی استعلاجی از ایرانی بودن
راست میگه. از هر توریستی بپرسی کجاییه، کشورش رو میگه به جز آمریکاییها که یا شهر رو میگن یا ایالت. من چه میدونم اوکلاهاما با اورگان چه فرقی داره؟
چیزهایی که جالب بودن:
۱. پوشش دیگه مساله حجاب نیست. به نظرم سردمدارش زنان جوان بودن و هستن، ولی الان خانمهای مسنتر و مردان هم جوری که دوست دارن میپوشن. میدونم هنوز بگیر ببند هست، ولی دستمریزاد که شهر رو زیبا کردین با این مقاومت مدنی روزمره. تیپها دستکمی از پاریس نداشتن!
توییتر رو دیاکتیو کردم، استوریهای اینستا رو پاک کردم، عکسهای تظاهرات رو هاید کردم و پا شدم بعد از ۲.۵ سال رفتم ایران. دو هفتهای بودم، تونستم دوست و فامیل رو تو رشت و تهران ببینم و با یکی از آخرین پروازها از ایران خارج بشم. #جیویشتم به قول رشتیها!
۳. جامعه خیلی پِتفرندلی شده. تو خونه خیلی از آشناها سگ و یا گربه دیدم. نسبت به جامعه مریضی که سالها پیش حیوانات رو با چوب و سنگ دنبال میکرد، حالا رسیدیم به خیّرهایی که غذا براشون میذارن. البته به نظرم حیوانات ولگرد دیگه دارن تبدیل به معضل میشن و شاید از اونور بوم افتادیم.














